拉薩紀(jì)行
劉暢
有道是：云南去了還想去，西藏去了忘不了。又到4月下旬，不覺間，距2018年去西藏采風(fēng)已經(jīng)過去五個年頭，仿佛還在昨天。
西藏是一片神奇之地，神圣之地，神秘之地。拉薩更是令人神往之地，自幼便對其充滿遐想，感覺遙不可及。直至過了知天命之年，于2018年4月20日，才有幸參與“相約拉薩，心靈之旅——《作家文學(xué)》《百姓文學(xué)》西藏采風(fēng)活動”，飛赴拉薩，踏上夢幻里程。
西藏所處的青藏高原是大約1000萬年前隆起的大高原，有“世界屋脊”之稱，海拔4000米左右。中尼邊境的珠穆朗瑪峰海拔8848.13米，為世界最高峰。據(jù)史料記載：西藏古為羌、戎地，唐宋時西藏統(tǒng)一為吐蕃地，元代軍政直屬宣政院。清分前、后藏和喀木、阿里四部，康熙二年（1663年）起總稱西藏。1951年西藏和平解放，1959年民主改革，1965年9月9日成立西藏自治區(qū)，面積120多萬平方公里，是我國僅次于新疆的第二大省區(qū)。
高原西藏既有綺麗動人的雪山、藍湖和草原牧區(qū)風(fēng)光，又有燦爛輝煌的古代文化遺跡。飛過雪山時，我從飛機舷窗俯瞰，白云與雪山融為一體，云濤洶涌，雪山巍峨，嘆為觀止。下午一出拉薩貢嘎機場，就受到負責(zé)此次接待的李景老師熱情迎接，他為每位來賓獻上潔白的哈達。近30 人的采風(fēng)團成員從不同省市相繼匯聚拉薩。
4月21日上午，在拉薩迎賓館會議室舉行采風(fēng)活動見面會，拉薩市政府副秘書長楊年華、拉薩市文聯(lián)主席李銘應(yīng)邀到會。楊年華發(fā)表了熱情洋溢的講話，他結(jié)合自己的工作和創(chuàng)作經(jīng)歷，希望通過這次采風(fēng)活動，可以使大家更好地了解西藏，熱愛西藏，從而為講好西藏故事多做貢獻。隨后，中國西部散文學(xué)會副主席、《西部散文選刊》原創(chuàng)版執(zhí)行總編梅雨墨為大家進行了2個多小時精彩生動的文學(xué)講座。
次日，采風(fēng)團一行游覽了羊卓雍措，“羊”指上面，“卓”指牧場，“雍”指碧玉，“措”指湖，羊卓雍措就是“上面牧場的碧玉之湖”。與納木措、瑪旁雍措并稱西藏三大圣湖。位于雅魯藏布江南岸、山南浪卡子縣境內(nèi)。湖面海拔4441米，東西長130公里，南北寬70公里，是喜瑪拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖。
我們從拉薩迎賓館出發(fā)，行車兩三個小時，沿途多處可見五色經(jīng)幡，瑪尼堆，表達著藏民的虔誠祈福。大家一路欣賞藏地特有地理風(fēng)貌，既興奮又滿懷期待。由于盤山公路一路攀升至近5000米海拔，我和一些同車人出現(xiàn)了胸悶，頭暈等程度不同的高原反應(yīng)。到了羊湖觀景點，這里停放了大量車輛，匯聚了無數(shù)游客，一下車，即被眼前美景震撼，碧玉般的湖水與碧藍的天空融為一體，湖天一色，遠處可見皚皚雪山，仿若置身仙境。大家一下子忘卻疲倦，紛紛取景拍照留念。我與一位好友分別裝取一些湖邊的泥土和湖中的小石，準(zhǔn)備分給親友留存紀(jì)念。并用清涼的湖水凈手，仿佛心靈也得到洗滌。我們還戴上藏族服飾，騎上牦牛照像，倍感幸福和喜悅。
4月23日，分別參觀了大昭寺和布達拉宮。大昭寺始建于公元七世紀(jì)，是藏王松贊干布為了安放其王妃尼泊爾尺尊公主從家鄉(xiāng)加德滿都帶來的釋迦牟尼8歲等身佛像而建。大唐文成公主入藏時從長安帶來的釋迦牟尼12歲等身佛像也供奉于大昭寺內(nèi)，成為大昭寺的鎮(zhèn)寺之寶。
我們看到眾多朝拜者在大昭寺門前匍匐倒地磕長頭，場面感人，還有不少人圍繞著大昭寺手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒轉(zhuǎn)經(jīng)，可見大昭寺在藏民心目中的地位之高。還聽說，活佛轉(zhuǎn)世的“金瓶掣簽”儀式歷來在大昭寺進行。1995年，確定十一世班禪轉(zhuǎn)世靈童的金瓶掣簽儀式也是在這里舉行的。
在寺內(nèi)藏式壁畫《文成公主進藏圖》前，導(dǎo)游告訴我們：當(dāng)年16歲的文成公主從長安出發(fā)，19歲才到達拉薩。歷經(jīng)千辛萬苦，歷時三年。想想我們只需幾小時就能飛到拉薩，真是無限感慨。
隨后，我們又參觀了布達拉宮。入廣場前要走過一條地下隧道，我仿佛進入時空隧道，穿越時空，從21世紀(jì)來到7世紀(jì)。布達拉宮位于拉薩西北郊區(qū)約兩千米處的瑪布日山（紅山）上。在當(dāng)?shù)匦叛霾貍鞣鸾痰娜嗣裥闹?，這座小山猶如觀音菩薩居住的普陀山，因而用藏語稱此為布達拉（普陀之意）。 布達拉宮是西藏現(xiàn)有規(guī)模最大，最完整的古代宮堡建筑群，它是公元七世紀(jì)，著名的吐蕃第三十三代贊普松贊干布在遷都拉薩后為與唐朝文成公主和親而建。公元1645年，五世達賴?yán)餂Q定重建布達拉宮，經(jīng)過多年不斷建造堆積，直到1933年十三世達賴?yán)飯A寂后，才最終成就了今日我們所看到的布達拉宮。布達拉宮在1961年被列入全國重點文物保護單位，1994年12月初被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
只有走進布達拉宮，才能切身感受藏傳佛教的神圣，佛教信徒的虔誠。布達拉宮和其它寺院殿內(nèi)不能拍照，必須脫下帽子、墨鏡，這是對佛和神靈的尊重和敬畏。對布達拉宮可以用很多贊美詞，但最強烈的視覺沖擊就是金碧輝煌，這是一種震撼心靈的美。
次日，結(jié)束行程，踏上歸途。此次“相約拉薩，心靈之旅”，是對心靈的一次凈化，是對靈魂的一次洗滌。此次進藏經(jīng)歷了太多的第一次：第一次戴上潔白的哈達，第一次喝上了青稞酒和酥油茶，第一次吃上了牦牛肉。這里天空碧藍，湖泊清澈，山川壯美。人民善良智慧，虔誠堅韌。我們用相機記錄了這里的自然景色，藏式建筑及朝圣的人流，我們也在內(nèi)心深處永存這份美好記憶。
作者簡介：劉暢，網(wǎng)名阿劉，安徽霍邱人。軍人出身，本科學(xué)歷，深圳工作。現(xiàn)為中國現(xiàn)代作家協(xié)會副秘書長、廣東省作家協(xié)會會員、深圳市作家協(xié)會會員、深圳市文學(xué)學(xué)會會員、《文筆精華》《黃河文藝》等刊物顧問、《青年文學(xué)家》雜志理事、《河南文學(xué)》雜志簽約作家。曾獲古滇梁王杯征文金獎，首屆吳伯簫散文獎等獎項。代表作：長詩《改革開放頌》《共和國禮贊》，論文《論魯迅小說的悲劇美》等。出版詩文集《為時代放歌》，著有文學(xué)評論集《與知音共鳴》。多件詩文先后選入《中國當(dāng)代詩人作品》《當(dāng)代作家詩人作品選》《深圳新詩選》等選本。
