在國(guó)家與地方治理研究課題組第二季度學(xué)術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言
山西省永濟(jì)市 曹中義
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、同志們、朋友們：
大家好！
我叫曹中義，是山西省永濟(jì)市人。山西是黃河流經(jīng)跨度最長(zhǎng)的省份，涉及19個(gè)縣市，運(yùn)城市就涉及8個(gè)縣市，永濟(jì)市涉及4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)66個(gè)村莊。黃河階地208平方公里，僅灘涂面積達(dá)50余萬(wàn)畝。黃河是中華民族的母親河，在漫長(zhǎng)的歲月里，積淀出了燦爛的黃河文化。而黃河文化中“文化蘊(yùn)藏最豐富，文化表現(xiàn)最高端”的地域，便是歷史上稱作蒲坂、蒲州、河中的永濟(jì)市。
在黃河文化板塊中，永濟(jì)具有黃河文化八大旅游名片，分別是根祖文化，稷神炎帝烈山氏柱都于蒲坂，凡八世五百三十年，堯都蒲坂后遷平陽(yáng)，舜都蒲坂，這里最早叫中國(guó)。德孝文化，舜帝德政千秋、孝行天下，開創(chuàng)中國(guó)文明時(shí)代，被譽(yù)為二十四孝之首。渡口文化，蒲津古渡遺址，為中國(guó)歷史上第一座橋梁，唐開元黃河大鐵牛為世界奇跡、中華瑰寶。詩(shī)歌文化，舜歌南風(fēng)開詩(shī)歌先河，《全唐詩(shī)》有關(guān)永濟(jì)的詩(shī)歌2183首，最著名的是《登鸛雀樓》。書畫文化，中國(guó)畫祖敤首乃舜帝之妹；唐顏真卿《祭侄文稿》在蒲州產(chǎn)生，被譽(yù)為天下第二行書；宋代馬遠(yuǎn)祖孫五代均為宮廷畫師、丹青高手。愛情文化，“牛郎織女”故事誕生于永濟(jì)，《西廂記》故事發(fā)生在永濟(jì)普救寺。廉吏文化，有柳宗元、司空閣、閻敬銘等300余位清官廉吏，光耀史冊(cè)。戲曲文化，誕生了永濟(jì)道情及中國(guó)梆子戲之祖“蒲劇”，衍生了秦腔、豫劇、晉劇、上黨梆子、北路梆子、河北梆子等多個(gè)劇種，光大了中國(guó)的戲曲文化。
我有幸生長(zhǎng)在永濟(jì)，黃河文化對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。早在上世紀(jì)1970年，因修引黃工程，我在“舜陶河濱”的南、北陶城村住了半年，聽了當(dāng)?shù)乩习傩湛诳谙鄠鞯乃吹酃适潞?，心向往之而到鄰近的“舜帝村”拜謁了“大孝有虞舜帝故里”碑。參加工作后，又沿著舜帝故事涉及的村莊一一進(jìn)行了考察訪問。包括芮城縣的東歷山村的舜井、舜坪；娥皇與女英見舜帝的見帝村；兄弟種麻的舜南村；鹽湖區(qū)的舜帝陵；永濟(jì)本市的二妃冢、蒼陵峪；瞽叟住過(guò)的故市村；舜帝后裔的伍姓村、伍姓湖；舜帝井下逃生的龍行村；放火燒倉(cāng)的薪營(yíng)村；舜帝種葫蘆的黃龍莊等。
2001年鹽湖區(qū)開發(fā)舜帝陵，我撰書了“上下五千年布人倫教化，華夏誰(shuí)人稱大孝？縱橫九萬(wàn)里開德治先河，神州惟舜尊古賢?！睒s獲楹聯(lián)優(yōu)秀獎(jiǎng)，被舜帝陵收藏。之后，又在《舜陵文化》上發(fā)表了一組小詩(shī)。在2003年非典期間，我用地名編纂成章回體“舜帝與河?xùn)|地名”故事。2005年配合中國(guó)夏商周斷代工程研究暨虞舜文化研討會(huì)在《鹽湖文學(xué)》上發(fā)表。2012年參與了舜帝陵書畫展，我書寫的金文大篆“孝”字被布展在正中央。2018年編寫了兒童版《堯舜禹故事》，由中國(guó)少年兒童出版社出版發(fā)行。
2018年9月16日，我市組織成立了運(yùn)城市德孝文化研究會(huì)永濟(jì)分會(huì)，我當(dāng)選為秘書長(zhǎng)。這是一個(gè)學(xué)術(shù)性、公益性、群眾性的非營(yíng)利性的社會(huì)組識(shí)。其宗旨是：研究傳播德孝文化，傳承弘揚(yáng)德孝精神，組織舉辦德孝活動(dòng)，培養(yǎng)營(yíng)造德孝良風(fēng)，產(chǎn)生了較好的影響。我會(huì)收集整理宣傳報(bào)導(dǎo)了德孝人物的典型事例、開展了德孝文化進(jìn)校國(guó)活動(dòng)，在舜都講壇、雙語(yǔ)學(xué)校、銀杏學(xué)校、伍姓湖農(nóng)場(chǎng)向在校學(xué)生、駐軍戰(zhàn)士作了宣講，特別是2018年臘月二十四，我在虞鄉(xiāng)戒毒所向1000多名戒毒者以“春風(fēng)化雨、文化化人”的專題報(bào)告，宣講了舜帝“八知八報(bào)”的故事，使多數(shù)戒毒者懊悔不已，流下了懺悔的淚水，現(xiàn)場(chǎng)爆發(fā)了二十多次經(jīng)久不息的掌聲，使這一年春節(jié)里戒毒者沒有因節(jié)日想家而鬧情緒，可見舜帝故事感人至深，感恩教育效果凸顯。
2022年，我與朋友合作成立了山西華為領(lǐng)航傳媒文化創(chuàng)意有限公司，挖掘整理舜陶文化創(chuàng)意產(chǎn)品。舜是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文字記載的制陶者，把當(dāng)時(shí)粗制濫造的制陶業(yè)發(fā)展到一個(gè)新的階段。使“蒲州陶”在中國(guó)歷史上產(chǎn)生了重大影響。商代祖乙遷都河津（耿）之后，封古蒲坂為“缶”邦國(guó)，專門為商王朝生產(chǎn)禮器、樂器、宮殿日用陶器，這是中國(guó)歷史上第一座官窯生產(chǎn)基地。元代時(shí)，我居住的趙杏村，編創(chuàng)了一個(gè)秧歌劇《打瓦缸》，一直上演到解放后。1984年由我搜集整理。1986年在《蒲劇藝術(shù)》2月號(hào)發(fā)表，山西戲劇研究所把它列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行研究。明代，蒲州窯率先生產(chǎn)出琺華器，使佛教文化和道教文化在全國(guó)得以迅速傳播。1969年永濟(jì)建材廠占用了趙杏南窯150畝地，使傳承數(shù)千年的古陶生產(chǎn)技藝戛然而至。為此，我寫了《說(shuō)陶論瓷話舜都》研究文稿，并準(zhǔn)備把它擴(kuò)展為《蒲州陶瓷史》。
去年我們?nèi)A為公司在舜陶河濱一帶取土化驗(yàn)，并成功燒制出鐵牛系列、《西廂記》故事系列文創(chuàng)產(chǎn)品和日用茶具薄胎瓷產(chǎn)品。目前正在產(chǎn)品注冊(cè)和申報(bào)非遺。
今年在古老師和黨老師的帶領(lǐng)下，我參與了國(guó)家與地方治理研究課題。我申報(bào)的課題是“舜帝史跡考證”，從地名研究入手，還原舜帝歷史。因?yàn)榈孛菤v史的活化石，是文化信息的重要載體，發(fā)掘和保護(hù)地名文化遺產(chǎn)是人類社會(huì)的一項(xiàng)重要的義務(wù)和責(zé)任。
1987年，聯(lián)合國(guó)第五屆地名標(biāo)準(zhǔn)化會(huì)議決議提出了“地名是民族文化遺產(chǎn)”。這是關(guān)于地名作為文化遺產(chǎn)的全球性宣言。1992年，聯(lián)合國(guó)第六屆地名標(biāo)準(zhǔn)化會(huì)議決議中指出了“地名有重要的文化和歷史意義，隨意改變地名將造成繼承文化和歷史傳承方面的損失”。這是關(guān)于拯救和保護(hù)地名文化遺產(chǎn)非常重要的說(shuō)明。2003年，聯(lián)合國(guó)通過(guò)了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，出現(xiàn)了地名文化遺產(chǎn)的概念，并納入文化遺產(chǎn)范圍中。由此，許多國(guó)家開始關(guān)注研究地名文化與地名文化遺產(chǎn)保護(hù)的工作。
2004年，中國(guó)地名研究所擬定了《地名文化與地名文化遺產(chǎn)》的研究課題。2014-2018年，我國(guó)進(jìn)行了為期5年的第二次全國(guó)地名普查工作。2017年，全國(guó)地名理論研究論文征稿，我的論文榮獲三等獎(jiǎng)，入編《保護(hù)與發(fā)展：2017全國(guó)地名理論征文文集》一書。2019年，中央廣播電視臺(tái)與民政部聯(lián)合舉辦了《中國(guó)地名大會(huì)》。
中國(guó)地名大會(huì)，以地名知識(shí)為載體，從地理、歷史、語(yǔ)言、文學(xué)、民俗等各個(gè)角度全方位展現(xiàn)中華大地的萬(wàn)千風(fēng)貌，引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)地名背后深厚的人文底蘊(yùn)、文化華彩和人生百態(tài)。其背后蘊(yùn)含的歷史文化與人文故事，勾起那些精彩又獨(dú)特的鄉(xiāng)愁記憶，一個(gè)個(gè)地名就象一盞盞明燈，指引我們回家的路，達(dá)到了“從地名看文化，從文化看中國(guó)”的收視效果。那博大精深的地名文化，包羅著燦爛多姿的自然世界，閃耀著上下五千年的文明之光，讓我們共同循著地名的軌跡，縱覽了祖國(guó)的壯美河山，重溫了千古神州的文明歷史，品讀了傳統(tǒng)文化和家國(guó)情懷，美不勝收，蘊(yùn)涵厚重。今年，中央電視臺(tái)還將舉辦《第二次地名大會(huì)》，我希望在座的各位大家不要錯(cuò)過(guò)收視良機(jī)。
這次會(huì)前，由于時(shí)間緊張，我把我的初步研究成果匯集成兩本書稿，一本是成人讀的章回體《舜帝地名故事》，涉及20多個(gè)地名。一本是兒童版《舜帝故事》，涉及30個(gè)小故事，鏈接60個(gè)文字演變解讀。由于還不成熟，希望各位大家提出建設(shè)性建議，經(jīng)修改完善后，作為研究成果出版。另外，我還將從地名學(xué)的學(xué)科研究入手，專門再寫一本《孝祖舜帝史跡考證》出版發(fā)行。
今天中午聽了大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的指示和大家的發(fā)言，對(duì)我?guī)椭艽螅覍⒉还钾?fù)領(lǐng)導(dǎo)的信任和大家的期望，在黨的二十大精神指引下，呼應(yīng)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展，認(rèn)真地科學(xué)地完成國(guó)家這一重大戰(zhàn)略，展示中華民族的獨(dú)特的精神標(biāo)志，更好地構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，提升文化軟實(shí)力的課題研究，為中華民族的文化自信、文化復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
謝謝大家！
（二0二三年三月二十五日于海南大學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)交流中心）
附：金文大篆“孝”字書法作品。
