機緣巧合，應王益作協(xié)主席劉輝先生邀請與《人民日報.人民周刊》的黃老師一行前往陳爐穆家莊，僅僅只是十分鐘的路程，卻讓我看到了一個不一樣的風情小院。
原來，他是孟子第75代后人——孟晉祥。年輕的后生一生儒雅，帶著鄉(xiāng)村淳樸的民風，一開口就驚艷所有文友。他講到：“窮則獨善其身，達則兼濟天下。貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫，方為大丈夫的標準”
歷史上的孟子有四種畫像，他選擇的那一張也是我內(nèi)心最接受和認可的一張。儒家有五圣，四圣都在右邊的第一張圖上，分別是至圣孔子、亞圣孟子、宗圣曾子和復圣顏回。
150年前，他的祖先從山東來到這個小山村，當時村子占地2000畝，他們的族人就采購了600畝，相當于一個大東家了，如今已是發(fā)展到200多口的一個龐大的族群。
最讓他們驕傲的是有府有廟有林的，目前中國只有三個人。分別是孔子，關公和孟子。林意味著是1000畝地以上的規(guī)模，而帝王陵也不過是方圓百畝的規(guī)格。
孔子能被稱為先師和萬世師表，那是一個人一生何等的榮光和價值？而如今《孟子》的版本已經(jīng)多達1000多種，被翻譯成多國文字。十年課堂百方印，余生唯讀一本書指的便是《孟子》。
世人言讀孔子如沐春風，讀孟子如戰(zhàn)鼓雷鳴。孟子的智慧辯論與詼諧溝通都堪稱經(jīng)典教科書，不管是修身、齊家、治國還是平天下，通通都囊括其中。
孟晉祥就像神筆馬良的一方池硯，顯示出他深厚的文墨、雕刻藝術功底。尤其是他在葫蘆上的妙筆畫工，他讓你看到的不管是傳說中的葫蘆娃的各種分身相，醫(yī)圣孫思邈的懸壺濟世，八仙過海的坐騎神器還是太上老君煉丹的收納葫蘆，他賦予葫蘆新生。
除了它們最原始的裝水、舀面、裝酒功能容器之外，在這里它們是一群小精靈，不僅大鬧“文字宮”，讓那些圖畫意境在這里風生水起，有滋有料，還把太上老君裝天、裝地、裝人氣，存吐一口真氣的葫蘆變成收納人間所有妖魔鬼怪，還人間一個朗朗乾坤、浩然正氣的超大葫蘆。
帶著他講解的書香氣，坐在小院圍爐品茶——今年的新寵，陳爐特產(chǎn)，10斤才能出一斤的龍白芽。陽光下，金黃色的湯色惹人愛憐，一入口就醉的鮮草香，誘喉深入，美不勝收。
八大碗緊接著閃亮登場，丸子、雞、小酥肉、排骨、帶魚等應有盡有，農(nóng)家過年的熱鬧，一下子回到桌子上。環(huán)顧墻上的陳爐柱子瓷，小院的陳爐大缸，還有格外搶眼的那輛老式拉風摩托，頂棚上的葫蘆隨風搖擺，婀娜多姿，像極了一群舞技優(yōu)美的趙氏細腰美女。
聊不盡的戰(zhàn)國風云、百家爭鳴，品不完的民國文化達人的風情萬種，看不夠院內(nèi)的長城紅葉楓，聞不夠的荷蘭黃色郁金香，有一種秦時明月漢時關的美。再回首品吒孟子一生的四個過程：求學、入仕、游歷、著書立說，發(fā)現(xiàn)我們走不出這一程山，這一程水的濃情蜜意，八大院注定成了我們游歷中的時光驛站。
楚豐華
2023.4.9
11：58
作者楚豐華原名楚鳳琴.祖籍河南許昌人士，67年出生于銅川焦坪，大學學歷，供職于市鋁箔廠，現(xiàn)已退休居住在老區(qū)。作者自幼喜歡耕讀于文字，曾有文稿在多家報刊、網(wǎng)絡平臺發(fā)表。希望在更多的文苑結(jié)識更多的文友，以便相互交流、提高，把更好的作品分享給更多的讀者。
