試想“詩窖”精神
作者：馬宇
前些日子，我應(yīng)約參加了七點(diǎn)半文藝沙龍主辦的《走進(jìn)王仁裕故里》的主題研討交流會。幾位專家和學(xué)者的講解與分析，讓我進(jìn)一步領(lǐng)略了有關(guān)歷史人物王仁裕的學(xué)術(shù)文化和富有傳奇色彩的民俗文化，同時也感覺到了各位老師誠懇謙遜的致學(xué)態(tài)度和方向，很是開心，讓我尋味很久，也思量很久。
仰慕“師窖”，追憶鴻儒！這是一位生于唐末分裂時期，先后在前蜀、后唐、后晉、后漢為官，官及翰林學(xué)士、戶部尚書、兵部尚書、太子少保等官職的人，也是一位“有詩萬余首，勒成百卷”而享有“詩窖”美譽(yù)的人，具雄韜偉略也博學(xué)多才。讓人遐想更多的是，王仁裕歷經(jīng)了幾代時事變遷，寫下了那么多的文學(xué)作品，取得了很高的文學(xué)成就和政治地位，這在中國歷史上也是為數(shù)不多的。遺憾的是我對其生平事跡及主要成就和貢獻(xiàn)知之甚少，因此而產(chǎn)生的感想也只能是個人的種種猜測和想象，甚至是我個人的意愿，所以這篇文章也可能是亂彈琴，期望能得到更多的理解支持，容我試想“詩窖”精神！
關(guān)于王仁裕的歷史文獻(xiàn)記事，《舊五代史》卷一百二十八有記：“少孤，不從師訓(xùn)，年二十五方有意就學(xué)”。《新五代史》卷五十七有記：“少不知書，以狗馬彈射為樂，年二十五始就學(xué)”?！度挝摹肪硭氖锻跞试Ｉ竦辣酚杏洠骸爱?dāng)童稚之年，失怙恃之愛。兄嫂所鞠，至于成人。唐季亂離，關(guān)右斯甚，俎豆之事，蔑無聞焉。既乏師友之規(guī)，但以畋游為事。二十有五，略未知書”。這些記載大致說明了王仁裕在二十五歲之前的情境，留給人很多的品思空間，而后就是二十六歲起步為學(xué)，“西江浣腸”之說，受經(jīng)于季父之說，因而洞悉玄微、學(xué)識大進(jìn)，五朝為官等等……在此，我想先把與王仁裕有關(guān)的幾個數(shù)字列舉出來做一下分析，他從小父母雙失，二十五歲略未知書，二十六歲始學(xué)，二十七歲以文辭享譽(yù)秦隴，二十八歲登仕為官，后游歷于宦海從政四十四年至七十七歲終，一生著作頗豐、詩萬余首。我在想，一個二十五歲之前耽于玩樂不知詩書的人，是怎樣通過一年時間的學(xué)習(xí)而以文辭享譽(yù)秦隴呢？又是怎樣用一年的時間入仕為官呢？
他能以一年的時間直入仕途，除了才能過人、機(jī)智和膽識過人外，也與戰(zhàn)亂所需、唯才是用的歷史背景有關(guān)，因?yàn)楫?dāng)時的科舉制度也因戰(zhàn)事和政治而時有衰落，所以當(dāng)時人才的任用是多元化的，但越是這樣就越是覺得另外一個問題的非比尋常，那就是王仁裕二十五歲之前的成長！因此，我暫且避開其時事不論，先來想想王仁裕的與眾不同。因?yàn)榭偸前l(fā)現(xiàn)，一個特別人的脫穎而出都是從小的時候開始的，也就是說與眾不同的人從小就是與眾不同的，所以對王仁裕僅用一年時間的學(xué)習(xí)，就能做到以文辭享譽(yù)秦隴的說法，我有著自己不同的看法，除非王仁裕從小就有很深的積淀和功底，又或是對自然和生活的深邃感悟！因?yàn)樾逓槲膶W(xué)，除了才情和修養(yǎng)之外，是要具備相當(dāng)基本功的，所以我覺得先賢王仁裕在二十五歲之前不為人知的經(jīng)歷中，有專研也有苦思，有悲凄也有壯觀，有對自然的析理和對生命的感悟，有對真諦的探究和對美的追尋，也有對操守的把控和對欲望與誘惑的抵制，我覺得這每一個方向都應(yīng)該占據(jù)了他大量的心思，這些環(huán)節(jié)過程在他身上有最大化的體現(xiàn)才更為合理，不該只是以狗馬彈射為由耽于玩樂而不知詩書這么單純。
因?yàn)?，一個人積極健康的發(fā)展離不開行之有效的科學(xué)路徑，這就是我為什么想了很多的原因！一個卓越人才的成長中，天資聰穎和拼搏是不可缺一的，方向的選擇也至關(guān)重要，而心胸與眼界往往奠定了一個人一生可挖掘、可擴(kuò)展的潛能與空間，先賢王仁裕能有如此高的成就和與眾不同，正好驗(yàn)證了其所思、所見、所行就不同于常人的道理，獨(dú)到的見解與行跡作用在有決定意義與轉(zhuǎn)變意義的問題上，結(jié)果自然就與眾不同了！
理如斯，理也如斯！其實(shí)，活著是一場對生命的歷練，也是一場對自我的修行！善于盤點(diǎn)自己的人能找準(zhǔn)自己的位置，善于淘汰自己的人總能把自己推向新的精彩，也只有在歷經(jīng)磨練中所悟，有發(fā)現(xiàn)就有增值，能剖析者就善于把握細(xì)節(jié)，去成就生命中很多的難得與珍貴。除此，即便是錦衣玉食般的高貴或是引經(jīng)據(jù)典式的繁茂，如果不能從自身激起力量與共鳴，那再好的學(xué)問或者事物與自己都還是彼此關(guān)系，也就沒有實(shí)際的效應(yīng)和意義。據(jù)史料所述和專家的解析，一個少時疏于為學(xué)，造詣卻如此之高的人，他二十五歲之前不為人知的故事里究竟隱藏著什么樣的奧妙？我相信有天才！因?yàn)樘觳牌鋵?shí)就是善于用腦和眼睛發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)涵和能量的人，也善于挖掘和用運(yùn)自身優(yōu)勢的人，同時也是肯于洗禮自身污垢、修正自身缺點(diǎn)的人！所以，能成大事者，大都以低姿態(tài)做人以高姿態(tài)做事，眾所周知的是現(xiàn)象，鮮為人知的才是修行！
墨子說過，，“天下從事者，不可以無法儀；無法儀而其事能成者，無有也。雖至士之為將相者，皆有法。雖至百工從事者，亦皆有法?！边@句話讓我想起了《論語》中“工欲善其事，必先利其器”這句話，如果我們把人理解為做所有事情的工具，今天我要表達(dá)的意思就會更加明顯！一個沒有太多時機(jī)通過接受教育和學(xué)習(xí)而成就的人，王仁裕只能用自己過人的天資辛勤開辟一條“明則誠之”的路徑，此刻，我仿佛看到了！
我看到一個正在茫茫暮色中沉思、在孤燈夜下苦讀、在大漠孤煙里尋覓、在山巔馬上眺望的人……
馬宇，號晴禪子，別署晴堂布衣、清心筆者，鐘情于筆墨，用生命靜行于書道，約文字覓山水清音，溯本求源、師古人亦師造化，只自潛行但為求真， 是傳統(tǒng)書法文化的傳播與踐行者。
香雨：原名劉桂芳，公路養(yǎng)護(hù)行業(yè)一名普通干部，閑暇時喜歡涂鴉、喜愛朗誦。相信一切美好的東西都能洗滌人的心靈。因而作畫涂鴉也好，朗誦美文也罷，均不為人前炫耀，只為陶冶自我便好！若有不棄同樂者，更是喜不自勝！愿與君攜手在書畫和文字的韻律中暢游。
