遠去的記憶——
上 墳
文／秋墨
一年一度的清明節(jié)就要到了，按照傳統(tǒng)的風俗習慣，“春分”一過，各地的人們就會去墳前為已故的親人掃墓祭奠，緬懷祖恩，寄托深深的思念。
社會在進步，時代在發(fā)展，上墳掃墓也隨著時代的變化而悄悄地變化著。在城里，公共墓地多建在交通便利的城區(qū)四周，一個個陵園不但名稱響亮，且極具規(guī)模；在農村，特別是老家靖遠鄉(xiāng)下，如今墓地的選擇多也把便于車輛通行且風水又好的地方放在首位。正因為如此，上墳在今天看來，既簡便又快捷。然而，這看似簡便快捷的上墳，在上個世紀的中葉前卻是一件十分勞神與辛苦的事。
老家靖遠是個民俗文化十分濃厚的縣份，無論過去還是今天，人們總把掃墓祭祖看的很重，但凡遇到與上墳有關的節(jié)日或節(jié)氣時，比如春節(jié)、清明和農歷七月十五的中元節(jié)等，總會為上墳做周密細致的準備與安排。那個年月，上墳準備的無非是供品、“票子”和祭奠用的酒、香、燭、炮，等等。對各家來講，自然少不了要為上墳炒點葷菜、蒸些“盤”，有條件的再備點糖果糕點什么的。
兒時的我五歲時被父母送回老家寄養(yǎng)，正是這個原因，讓我有幸一次次見到并親身感受了老家親人們上墳祭祖的過程，也許是嘗到了上墳的不易與艱辛吧，那些小小的經歷便銘記于心，永難忘懷。
當年的我，年歲尚小，六、七歲的樣子，還不懂上墳的意義。纏著老人上墳，無非是想借機外出“浪浪”，順便能在墳頭吃上饞人的供品，解解饞，飽飽口福罷了。說到上墳，姥姥家的墳是我最愛上的，一來姥姥家四周的風景好；二來上墳的長輩，無論是姥爺還是舅舅們都喜歡帶我這個“小家伙”，關鍵是姥姥的廚藝好，“準備”的供品樣數(shù)多、也解饞。
早先的人，安葬已故親人大多在距村莊較遠的大山之中，由風水師依據(jù)逝者的忌辰及主家的意愿擇選吉地。這對亡人來講安享這份清靜的吉地確實值得，可對后人們上墳，無疑就徒增了許多辛苦。
在我久遠的記憶里，那時每上一次墳，至少得大半天時間。清早吃過飯后，上墳的隊伍就匆匆出發(fā)了。崎嶇蜿蜒的“山路”非比尋常，上山扒瓦，“走”起十分的不易，加上背負的祭祀用品，上墳的艱辛可想而知。有時為了減輕負擔，還會套上毛驢一同前往。想想當年尚在年幼的我，跟著大人們來回步行三、四十里特殊的山路，也不知哪來那么大的勇氣和勁頭。走在上墳的路上，一邊欣賞著沿途大自然的風光，一邊聽著大人們開心的說笑，不知不覺中上墳的艱辛也就沖淡了許多。
二、三個小時的山路走下來多已時近晌午，恰好上墳的墓地也就到了。那時上墳多上的是祖墳，一上就是一圈，好在相對集中，所帶有限的祭品合理分配都能“照顧”到。到了墳頭，點燃噼啪作響的鞭炮，看著“票子”焚燒的火苗，心中的祈望，禱向墓內安臥的親房，進獻供品、焚香奠酒、跪拜叩首，以表緬懷之心。艱苦的年月，生活雖然清貧，但上墳祭祖，一點都不能含糊。當一連串儀式感滿滿的動作做完，也就到了大家分享供品的時候了。小小的我，也許是頭磕的好，抑或是一路上的表現(xiàn)贏得了隨行長輩們的贊許，那些潑散過了的供品，越是“好的”，越僅著我吃。那種受寵的滿足感，今天想來都讓人感動不已！
墳，表面看它就是一個墓堆，安葬的無非是已故的先人。然而上它，卻是一種文化的傳承，一種親情的延續(xù)。
時光飛逝，歲月荏苒。今天，老家那些難上的墳多也遷了，漫長的上墳路不但平了，也不需要辛苦地走了攀了。然而，當年那辛苦上墳的情景和感人的畫面，還有那些逝去的疼我愛我的親人，卻總在眼前浮現(xiàn)，每每想起，總免不了掛在嘴邊，念在心田……
注：①“中元節(jié)”，又稱祭祖節(jié)，在每年的農歷七月十五，它和”上元節(jié)”（農歷正月十五，又稱“元宵節(jié)”）、“下元節(jié)”（農歷十月十五），并稱為三元節(jié)。②“票子”，指自家在大張白紙上用專門的印模蘸紅色顏料拓印的“紙錢”，相當于低廉的冥幣。③“盤”，指墳前案頭供奉用的祭品小饅頭，發(fā)面蒸成。④文中所提的“炮”，指爆竹。鄉(xiāng)下上墳一般都要在墓的四周燃放鞭炮，意在避邪，同時也有讓墓里已故的先人感受后人沒忘了他們意思。⑤“浪浪”，方言，外出轉一轉、看一看的意思。
2023年3月20日?
