馮志亮，字啟玄（馮啟玄），筆名禾子尼，號渤海居士，北京大學(xué)特聘教授，啟玄國學(xué)社創(chuàng)辦人，著名姓氏文化學(xué)者、姓名學(xué)專家、當(dāng)代著名詩人、修譜師、網(wǎng)絡(luò)新聞營銷奠基人和發(fā)展者。
馮志亮先生是中國易經(jīng)文化館館長，中華百家姓博物館館長，中華姓氏研究院院長，北京姓氏文化館館長，北京風(fēng)水博物館館長。馮志亮先生現(xiàn)擔(dān)任華夏易經(jīng)研究會副會長兼北京分會會長，中華儒學(xué)研究會副會長，中國炎黃文化研究會副會長，北京文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會副會長，中國青年發(fā)展促進會榮譽會長，東方孝道文學(xué)院榮譽院長。
馮志亮先生還同時擔(dān)任時代文學(xué)雜志社總編，中國名家雜志社榮譽總編，中國炎黃文化報文學(xué)總顧問，中國文化新聞報編委會副主席。馮志亮先生兼任中國姓氏文化研究會副理事長，華北歷史研究會常務(wù)理事，北京傳統(tǒng)禮儀促進會理事。馮志亮先生同時兼任北京漢文化研究院研究員，燕南藝術(shù)學(xué)院終身教授，北京海圖書畫苑首席文化顧問，中國詩詞協(xié)會終身會員，中國詩歌協(xié)會會員。
馮志亮先生還是挪威國立藝術(shù)家協(xié)會外籍會員，英國皇家藝術(shù)研究院客座教授，荷蘭皇家文學(xué)院高級學(xué)術(shù)顧問。馮志亮先生的歷史文學(xué)作品曾多次刊載于中國文聯(lián)創(chuàng)辦的《神州》《中國魂當(dāng)代名人專訪特刊》《中國當(dāng)代文學(xué)家》《北京文化》等期刊。曾被中西文化聯(lián)合會授予“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)AAAA級宣講人”榮譽稱號。
中國人的姓，大多是從幾千年前代代相傳下來的。有人統(tǒng)計，文獻記載和現(xiàn)存的共有5600多個。其特點是：源遠(yuǎn)流長、內(nèi)容豐富、出處具體。姓氏的形成各有不同的歷史過程。同姓不一定是同源。異姓也可能是同出一宗，如古、吳兩姓本是同源，都是古公的后裔。
中華姓氏的起源，直溯到距今大約5000多年伏羲氏時期。先祖伏羲他始畫八卦，教人捕畜牧，以充庖廚。這是中國歷史上第一個開始有姓的人，而且自伏羲氏開始“正姓氏，別婚姻”。
姓氏，標(biāo)示一個人的家族血緣關(guān)系的標(biāo)志和符號。同一個祖先繁衍的后代稱為宗族。姓氏最早起源于部落的名稱或部落首領(lǐng)的名字。它的作用主要是便于辨別部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之間的通婚。因此姓氏的產(chǎn)生，標(biāo)志著從群婚制到以血緣關(guān)系的婚姻制的轉(zhuǎn)變，是人類文明進步的一個重要里程碑。姓產(chǎn)生后，世代相傳，一般不會更改，比較穩(wěn)定，而氏則隨著封邑、官職的改變而改變，因此會有一個人的后代有幾個氏或父子兩代不同氏。姓氏與人名一起構(gòu)成了一個人的姓名?！靶照?，統(tǒng)其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分。”自古以來，華夏子孫以姓氏為家族延續(xù)的標(biāo)志。姓是一種族號，氏是姓的分支。秦漢以來，姓氏合為一體。
雷姓是中國第八十一位姓氏，在四川、湖南湖北陜西、河南分布最多。當(dāng)今雷姓人口大約占全國人口0.24%，總?cè)丝诖蠹s有319萬。
得姓始祖方雷，姜姓，名雷，字天震，神農(nóng)氏九代孫。黃帝伐蚩尤時，雙方激戰(zhàn)于涿鹿，姜雷奮勇殺敵，將生死置之度外，佐黃帝剿除蚩尤立下大功。戰(zhàn)爭勝利后，黃帝論功行賞，雷被封于方山（大致為今河南省葉縣南、方城縣東北一帶），其族稱方雷氏，為古諸侯國之一，方雷氏的后代有以國為氏者，稱雷氏。其后世子孫尊方雷為得姓始祖。
一、姓氏意義與原始圖騰
雷，是分別帶有陰陽電荷云團靠近時放電而產(chǎn)生的巨大聲音。由于陰陽激蕩，雷雨能生養(yǎng)萬物。雷是一個會意兼形聲字。在甲骨文中，雷字中間有彎曲的弧線和圓形，像雷在云中回轉(zhuǎn)奔馳形。金文中的雷字，在上面增加了雨字。而小篆的雷字，仍保留金文的字形，但去掉了閃電之形。本義是雨中雷聲。
雷人當(dāng)以自然界的現(xiàn)象雷作為氏族的原始圖騰崇拜，以雷命氏族名，以雷的雷字甲骨文符號作族徽，雷人常住之地稱雷，最終出現(xiàn)雷姓。
二、姓氏起源與發(fā)展傳承
雷姓出自神農(nóng)氏。傳說神農(nóng)氏的后裔榆罔為神農(nóng)氏時代的末期帝王，榆罔時政務(wù)廢弛，蚩尤作亂，諸侯皆歸附黃帝，黃帝平定蚩尤后，確立了在部落聯(lián)盟中的領(lǐng)導(dǎo)地位。榆罔之子雷，因輔佐黃帝平定蚩尤有功，被封于方山，即今河南嵩山，稱方雷氏。方雷氏是黃帝時代重要的方國，黃帝之元妃出自方雷氏，生子青陽，即少昊（少皞）帝。方雷氏的子孫以國名為氏有方雷氏，后又分單姓方氏、雷氏。黃帝之臣雷公，為方雷氏之后裔。雷氏有4000多年的歷史。
三、民族融合與基因融入
雷姓中融人外族血液始于秦漢，最重要的事件有：西漢南安郡雷姐羌有大姓雷，是取族名首字為姓，自稱出自炎帝之裔方雷氏之后，與漢族雷姓同源，歷漢晉南北朝，主要活動于陜西寶雞地區(qū)和甘肅慶陽地區(qū)，后來完全漢化；東漢南郡山蠻有雷姓，南郡地處湖北襄樊以南、長江以北一帶，潳山蠻屬南蠻一種，后來也完全漢化；三國蜀漢下辨的雷姓出自氐族，下辨地處甘肅成縣西，后
以上三支漢化后的雷姓是我國雷姓氏族中最重要的組成部分，其人數(shù)可能超過方雷氏后裔的雷氏，目前在陜西渭北地區(qū)的地名中仍留有大量的帶雷字的村名和地名南方地區(qū)的漢族雷氏一部分來自南蠻盤占氏之后，盤吉氏后裔是當(dāng)代苗、瑤，畬等族的先民，雷姓為其大姓，是贛浙閩地區(qū)畬族四大姓氏之一―北方地區(qū)的雷姓一部分來自女真人的后裔，北宋金國的阿典氏族集體改姓為雷氏。其中沒有改姓的北移東北地區(qū)，至清朝時成為滿洲八旗阿克古氏族，后來也集體改姓雷氏，除一部分成為滿族外，其余與漢族長期混居后也同化為當(dāng)?shù)氐睦仔諠h族。
四、歷史遷移與人口繁衍
先秦時期，雷姓活動限于河南，但一直不活躍，史書上很少有記載。直到秦漢，雷姓東遷安徽、江西，開始在東部發(fā)達(dá)起來，形成著名的豫章雷姓大族。魏晉南北朝是雷姓發(fā)展的重要時期，西北羌族、氐族以及巴蜀蠻中雷姓興起并漢化，陜甘寧地區(qū)和川鄂地區(qū)成為雷姓的重要活動中心，形成著名的馮翊雷氏望族。唐宋時期，雷姓除繼續(xù)在西北發(fā)展外，向南方和東南地區(qū)的移民成為主流，到明朝時，雷姓的重心向南和東南移動，南方各地基本上都有雷姓，尤盛于贛閩地區(qū)。
宋朝時期，雷姓大約有17萬人，約占全國人口的0.24%，姓氏排在第七十七位。當(dāng)時雷姓第一大省是陜西，約占雷姓總?cè)丝诘?3%，主要分布于陜西，甘肅，這兩省雷姓大約占雷姓總?cè)丝诘?8%；其次分布于江西、四川、河南、廣西湖北、福建，六省占雷姓總?cè)丝诘?9%。全國形成了陜甘、江西兩塊雷姓聚集區(qū)。明朝時期，雷姓大約有15萬人，約占全國人口的0.16%，排在第一百位之后。
宋元明600余年，全國人口純增長率是20%，雷姓人口的增長率為負(fù)值。主要分布于江西，湖南、福建，這三省雷姓大約占雷姓總?cè)丝诘?3%；其次分布于山西，四川、湖北、陜西，這四省集中了雷姓總?cè)丝诘?7%。江西為雷姓第一大省，占雷姓總?cè)丝诘?0%。宋元明期間，雷姓人口主要由北向東南部、由西北向南遷移。全國重新形成了東南贛湘閩、西北晉陜川兩大塊雷姓聚集區(qū)，雷姓人口重心由西北向東南移動。
五、當(dāng)代分布與姓氏圖譜
當(dāng)代雷姓人口已達(dá)到319萬，為全國第八十一位姓氏，大約占全國人口的0.24%，從明朝至今600余年中，雷姓人口由15萬增到319萬，增長了21倍多，雷姓人口的增加速度遠(yuǎn)高于全國人口的增加速度宋朝至今1000余年，雷姓人口的增加率呈Ⅴ形。主要分布于四川、湖南、湖北、陜西、河南五省，大約占雷姓總?cè)丝诘?0%；其次分布于貴州、重慶、福建、廣西、江西、廣東，這六省區(qū)市集中了雷姓總?cè)丝诘?6.7%四川為當(dāng)代雷姓第一大省，占雷姓總?cè)丝诘?3.2%。在近600年中，雷姓人口主流是由東南部向西北、西部強勁回遷，雷姓人口重心由東南向西移動全國形成了西北陜西、西部川鄂貴湘、南方福建三塊雷姓聚集區(qū)。
六、郡望堂號與楹聯(lián)家訓(xùn)
1、郡望堂號
雷姓的郡望主要有豫章，馮翊、南安、新平等除了有與郡望同名的堂號外，雷姓重要堂號還有謙讓。“謙讓”堂號典出需義。雷義，東漢鄱陽人，需義與同郡陳重是好友，情誼深厚。當(dāng)太守推舉陳重為孝廉時，陳重要讓給雷義，太守不同意，而刺史推舉雷義為茂才時，雷義也要讓給陳重，刺史不允許，雷義遂裝瘋披發(fā)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，后官侍御史、南頓令。
2、宗祠楹聯(lián)
情逾膠漆；光濁斗牛。
鐘山招隱；雍丘著名。
學(xué)精易理；忠播睢陽。
一門父子皆英烈；半千貪官盡伏誅。
3、族規(guī)家訓(xùn)
華夏望族，列有雷門；
姓自黃妃，樹茂根深；
文韜武略，星河映輝；
名醫(yī)雷公，黃帝大臣；
東漢雷義，情逾膠漆；
晉代雷煥，遙知劍氣；
金代雷淵，貪官除盡；
忠播睢陽，唐代萬春；
南宋三益，英烈一門；
學(xué)精易理，元代德潤；
清朝履泰，票號始匯；
當(dāng)代雷鋒，萬民稱許；
祖系雷裔，當(dāng)感幸甚；
宋代德驤，彈劾奸相；
忍屈含冤，黜貶流放；
長子有鄰，擊鼓奏章；
追封太師，立碑合陽；
二子有終，少府少監(jiān)；
鹽鐵副使，裁制私販；
有倫有慶，解池幫辦；
雷家坡村，始建家園；
先祖海庭，幼喪雙親；
離鄉(xiāng)背井，顛沛遷徙；
張耿落戶，數(shù)輩木藝；
春雷聲響，改天換地；
吾輩苦讀，杏壇為師；
時逢盛世，家道康殷；
丙戌仲夏，新屋告竣；
珙壁迎面，宅院生輝；
規(guī)誡后儕，謹(jǐn)鐫此訓(xùn)；
縱觀青史，方正立身；
幼須勤學(xué)，莫負(fù)光陰；
勤能補拙，瘦土出金；
磨穿鐵硯，唯誦負(fù)薪；
書讀萬卷，蟾宮折桂；
輩出精英，報國為民；
仕則清廉，民則賢德；
蓄積蘊養(yǎng)，樂道安貧；
溫良恭儉，禮儀誠信；
博愛眾生，常施善德；
務(wù)實正業(yè)，友睦鄉(xiāng)鄰；
陋俗不染，守法遵規(guī)；
身心清正，剛直為人；
學(xué)松高潔，效梅精神；
父母生養(yǎng)，恩如海深；
尊老愛幼，和諧溫馨；
團結(jié)友愛，家和為貴；
光前裕后，寶慈昭德；
忠厚傳家，光我雷門；
企吾后輩，謹(jǐn)從此訓(xùn)；
立身處世，銘刻于心。
目前國內(nèi)外的圖書館和其他單位正式公布收藏了雷姓族譜125部。
七、姓氏名人與宗族先賢
《中國人名大辭典》收入雷姓歷代名人63名，占總名人數(shù)的0.14%，并列排在名人姓氏的第百二十九位。雷姓的著名文學(xué)家占中國歷代文學(xué)家總數(shù)的0.04%，并列排在第二首一十八位：雷姓的著名醫(yī)學(xué)家占中國歷代醫(yī)學(xué)家總數(shù)的0.14%，并列排在第一百零三位：雷姓的著名美術(shù)家占中國歷代美術(shù)家總數(shù)的0.14%，并列排在第一百一十五位。
歷史上重要的雷姓人物
南朝宋藥學(xué)家雷斅：北朝北魏渭州刺史雷紹：唐朝宮廷樂師雷海青，山越首領(lǐng)雷萬興；北宋紹州刺史雷孝先；明清之際建筑家雷發(fā)達(dá)；清朝陜西按察使雷以誠，學(xué)者雷學(xué)淇。
八、尋根探源與宗族名勝
游線一：河南省登封市（發(fā)源地）——山西省晉中市平遙古城（雷履泰故居）
（一）雷姓發(fā)源地——方雷封地
嵩山位于登封市境內(nèi)，是上古時期方雷的封地，是雷姓的主要發(fā)源地。
嵩山位于洛陽東南登封市境內(nèi)，主體由太室山、少室山東西兩座大山組成。傳說大禹治水時，娶涂山氏姐妹倆為妻，大妻居太室，少妻居少室。嵩山處中原腹地，緊傍九朝古都洛陽，地勢險要，易守難攻，自古以來為兵家必爭之地。盛世時，嵩山是帝王游賞、文士登臨的勝地；亂世時，嵩山則是兵家出入、梟雄匯集的所在。
作為佛教勝地，嵩山有北魏孝文帝主持興建的名剎少林寺，這里不僅是印度僧人菩提達(dá)摩首創(chuàng)禪宗之地，更是對武林影響深遠(yuǎn)的少林拳法的誕生地；以武術(shù)著稱的少林寺名揚天下，是嵩山的重要景點。這里有我國現(xiàn)存最早的道教廟宇之一中岳廟，是歷代封建統(tǒng)治者祭祀“山神”的地方；有我國古代四大書院之一的嵩陽書院，引來無數(shù)文人墨客登臨吟誦；我國現(xiàn)存最古老的古塔嵩岳塔也為這個儒、釋、道三教薈集之地錦上添花。
交通：去嵩山可先乘火車或飛機到鄭州市，在鄭州火車站對面的長途客運站乘車至登封市，再從登封市乘中巴可到少林寺、中岳廟、觀星臺等主要景點（車很多，人滿即開）。從鄭州經(jīng)登封去著名的嵩山少林寺，約需1小時左右。鄭州火車站有一日游專線車．游覽新密市打虎亭漢墓、中岳廟、嵩陽書院和少林寺。
洛陽離少林寺更近一些，不用1小時就可到達(dá)。洛陽火車站東側(cè)每天早上6點乘開往許昌的車，途經(jīng)少林寺。洛陽往登封的長途汽車均經(jīng)過少林道口，從那里到少林寺僅2公里路程。門票：100元。
（二）山西省晉中市平遙古城雷履泰故居
著名晉商雷履泰的故居位于平遙古城書院路11號，興建于清嘉慶年間。雷履泰開辦了中國第一間連鎖的私人銀行——日升昌票號，且使其遍布全國，進而控制中國金融界長達(dá)40年之久，而其故居卻如同尋常富戶人家的院落一樣簡單、古樸，給人以穩(wěn)重端序的感覺。票號是指舊時山西商人所經(jīng)營的以匯兌為主要業(yè)務(wù)的錢莊，在清末曾盛極一時。眾多的票號商是平遙的一大特色，據(jù)統(tǒng)計，平遙歷史上曾共有票號數(shù)十家，當(dāng)年這里如同今天的股市一般，對全國的經(jīng)濟起著舉足輕重的作用。
日升昌票號位于平遙西大街38號。它是由雷履泰策劃創(chuàng)辦的中國第一家私人銀行，開中國金融結(jié)算之先河。從布局上看日升昌的設(shè)計到處透出“人本”的思想，例如會客室的坐椅前有為方便員工眷屬看望而特意打造的墊腳臺，員工休息室里放著為便于同事間交流而設(shè)置的臥席。
平遙古城是在西周宣王時期（公元前827—公元前782年）駐軍筑城抵御外敵的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來的縣城，至今已有2700年歷史。整座城市還基本保持著明、清時代的格局和風(fēng)貌，這里的城墻、街道、店鋪、民居保存之完整，國內(nèi)罕見。城內(nèi)的重點民居建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，軸線明確，左右對稱，主次分明；精巧的木雕、磚雕和石雕配以濃重鄉(xiāng)土氣息的剪紙窗花，維妙維肖，栩栩如生，具有漢民族傳統(tǒng)規(guī)劃思想和建筑風(fēng)格，是迄今漢民族地醫(yī)保存最完整的古代民居群落。
1997年聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會把平遙古城列入《世界遺產(chǎn)名錄》。其報告對平遙古城的評語為：“平遙古城是中國漢民族城市的明清時期的杰出范例，平遙古城保存了其所有特征，而且在中國歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經(jīng)濟及宗教發(fā)展的完整畫卷?！?/p>
交通：從北京到平遙坐火車（硬座），65元（慢車）／74元（陜車），從太原坐火車到平遙下需7—8元，要1個多小時的時間，下火車后坐電瓶車到雷履泰故居或日升昌均為l0元。門票：通票120元。住宿：民俗客店標(biāo)準(zhǔn)間160—180元，4—5人間每人25—40元。特產(chǎn)：牛肉、推光漆。順道游：晉商大院——王家大院、喬家大院、常家大院、曹家大院。
游線二：遼寧省撫順市（雷鋒紀(jì)念館）——凈化靈魂的地方
撫順是雷鋒工作、生活和因公殉職的地方，雷鋒紀(jì)念館就坐落在市內(nèi)的望花區(qū)和平路上，占地56700平方米，是全國首批重點革命烈士紀(jì)念建筑物保護單位。有雷鋒紀(jì)念碑、雷鋒塑像、雷鋒陵園和雷鋒事跡陳列館。藏有老一輩領(lǐng)導(dǎo)人為雷鋒題詞的手跡和雷鋒遺物、照片等文物400多件。
撫順地區(qū)風(fēng)光秀麗，自然風(fēng)光自的北國特色、山野風(fēng)采突出。這里四季分明，春夏，河流兩岸青翠欲滴，萬仞青山草木蔥蘢；入秋，紅葉山，綿延數(shù)百里；至冬，白雪皚皚，天地一色。人文景觀的清前史跡獨具一格，永陵、赫圖阿拉城遺址、御路、古榆、古戰(zhàn)場遺址等形成規(guī)模、聚為群落，是旅游與考古的好去處。此外，還有眾多的公園、紀(jì)念館供人游覽，特別是薩爾滸風(fēng)景區(qū)存遼東地區(qū)獨領(lǐng)
交通：在撫順市內(nèi)乘3、105、807路汽車可達(dá)。門票：20元。順道游：撫順西距沈陽僅46公里，沈陽古城有著眾多的人文景點，以沈陽故宮最為著名。
