畫堂春?賀2023世界
武漢大健康博覽會(huì)
作者/劉方法
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2023～4～8
琴斷口名之源
彭安文
朱達(dá)元來發(fā)帖我，說河南同仁想了解琴斷口的含義和來歷，請(qǐng)問我知否？據(jù)我所知，簡釋如下：
1，琴斷口名的來源，得從俞伯牙與鐘子期的知音故事說起：俞伯牙，由楚到晉，是楚才晉用，晉國士人，琴師。鐘子期，楚國人，家住漢陽(現(xiàn)蔡甸)區(qū)集賢村。兩人大約交往生活于公元前298一262年之間。
2，有一年，俞伯牙乘船來楚游說，途經(jīng)漢水集賢村江邊。俞伯牙在船上彈瑤琴：高山流水曲。在漢邊的樵夫鐘子期，聞琴識(shí)音，俞伯問："知琴乎？"鐘子期答：“美哉，洋洋乎？大人之意，志在高山也。"俞伯牙很驚訝！將琴再彈，并問其含義。鐘子期稱贊道：
"美哉，湯湯乎！志在流水。"這兩句，恰好道中了俞伯牙的心事。大驚！上船。拱手稱道："實(shí)為知音。"這就是知音故事的源頭。
3，俞伯牙認(rèn)同鐘子期為知音后，相約第二年中秋節(jié)第二天再相會(huì)。俞伯牙送了些錢給鐘子期。俞伯牙回到晉國。鐘子期買了些音樂書，日夜苦讀，因過于勞累，不到一年就患疾而終。
第二年中秋節(jié)的第二天，俞伯牙按約而至，在漢江邊未等到鐘子期，就上岸找人詢問，恰好問到鐘子期的老父鐘公。當(dāng)俞伯牙得知鐘子期去逝世，痛失知音，如五雷轟頂，昏厥過去。鐘公將其扶起，俞清醒后，指看墓地。此時(shí)，俞伯牙割斷琴弦，向鐘子期祭石臺(tái)上用力一摔，琴碎弦斷。鐘公大驚！問道："先生為何摔碎此琴？“俞伯牙答道：
摔碎瑤琴鳳尾寒，
子期不在對(duì)誰彈？
秋風(fēng)滿面皆朋友，
欲覓知音難上難。
據(jù)傳說，俞伯牙摔琴謝知音處就在現(xiàn)琴斷口。所以說琴斷口地名源遠(yuǎn)流長。這就是琴斷口中學(xué)校名的文脈。我在詩中說：“文心校脈名牢記。"
4，這僅是俞伯牙與鐘子期知音故事中的一個(gè)，有關(guān)知音的故事、傳說還很多。知音傳說，其唯一源頭在武漢市漢陽、蔡甸，是寶貴的文化旅游資源，是湖北武漢重點(diǎn)的開發(fā)內(nèi)容之一。是最響亮、最有影響的文化旅游名片?，F(xiàn)已初具規(guī)模，還大有發(fā)掘空間。
十多年前，我對(duì)知音源流作了點(diǎn)探討，撰寫了三篇上萬字的探研文章，和十多篇名流知音故事，均在報(bào)刊發(fā)表。應(yīng)問而答，簡要介紹琴斷口名的來源，僅供參考。
2019年10月7日晚
就戀這把黃土
武漢：張維清
一座座山，像折疊的波浪，又像被山風(fēng)翻過的一頁頁書
一溜溜溝，養(yǎng)了一群炊煙，山歌，蘭花花……
就戀這把黃土，如坡坡的桃花，戀上了春，提著燈籠，照亮游子回家的路
就戀這把山丘，涂上萬紫千紅，裁出花花綠綠的衣裳
石磨，喝的是黃土，擠出的是秋的乳汁
水井，搖上來是月亮，潮濕的影子和濕漉漉的心，是你回不去的鄉(xiāng)愁
墳，那是我拎上清明和哀思，去過的天堂
小花花，叫出我的名字，相擁而泣
是誰的嗩吶，高亢，激昂，走出的信天游，喊痛了我的心，扯痛了我的肝
就戀這里的山，水，石頭，鄉(xiāng)音……
就戀這里馬車輾過的轍，扁擔(dān)挑走的黃昏，醉過的那壺老酒……
手棒這把泥土，讀著，讀著，讀出了滿眶淚水
心系這片山坡，我的春夏秋冬不缺憂和愁
