——訪長篇小說《綠水青山 走向明天》作者吳達(dá)宣
顧盛杉
日前，姜堰籍作家吳達(dá)宣創(chuàng)作的40多萬字環(huán)保長篇小說《綠水青山 走向明天》由南方出版社出版發(fā)行。該書期冀的是把全國都建設(shè)成風(fēng)景如畫、環(huán)境優(yōu)美、人與自然和諧相處的美好家園。
吳達(dá)宣，江蘇省詩詞協(xié)會《江海詩刊》原編輯，曾在《海南特區(qū)報(bào)》與海南國際新聞中心、海南特區(qū)信息中心任職，發(fā)表《播火的人》《第二種先軀》《千帆競發(fā)領(lǐng)風(fēng)騷》《南海擊浪》《王國進(jìn)現(xiàn)象研究》等報(bào)告文學(xué)、《悲劇的挑戰(zhàn)》《構(gòu)筑民族精神的圖騰》等文學(xué)評論，撰寫《穿越怪圈——致年輕的中國廣告人》的廣告專著，創(chuàng)作詩歌百余首。作者的主要作品收錄于《當(dāng)代中華詩詞選》《春華秋實(shí)》詩集，《傳統(tǒng)詩詞的二律背反》收錄于《詩詞理論探索》。他與新華日報(bào)社王向東聯(lián)合編著的《詩魂·愛國詩選》即將由南方出版社出版發(fā)行。
政績
在長篇小說《綠水青山 走向明天》中，作者批判了一個(gè)舶來的并不準(zhǔn)確卻被長期忽悠的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)——GDP排名和相關(guān)政績觀。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，是追求耀眼的紅利和GDP指標(biāo)、先污染再修復(fù)，還是從源頭抓起限制并整治污染企業(yè)、放棄眼前利益？這在尚未小康的當(dāng)時(shí)，答案并不那么明顯，沖突還是很激烈的。作品正是通過描述在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的道路上人與環(huán)境、人與人、靈與肉發(fā)生的沖突，回味了幾代人付出的奮斗和犧牲，讀來讓人蕩氣回腸。
作品創(chuàng)作源自電視劇手法，必須以全知全能的視角描述，這與現(xiàn)代寫作雖然有點(diǎn)沖突，但也更容易深入人物的心理。作者敘事獨(dú)特，語言的那種跳躍性，一看便知是詩人之作：人物的動作、語言、神態(tài)很有畫面感，藝術(shù)功底深厚，十分注意留白，敘述有暗示有引導(dǎo)，召喚讀者進(jìn)行意義補(bǔ)白，能激發(fā)思維、催生想象。故事移步換景，情節(jié)跌宕起伏，描寫細(xì)膩真切，當(dāng)年的人和事都?xì)v歷在目，就仿佛剛發(fā)生一樣，有著直抵人心的力量。有理由相信，這本書的暢銷將為我國環(huán)保事業(yè)和生態(tài)文明建設(shè)起到潤物細(xì)無聲的促進(jìn)作用。
鄉(xiāng)情
吳達(dá)宣是共和國同齡人，也是江蘇省姜堰中學(xué)畢業(yè)的“老三屆”。名師出高徒，他17歲時(shí)便在《新華日報(bào)》以整版篇幅發(fā)表時(shí)評文章，轟動一時(shí)。雖被中斷學(xué)業(yè)，插過隊(duì)，做過工，但他始終熱愛腳下的土地和頭頂上的星空，在精神高原埋頭耕耘，僅文學(xué)創(chuàng)作就涉及報(bào)告文學(xué)、人物傳記、詩歌、散文、小說等門類，在文學(xué)多元化領(lǐng)域獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
在說到母校姜堰中學(xué)和故鄉(xiāng)姜堰時(shí)，吳達(dá)宣深情地道來：“我從姜中畢業(yè)已54年，離開故土亦已超過40年，每年都要回姜一次，那是祭祖。看到家鄉(xiāng)的變化日新月異，我非常開心。這種變化最突出的并非高樓大廈，而是溱湖風(fēng)光帶和溱潼小鎮(zhèn)的建設(shè)。這不正是綠水青山就是金山銀山的最好見證嗎？！當(dāng)然，溱潼小鎮(zhèn)打造還有很大的提升空間，比如利用元宇宙夜游的創(chuàng)意和技術(shù)，把小鎮(zhèn)打造成美輪美奐的姜堰旅游新地標(biāo)。”
他十分動情地說：“我們客居南京的姜中校友，有一個(gè)龐大的幾百人的姜中南京校友群，從‘老三屆’開始一直到‘90后’‘00后’，無不對家鄉(xiāng)充滿深情。凡是姜堰有什么新聞，群里立馬播報(bào)。人無分老少，業(yè)不分貴賤，大家關(guān)心、支持家鄉(xiāng)發(fā)展的一顆初心滾燙、錚亮，永遠(yuǎn)不變！”
初衷
“古稀之年應(yīng)該是含飴弄孫、安享晚年的年齡，什么原因促使您創(chuàng)作這部環(huán)保主題的長篇小說呢？”吳達(dá)宣的回答是：“其實(shí)這是一個(gè)關(guān)于人生觀的問題。人這一生究竟為什么而活著？不同年齡、不同經(jīng)歷、不同身份、不同生存狀態(tài)的人都有各自的答案?？梢哉f，我們這一代經(jīng)歷了共和國所有的艱難困苦，也經(jīng)歷了改開帶來的道路、價(jià)值觀裂變引發(fā)的迷茫、沖擊。在經(jīng)受這樣的洗禮后，回頭再來思考一下人生的價(jià)值，感到一個(gè)人如果能在有生之年做些對社會有意義的事，那就活得有價(jià)值?！?/span>
他爽快地說：“環(huán)境問題是全人類共同面臨的生死存續(xù)的重大課題。能為這個(gè)跨越國家、政黨、意識形態(tài)等鴻溝的所有人都必須正視的問題貢獻(xiàn)綿薄之力，就是我創(chuàng)作《綠水青山 走向明天》這部長篇小說的初衷?！?/span>
就作品中批判的政績觀，是很多地方領(lǐng)導(dǎo)一直堅(jiān)持的，GDP的高低可能直接關(guān)系到他們職務(wù)的高低。對此，記者問及這一尖銳的現(xiàn)實(shí)問題，試探作者在創(chuàng)作過程中是否有過猶豫。吳達(dá)宣直言不諱：“小說中男主人公與他上級的矛盾沖突，正是以政績觀為內(nèi)核、通過環(huán)保工作中放縱污染追求GDP還是打掉污染源走綠色發(fā)展之路來展示的。在創(chuàng)作過程中，我并未過多擔(dān)心領(lǐng)導(dǎo)層的干預(yù)。在現(xiàn)實(shí)的生活中，如海南省、浙江省已有一些地市，在考核指標(biāo)體系中不設(shè)GDP指標(biāo)，而把環(huán)境指標(biāo)作為一票否決的依據(jù)。這就是巨大的歷史進(jìn)步。這在十幾年前是不可想象的?！?/span>
所以，他創(chuàng)作這部環(huán)保小說，正是客觀地描述在探求真理的道路上社會和人們靈魂承受的沖突激蕩、幾代人付出的奮斗和犧牲，是一個(gè)民族的集體記憶和精神財(cái)富，不應(yīng)忘卻，也無法忘卻。“我記錄下了那段難以忘懷的歲月的歷史回聲。”吳達(dá)宣的話語擲地有聲。
三農(nóng)
這部長篇小說還比較集中地聚焦了“三農(nóng)”以及農(nóng)民工問題，有哪些深層的考量？吳達(dá)宣介紹，這本書寫作的社會背景就是“三農(nóng)”問題。這里有兩個(gè)主要原因：第一，他作為曾經(jīng)的知青，在農(nóng)村待過。對那里的貧窮以及貧窮中仍在奮斗的人們有著深厚的感情。第二，他于上世紀(jì)八九十年代，在《海南特區(qū)報(bào)》干過幾年記者、編輯，曾經(jīng)關(guān)注當(dāng)年被稱為“盲流”、現(xiàn)在被尊為“農(nóng)民工”的這個(gè)群體，并于1989年下半年在《海南特區(qū)報(bào)》第3版社會生活版上發(fā)表了《“盲流”將流向何處？》的新聞評論，第一個(gè)為這個(gè)群體鼓與呼。
那是1989年五六月，廣東省向海南省發(fā)布社情通報(bào)，說有幾十萬盲流正從廣東徐聞等地涌向海南島，希望海南省做好控防、勸返、治安等防范工作。
報(bào)社接到通報(bào)后，由社會部負(fù)責(zé)跟蹤，經(jīng)過一番社會調(diào)查后，吳達(dá)宣發(fā)現(xiàn)所謂“盲流”，就是一批農(nóng)村富余勞動力和一些不甘于貧窮、敢想敢干的農(nóng)村青壯年，涌向改革開放的南方城市。他們在城市干著擦鞋、織補(bǔ)、泥瓦、水電、雜活等等城里人不愿干的臟苦累的活兒，后來發(fā)展成家政、房地產(chǎn)建設(shè)用工的基本力量。
掌握這些基本情況后，吳達(dá)宣負(fù)責(zé)撰寫了那篇名為《“盲流”將流向何處？》的新聞評論。他認(rèn)為這些所謂要被防范勸返的“盲流”，正是城市不可或缺的建設(shè)者。在新聞評論的結(jié)尾，他作了一個(gè)近乎武斷的結(jié)論：在不久的將來共和國實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)后，在勝利的旗幟上，將有著當(dāng)年被喚作“盲流”的人們?yōu)⑾碌暮顾王r血。
正是有像吳達(dá)宣這樣的一大批有遠(yuǎn)見、有情懷的人一直在呼吁、在推動，政府傾聽民眾呼聲，我國節(jié)能減排、環(huán)境生態(tài)建設(shè)逐步提升到國家戰(zhàn)略。黨和國家及時(shí)確立了以人民為中心的發(fā)展理念，堅(jiān)持綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，不斷豐富“綠水青山就是金山銀山”的生動實(shí)踐。
尾聲
綠水青山總是情，踐行“兩山”向明天。“生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋。要像保護(hù)我們的眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，讓中華大地青山壯麗、綠水深流、藍(lán)天永駐?！G水青山展笑顏’，這才是真正的文明進(jìn)步?！眳沁_(dá)宣語重心長，“縱觀人類文明發(fā)展史，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。單向突擊的工業(yè)化固然創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，但也帶來了環(huán)境問題和生態(tài)創(chuàng)傷。如果為了少數(shù)企業(yè)富起來，聽任他們殺雞取卵、竭澤而漁，無疑是自絕后路。走順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展之路，才能讓我們安然走向明天和未來?！?/span>
