“民俗是鮮活的文化，是最生動(dòng)的民族性格。歷史對(duì)關(guān)中這塊黃土地格外厚愛，使它吸收并繁衍了無限的輝煌，周、秦、漢、唐在這里建都，又滋養(yǎng)了不絕的民俗文化。在舶來文化不斷入侵沖擊著國(guó)人思想的今天，有一批學(xué)者仍在用行動(dòng)堅(jiān)守著傳統(tǒng)。韓養(yǎng)民就是其中一員。”
在西北大學(xué)太白校區(qū)，記者見到今年84歲的韓養(yǎng)民教授時(shí)，他正在做《黃帝文化志》校對(duì)工作。他說，六十多萬字的黃帝歷史資料的編篡，花費(fèi)了他和數(shù)十位專家學(xué)者好多年的心血，出版面臨困難時(shí)，他曾向當(dāng)時(shí)的陜西省省長(zhǎng)趙一德寫了一封信，沒想到趙省長(zhǎng)立馬就批準(zhǔn)了，這種江浙人雷厲風(fēng)行的辦事效率讓他打心眼里心服口服，如今趙一德已任陜西省委書記了，他說必須抓緊一些，讓《黃帝文化志》為陜西的經(jīng)濟(jì)騰飛創(chuàng)造一些奇跡，畢竟在整個(gè)中國(guó)，厚重的歷史文化既是陜西人的驕傲，但也成了束縛，“陜西人總不能躺在老祖宗的懷抱和功帶簿上迎接如今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，如何讓厚重的陜西歷史文化放射出時(shí)代的光芒，這才是現(xiàn)代陜西人的歷史使命！從這一點(diǎn)來講，大唐芙蓉園就是中國(guó)節(jié)慶文化的典型案例……”
談起這幾年陜西經(jīng)濟(jì)在趙樂際、胡和平、劉國(guó)中、趙一德三任省委書記再接再勵(lì)努力下，取得一系列卓越成就時(shí)，韓養(yǎng)民教授開心的講，節(jié)慶文化的挖掘和發(fā)揚(yáng)光大功不可沒，“你比如這幾年由國(guó)務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室、國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室、中華全國(guó)歸國(guó)華僑聯(lián)合會(huì)和陜西省人民政府共同主辦的清明公祭軒轅黃帝典禮，就是在原中共陜西省委常委、中共延安市委書記李希任職期間，把在陜西省黃陵縣舉行的中國(guó)節(jié)慶文化一年接一年持續(xù)下去，推動(dòng)了整個(gè)陜西乃至中國(guó)節(jié)慶文化的大發(fā)展?！?/p>
韓養(yǎng)民教授講，軒轅黃帝是中華民族的人文初祖。黃帝陵位于陜西省黃陵縣，是全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地、海峽兩岸交流基地、中國(guó)華僑國(guó)際文化交流基地，黃帝陵祭祀典禮如今已被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
在每一年的清明節(jié)前后，陜西省政府都要在黃陵縣舉辦公祭軒轅黃帝傳統(tǒng)盛典，它代表著中華兒女溯源、尋根、凝心、鑄魂的傳統(tǒng)風(fēng)俗。癸卯(2023)年清明公祭軒轅黃帝典禮就是以“尋根祭祖黃帝陵，勠力同心創(chuàng)偉業(yè)”為主題，共九項(xiàng)儀程：第一項(xiàng)，全體肅立、擊鼓鳴鐘；第二項(xiàng)，唱《黃帝頌》；第三項(xiàng)，敬獻(xiàn)花籃；第四項(xiàng)，恭讀祭文；第五項(xiàng)，向軒轅黃帝像行三鞠躬禮；第六項(xiàng)，樂舞告祭；第七項(xiàng)，“龍飛中華”；第八項(xiàng)，瞻仰軒轅殿，拜謁黃帝陵；第九項(xiàng)，種植橋山柏。典禮將努力實(shí)現(xiàn)各環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一和高度融合，充分彰顯厚重的人文內(nèi)涵，展現(xiàn)堅(jiān)定文化自信的歷史擔(dān)當(dāng)。海內(nèi)外炎黃子孫數(shù)萬人參加，說明節(jié)慶文化在整個(gè)中國(guó)博大精深，世界矚目。
“其實(shí)不僅僅黃帝陵祭祖，你比如法門寺，你比如大唐芙蓉園，都是陜西人的資本！”在韓養(yǎng)民教授的眼中，陜西近年之所以蓬勃發(fā)展，深挖歷史文化成了最大的營(yíng)銷賣點(diǎn)。
今年春節(jié)，在三年全球疫情基本結(jié)束之際，古城西安涌來了數(shù)千萬海內(nèi)外游客，賓館酒店餐廳爆棚，其中以節(jié)慶文化為標(biāo)桿的大唐芙蓉園成了全世界的焦點(diǎn)，于是，網(wǎng)上有游客開玩笑夸張的講，“好家伙，十四億中國(guó)人，一半都去了大唐芙蓉園！”
作為我國(guó)著名的民俗文化專家，西北大學(xué)文博學(xué)院教授的韓養(yǎng)民從事秦漢史、民俗學(xué)、佛學(xué)的教學(xué)與研究已有五十多年。其實(shí)，他不僅是我國(guó)節(jié)慶文化研究方面的權(quán)威專家，也是我國(guó)民俗節(jié)慶領(lǐng)域最早的開拓者和長(zhǎng)期實(shí)踐者。既是1999年退休以后，他仍然擔(dān)任西北大學(xué)中國(guó)節(jié)慶文化研究中心主任、西北大學(xué)中國(guó)老齡事業(yè)發(fā)展研究院常務(wù)副院長(zhǎng)、西安秦磚漢瓦文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、陜西省文化產(chǎn)業(yè)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、長(zhǎng)安文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)。老驥伏櫪，志在千里，他希望在有生之年，把中國(guó)的節(jié)慶文化推向一個(gè)高度。
“西北大學(xué)是百年老校，已度雙甲子。我們西北大學(xué)中國(guó)節(jié)慶文化研究中心中心成立于2008年，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為業(yè)，過去先后承擔(dān)教育部、文化部、民政部、全國(guó)老齡辦等國(guó)家項(xiàng)目，與清華、北大合作編《中國(guó)風(fēng)俗叢書》（出版30本，600萬字），與北師大合作編寫了《中國(guó)民俗史》（六卷本，500萬字），2008受陜西省人民政府委托編寫了《黃帝文化志》，去年在中共陜西省委書記趙一德的大力支持下，編寫了《黃帝文化匯典》，已付梓，即將出版。我們中心望與貴會(huì)合作，在兩位吳主席指導(dǎo)下，為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量。歡迎總會(huì)董事局各位領(lǐng)導(dǎo)蒞臨西安指導(dǎo)?！痹谖鞅贝髮W(xué)老校區(qū)，記者見到西北大學(xué)中國(guó)節(jié)慶文化研究中心主任韓養(yǎng)民教授時(shí)，他正給世界至德總會(huì)主席吳榮華、副主席吳伍兵寫信，他說，“承蒙敦煌正覺寫經(jīng)院王淑萍院長(zhǎng)熱情推介，能與貴會(huì)和吳榮華主席、吳伍兵副主席結(jié)緣，榮幸之至。躬逢貴會(huì)盛典，首先祝賀貴會(huì)第二十屆董事局就職典禮在風(fēng)景宜人的文化名城宿松勝利舉行。世界至德總會(huì)，歷史悠久，人杰薈萃，載譽(yù)百年。這次典禮，精英會(huì)聚，共謀發(fā)展，一定結(jié)碩果，更上一層樓。”韓教授意猶未盡的講，世界至德總會(huì)曾為中國(guó)的解放事業(yè)做出過貢獻(xiàn)，周恩來總理曾關(guān)照過，所以他要親筆給這個(gè)總會(huì)寫信祝賀。
韓養(yǎng)民教授順手拿起正在修改的《黃帝文化志》講。在編纂修正過程中，我們國(guó)家文物局的張文彬先生、建設(shè)部周干峙先生、文化部鄭欣淼先生、清華大學(xué)李學(xué)勤先生、北京大學(xué)吳榮曾先生、陜西省考古研究院石興邦先生、東北師范大學(xué)詹子慶先生、青海師范大學(xué)張廣志先生、中國(guó)社科院羅琨女士、北京師范大學(xué)王子今先生等二十多位著名學(xué)者和領(lǐng)導(dǎo)干部曾多次參加會(huì)議，提出了寶貴的意見。這次修改出版時(shí)，仍以八個(gè)方面為主：
(1)黃帝文化是總結(jié)黃帝時(shí)代歷史特征形成的，突出體現(xiàn)著黃帝時(shí)代的創(chuàng)新精神和凝聚精神。
(2)黃帝文化與五千年中國(guó)文明史聯(lián)系在一起，在黃帝時(shí)代以來的五千年間得到不斷豐富發(fā)展。
(3)黃帝文化是中華文化之根，具有全國(guó)性意義。
(4)黃帝文化資源主要分布在黃河中下游地區(qū)。自漢武帝以來，歷代王朝均在陜西祭祀黃帝，陜西省成為黃帝文化的一個(gè)中心。
(5)黃帝文化內(nèi)涵豐富，博大精深，涉及歷史學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)，需要多學(xué)科、多角度、多方位、多層次地進(jìn)行研究。
(6)應(yīng)以考古學(xué)的晚期仰韶文化和龍山文化為黃帝時(shí)代背景，積極探索古史傳說中的黃帝時(shí)代與考古文化的聯(lián)系。說明具體考古遺址與黃帝傳說的關(guān)系的時(shí)候，必須持有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
(7)在中國(guó)人的觀念中，黃帝是祖先，也曾經(jīng)是天神，或者是帝王，要結(jié)合具體歷史背景說明黃帝觀念演變發(fā)生的原因，作出歷史的評(píng)價(jià)。
(8)黃帝文化是中華民族發(fā)展的精神動(dòng)力，具有重要的當(dāng)代價(jià)值。
韓養(yǎng)民教授講，《黃帝文化志》編纂過程中，《黃帝文化志》編纂組成員，原西北大學(xué)副校長(zhǎng)方光華教授（現(xiàn)任第十四屆全國(guó)政協(xié)常委、經(jīng)濟(jì)委員會(huì)副主任，全國(guó)工商聯(lián)副主席，中國(guó)民間商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，陜西省人大常委會(huì)副主任、省工商聯(lián)主席、省總商會(huì)會(huì)長(zhǎng)），陜西孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、陜西師大韓星教授，西北大學(xué)圖書館館員劉亮先生，西安半坡博物館館員郝娟女士等在編寫中恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨。他們的敬業(yè)和友誼，讓他記憶深刻。
在韓養(yǎng)民教授簡(jiǎn)單的辦公室中，他一手執(zhí)書、一手勾勾畫畫，為了方便取閱，桌邊空隙、座椅背后都堆起一摞摞書籍。整個(gè)辦公室，滿眼看到的都是翻得發(fā)黃、破損的文卷，研究中國(guó)歷史尤其是節(jié)慶文化，成了他一生的追求。
其實(shí)，韓養(yǎng)民教授出生于陜西省藍(lán)田縣一個(gè)普通的農(nóng)民家庭。祖父為改變命運(yùn)，讓其父韓清選拜在關(guān)中名儒牛兆濂先生門下讀四書五經(jīng)。后經(jīng)牛先生推薦，在厚鎮(zhèn)菜腦教書育人。土改時(shí)，全村最高的成份不過是中農(nóng)，父親因?yàn)槊駠?guó)時(shí)曾教過書，成為唯一的敵偽人員，在土改、社教、文革中成為批斗對(duì)象。堅(jiān)信“貧寒更需讀書”的韓清選忍辱負(fù)重，賣掉家里所有能夠變賣的東西供兒子讀書。為了報(bào)答老父親的養(yǎng)育之恩，韓養(yǎng)民決定奮發(fā)讀書，力爭(zhēng)上進(jìn)，讀完了中學(xué)再讀大學(xué)。1963年，韓養(yǎng)民畢業(yè)于西北大學(xué)歷史系，后執(zhí)教于西北大學(xué)。偶然的機(jī)會(huì)，他接到中宣部倡議編著的大型文化叢書《節(jié)日中國(guó)》的約稿函，請(qǐng)他撰寫《中秋節(jié)》一書。韓養(yǎng)民認(rèn)為這個(gè)約稿給了他很大啟發(fā)，因?yàn)橹星锕?jié)就起源于陜西。編完這本書后，他歷時(shí)近20年查閱大量歷史資料，詳加研究，發(fā)現(xiàn)除中秋節(jié)之外，春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、七夕節(jié)等多個(gè)重大節(jié)日也起源于陜西。他認(rèn)為，這些傳統(tǒng)節(jié)日從古至今在我國(guó)都發(fā)揮著重要影響。陜西如何保護(hù)和弘揚(yáng)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是值得思考的問題。于是，他的后半生都在精力悉心研究陜西及全國(guó)有關(guān)民俗文化，著書立說，取得了卓著的成效，使他在成為我國(guó)民俗文化領(lǐng)域的權(quán)威學(xué)者。
1999年，韓養(yǎng)民教授已經(jīng)退休了，本來應(yīng)該安享晚年的他,卻還堅(jiān)持在研究第一線，與退休前并無二致。從2012年起，韓養(yǎng)民每年都四處搜尋歷史書籍捐贈(zèng)給農(nóng)村的中學(xué)?！拔抑雷x書改變命運(yùn)的道理”韓養(yǎng)民說，自己從農(nóng)村走到城市，很大的成分是由于讀書，他希望盡自己的力量，讓年輕人多讀書，把中華民族的燦爛文化傳承下來。
