作者：李愛鳳
那日高鐵上，合上手中的詩集《秀色金聲》，思緒像窗外的山野、樹木一樣，在不停的移動。
桂漢標(biāo)老師的新書《秀色金聲》的第一輯以《單程船票》開卷，讀來讓人震撼。
“啊/面對鮮紅的黨旗/激越的心潮洪波涌起——我/終于領(lǐng)取了這張船票/義無反顧登上遠(yuǎn)航之 旅/”這是多么的幸福、自豪的感嘆啊，我仿佛聽見一顆心在書中跳動。八千里路，一張單程票，一路追趕、不懈奔跑，只為登上紅船。我仿佛看到詩人舉手宣誓時，目含淚光。
在第二輯的《自我的詮釋》（組詩）里，我同樣讀到了信仰和堅定的信念。在這組詩中，每一節(jié)的結(jié)尾都是桂老師自身的心靈寫照：從“心有十字架/正如信仰高矗/開采太陽曾讓我初載詩冠，/更是終身的自覺、自如、自足……”到“男子漢胸懷家國/豪邁奔放！”……“終歸是一棵樹生長于斯/不求騰達(dá)/不屑神壇顯赫/四十萬小姓座標(biāo)一個點，/垂垂老矣，來日可尚有詩……”
詩以言志，從這詩中可以明顯的感覺到，詩人一生追求自覺自愛，家國情懷言溢于表。現(xiàn)在雖然年紀(jì)大了，但是依然詩心不改，來日可尚有詩！寫詩，宣傳正能量，是桂老師一生的追求，從不曾放棄。正如唐學(xué)連在 代序二《老驥猶作仰天嘶》中寫到，“在這近1000天的時間里，桂老師一個人將“詩的紅三角”保持連續(xù)不間斷更新，共推出900多期作品，為抗擊疫情盡了自己最大的心力。有人說，人一輩子只從事一種職業(yè)是很痛苦的事，非大毅力、大情懷者不能為。但如果是一輩子只從事一件自己喜歡的工作，則是莫大的成功。桂老師就是這樣一個一以貫之的人，值得我們學(xué)習(xí)效法?！?img src="/templates/default/images/default.jpg" lay-src="https://img.zdwx.com/zz01/img/230502/1326qergz.jpeg">
桂老師的第二十一本個人專著《秀氣金聲》出版時，我正好在樂昌，有勞余玉英從韶關(guān)給我?guī)?。正值清明時節(jié)，春雨綿綿，余玉英帶著兒子，騎著摩托車冒雨而來。說來慚愧，常人收到作者的簽名書，是迫不及待的開卷閱讀。而我，居然想的是如果能收齊桂老師的二十一本書，且都有他的親自簽名，是不是很有成就感。
這想法是多么幼稚可笑。如何才能讓我變得優(yōu)秀。我經(jīng)常問桂老師這個問題。桂老師每次都是叫我多讀書。然而似乎每次收到新書，都是翻看幾頁就束之高閣了。快節(jié)奏時代，能堅持初心的又有幾人。其實只不過是自己的借口。
《秀色金聲》一書的最后，桂老師在編后漫語中說：“‘學(xué)然后知不足?！掖松接共豢按笥?，但一直堅持年輕時候的選擇，‘人生化詩和詩化人生’，一生做一件事，從不動搖變易。我清醒地意識到：自己已經(jīng)進(jìn)入‘滿日青山夕照明’的時候，心力在減退。但只要一息尚存，我依然樂于將這‘一件事’繼續(xù)做下去的?！?o:p>
由此可知，桂老師一生愛詩，因為熱愛而寫詩，詩就是他的信仰，詩就是他的靈魂，詩更是他心中的圖騰。用一本本個人專著，在韶關(guān)文化界站成了一棵偉岸的樹。同樣，我也做了幾十年的服裝，而我只是為做衣服而做衣服，所以布在我眼里，永遠(yuǎn)都是一堆布。這就是我與詩人的距離。
（2023年4月17日）
霧杜鵑
作者：桂漢標(biāo)
手機屏幕，初見這名字閃爍，
心湖一動，似有春風(fēng)吹拂，
瞬時間記起霧籠天井山巔，
云錦杜鵑正一簇簇如霞如火……
你說是湘南的鄉(xiāng)愁盛滿心窩，
山杜鵑映紅故土毎一個角落，
你把活潑潑童真留在山野，
武江畔愛情卻開了花結(jié)了果。
清清江波映照三十載日升月落，
倔強的性格開創(chuàng)一個新生活：
伉儷同心帶領(lǐng)手語交流的兄弟姐妹，
用布料與衣車高奏自強弦歌！
波波制衣呵，大愛依依不舍，
云裳花容，出彩最是人生拼搏。
五月身上那一襲夢的桔紅喲，
讓時空看見了奮斗境界何等壯闊……
（2020年6月17日于風(fēng)度詩城）
金石之聲 鏗鏘有力
———讀《秀色金聲》所想到的
作者：黃 清
晉朝時期，孫興公寫成《天臺賦》，拿給范榮期看，說：你試著把它扔在地上會發(fā)出金石般的聲音。金石之聲指聲音清脆優(yōu)美,比喻文章詞藻優(yōu)美，聲調(diào)鏗鏘。
桂老師的文章用擲地金石之聲來比喻再恰當(dāng)不過了。文品如人品，記得桂老師說過一位女詩人，那位女詩人文化層次不高，而且是因失戀而精神出現(xiàn)了障礙，桂老師有教無類，大愛無疆，幫助她走上文學(xué)之路。孟子說，人應(yīng)有四心方得健全，惻隱之心是仁、羞惡之心是義、辭讓之心是禮和是非之心是智。桂老師的對貧困詩人的扶助，就是一種不忍的惻隱之心，一種發(fā)自內(nèi)心的博愛，是仁的表現(xiàn)。
桂老師以《秀色金聲》為其第21本的書名，可謂擲扡有聲，里面收錄了90多首詩歌，分四個部分展現(xiàn)?！皢纬檀薄边@一部分的詩都是在疫情三年所作，以入黨的誓言這個內(nèi)容作導(dǎo)語：
啊，面對鮮紅的黨旗，
激越的心潮洪波涌起--我，
終于領(lǐng)取了這張船票，
義無反顧登上遠(yuǎn)航之旅……
而今紅船已駛進(jìn)百年航程，
我是九千多萬登船者之一，
新一輩掌舵人自信而睿智，
奮進(jìn)喲，世紀(jì)云霞正一片絢麗……
這些詩表達(dá)了對黨的忠誠，對革命的堅貞，對人民的熱愛。
五十歲是桂老師人生的一個新起點，我們在哀嘆時光老去的時候，桂老師依然以年輕的心態(tài)寫下一首首壯懷激烈，仰天長嘯的詩篇。“單程船票”在疫情期間，引導(dǎo)迷茫，彷徨，困頓，牢騷的人有一顆昂揚向上的信心。桂老師卻以堅定的信念堅守那一片心靈的綠野，芳華無限，每一首詩的主題都是健康明確積極的。所以我更多地想說，桂老師是當(dāng)代的詩魂，詩圣，是那心靈的純凈之水澆灌了繁華一片。桂老師現(xiàn)已古稀之年，用曹操《龜雖壽》里的句子說“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。桂老師文學(xué)上是有功勛的人，是有靈魂有深度有影響力的一代杰出的詩人，展現(xiàn)在讀者面前的，如他的詩，與黨同進(jìn)步！
在剛烈的外表與高尚的靈魂之外，又藏著一顆似水柔情的心，他的第二輯“傾心訴說”那是心靈的呼喚與高歌，似乎是和讀者在促膝，在秉燭談心。相傳在七夕之夜，蹲在葡萄架下可以聽到天上的牛朗織女星的對話，詩人寫的這首《傾心訴說》爰情詩不是自己，而是人與仙之間的愛戀，寫出了“人生代代無窮已，天倫一曲夢寥廓！情真愛摯莫迷惑，花開要結(jié)果；可見悠然天地寬，芙蓉花冄久吟哦……這一夕，女工乞巧，這一夕，生命高歌；有新意的老傳說，讓共情共享————你與我”！此詩擲地有聲，人間歡歌，那堅定的信仰，那堅貞不移的愛情，讓這個社會有了溫暖，讓人世間的人多了一份情懷。
桂老師在孫子之洲六歲的時候，寫的《大順之境》是在謳歌一個時代，也在欣賞孫子出生在這個偉大的時代，一切都是順風(fēng)順?biāo)樉场ｍ樉持暌彩菍ψ鎳馁澝?，桂老師用“六”的?shù)字，生發(fā)想象，六六大順，團團圓圓，陏心致順，天性繽放，就像掛老師能夠以筆抒寫大好河山，抒寫人情世故，做文字的耕耘者。他在《心香》一首詩中提到，“出生時母親請人為我算卦，說我長大肯定與筆墨為伍。父母心愿呵竟由盲者道出，我將出版這第十九本專著!”這個天生下來就有對文字的悟性，他讓這幾百浸透心血的書頁，在清明時節(jié)點燃不息的心香告慰父母。
桂老師的每一首詩入情入理入境，由事生情，情景交融，作者用實寫虛寫的手法，虛實相生，讓文字綻放它的光彩，洗滌人心，純凈空氣。孟子在《盡心上》說過“可欲之謂善,有諸己之謂信,充實之謂美,充實而有光輝之謂大,大而化之之謂圣,圣而不可知之之謂神”。孟子的這些話在桂老師身上得以體現(xiàn)，也是他“善，信，美，大，圣，神”的人生修養(yǎng)。他對詩歌的熱愛是由己及人，就像《鄭伯克段于鄢》一文后面所說的：“穎考叔，純孝也。愛其母，施及莊公”《詩》曰：“孝子不匱，永錫爾類”
真正的孝是純粹的，真正的詩人也是純粹的，沒有更多的物質(zhì)上的追求，他崇尚靈魂的高貴，生命的價值，愛詩，寫詩，永錫爾類。
毛澤東曾經(jīng)在《紀(jì)念白求恩》中說過，一個人的能力有大小，只要有一種精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。桂老師青年時代，是以工人階級為代表，崇尚“工農(nóng)兵”的時代，做工人是一種自豪，又恰逢上山下鄉(xiāng)的時候，他到了粵北偏僻的山城九峰鎮(zhèn)，還在薛岳的故居樓上住過，寫過文章。九峰也是我父親在1958年來支援山區(qū)教育的地方，所以九峰也是我生長的地方。桂老師的名聲，我在1987年出來工作時，一位文學(xué)愛好者說起來，真是如雷貫耳，可一直無緣結(jié)識，直到近幾年，才有緣和桂老師相見，得到桂老師的指導(dǎo)，走上自己喜歡的文學(xué)之路，他對我說，作為教師，不但自己要寫，也要培養(yǎng)學(xué)生寫。
桂老師是一個工人又是一個學(xué)者也是一個文學(xué)家，他不論自己置身于何種職業(yè)和身份，他都不忘記詩歌創(chuàng)作，培養(yǎng)更多的人走進(jìn)詩歌的領(lǐng)域，他的最大的杰作就是1982年創(chuàng)辦了“五月詩社”，在 “五月詩箋華語原創(chuàng)詩歌網(wǎng)”，收錄了全國各地及海外華語文學(xué)愛好者的無數(shù)詩文，為這些文學(xué)愛好者提供一個展示的平臺，桂老師也作出表率，他在網(wǎng)上犮表文章最多，身邊的事，物，景都成了他筆下的思想情懷。
因此在最后一輯里《工地歌謠》唱出了他親切豪邁的情感，震響了半個世紀(jì)?！翱辈鞙y繪越山河，手描藍(lán)圖口唱歌;標(biāo)旗一揚歌萬首，栽下木樁栽下歌。秋后我來收山歌，不見山歌見燈火;銀線凌空鐵塔立，祖國又添一星座?！?o:p>
桂老師就像一星座，給詩人以航向。他的人生是無悔的，《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾柯察金說：“人生最寶貴的是生命，生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧?！惫鹄蠋煂ξ膶W(xué)的貢獻(xiàn)，作為粵北早已成名的“工礦詩人”，為工礦文化發(fā)展作出的成績是有目共睹的，聞之則擲地有聲，聲聲響徹紅三角。
（寫于2023年4月）
（圖文來源于詩的紅三角）
