馮志亮，字啟玄（馮啟玄），筆名禾子尼，號渤海居士，北京大學(xué)特聘教授，啟玄國學(xué)社創(chuàng)辦人，著名姓氏文化學(xué)者、姓名學(xué)專家、當代著名詩人、修譜師、網(wǎng)絡(luò)新聞營銷奠基人和發(fā)展者。
馮志亮先生是中國易經(jīng)文化館館長，中華百家姓博物館館長，中華姓氏研究院院長，北京姓氏文化館館長，北京風水博物館館長。馮志亮先生現(xiàn)擔任華夏易經(jīng)研究會副會長兼北京分會會長，中華儒學(xué)研究會副會長，中國炎黃文化研究會副會長，北京文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會副會長，中國青年發(fā)展促進會榮譽會長，東方孝道文學(xué)院榮譽院長。
馮志亮先生還同時擔任時代文學(xué)雜志社總編，中國名家雜志社榮譽總編，中國炎黃文化報文學(xué)總顧問，中國文化新聞報編委會副主席。馮志亮先生兼任中國姓氏文化研究會副理事長，華北歷史研究會常務(wù)理事，北京傳統(tǒng)禮儀促進會理事。馮志亮先生同時兼任北京漢文化研究院研究員，燕南藝術(shù)學(xué)院終身教授，北京海圖書畫苑首席文化顧問，中國詩詞協(xié)會終身會員，中國詩歌協(xié)會會員。
馮志亮先生還是挪威國立藝術(shù)家協(xié)會外籍會員，英國皇家藝術(shù)研究院客座教授，荷蘭皇家文學(xué)院高級學(xué)術(shù)顧問。馮志亮先生的歷史文學(xué)作品曾多次刊載于中國文聯(lián)創(chuàng)辦的《神州》《中國魂當代名人專訪特刊》《中國當代文學(xué)家》《北京文化》等期刊。曾被中西文化聯(lián)合會授予“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)AAAA級宣講人”榮譽稱號。
中國人的姓，大多是從幾千年前代代相傳下來的。有人統(tǒng)計，文獻記載和現(xiàn)存的共有5600多個。其特點是：源遠流長、內(nèi)容豐富、出處具體。姓氏的形成各有不同的歷史過程。同姓不一定是同源。異姓也可能是同出一宗，如古、吳兩姓本是同源，都是古公的后裔。
中華姓氏的起源，直溯到距今大約5000多年伏羲氏時期。先祖伏羲他始畫八卦，教人捕畜牧，以充庖廚。這是中國歷史上第一個開始有姓的人，而且自伏羲氏開始“正姓氏，別婚姻”。
姓氏，標示一個人的家族血緣關(guān)系的標志和符號。同一個祖先繁衍的后代稱為宗族。姓氏最早起源于部落的名稱或部落首領(lǐng)的名字。它的作用主要是便于辨別部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之間的通婚。因此姓氏的產(chǎn)生，標志著從群婚制到以血緣關(guān)系的婚姻制的轉(zhuǎn)變，是人類文明進步的一個重要里程碑。姓產(chǎn)生后，世代相傳，一般不會更改，比較穩(wěn)定，而氏則隨著封邑、官職的改變而改變，因此會有一個人的后代有幾個氏或父子兩代不同氏。姓氏與人名一起構(gòu)成了一個人的姓名?！靶照撸y(tǒng)其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分?！弊怨乓詠恚A夏子孫以姓氏為家族延續(xù)的標志。姓是一種族號，氏是姓的分支。秦漢以來，姓氏合為一體。
陶姓是中國第八十五位姓氏，在安徽、江蘇兩省分布最多。當今陶姓人口大約占全國人口的0.21%，總?cè)丝诖蠹s有274萬。
得姓始祖唐堯，祁姓，名放勛，號陶唐，謚曰堯。帝嚳次子，因封于唐，故稱“唐堯”。少時智慧，十三歲時就助其兄帝摯治理天下，因功封在陶丘，十五歲時又改封在唐，又稱陶唐氏。堯賢明民主，為世所敬重，被后世人尊為“中華圣王”，其后世子孫以封地為氏，稱陶氏，共尊唐堯為得姓始祖。
一、姓氏意義與原始圖騰
缶，瓦器，大肚子小口，是從土窯里用火燒制而成的，故缶亦作匋。陶乃匋的后起之字，阝即高阜，燒窯必須選窯址于干燥的高阜之地?？梢?，陶氏族是擅長于制陶器的群體，陶人以陶為氏族崇拜的原始圖騰，作為氏族名和族徽，并建立國家，最終成為姓氏。
二、姓氏起源與發(fā)展傳承
陶姓的淵源主要來自三大支：伊祁氏、媯姓和子姓。
第一支出自伊祁氏，帝堯之后。帝堯初居陶，故地在今山東定陶西南，后徙唐，故地在今河北唐縣，故稱陶唐氏，其后有陶唐氏、陶氏。這支陶姓在商朝時十分強大，是依附于商的東部方國，在甲骨文的卜辭中經(jīng)常提到，是組成目前陶姓的主力，以丹陽為郡望。此支陶姓有4000多年的歷史。
第二支出自媯姓，虞舜之后帝舜之子商均，大禹封商均于虞，故地在今河南虞城。其后裔虞瘀父為周朝的陶正，專掌治陶之官，其后裔以官名為氏這支陶氏有3000年的歷史。
第三支出自子姓，商朝的都城朝歌在今河南黃河北部的淇縣境，其附近居有商民陶氏族，是專門管理和制造陶器的部落。西周初，被封為殷侯的商紂王的兒子武庚發(fā)動叛亂，為周成王平定。周武王之弟衛(wèi)康叔在平叛亂中有功，武王遂把商朝遺族中的七族賜予衛(wèi)康叔，這七族是陶氏、施氏、繁氏、樊氏、饑氏、終葵氏、锜氏，而陶居其一、陶氏被滅，子孫遂以陶為氏。子姓陶氏的歷史至少有3000年。
三、民族融合與基因融入
陶姓的兩大望族之一的潯陽陶姓，在晉朝時已經(jīng)發(fā)生外族血液的流入，即來自鄱陽湖一帶以捕魚為業(yè)的土著溪族。到明清時期，云南地區(qū)的土著和東北的蒙古人、滿洲人均紛紛改漢族姓，其中有陶姓，這些少數(shù)民族長期與漢族混居，其中大部分漢化了。
四、歷史遷移與人口繁衍
先秦時期，陶姓主要活動在山東、河南漢晉時，陶姓已經(jīng)發(fā)展到長江中下游等地。唐宋時，西北和西部陶姓非?；钴S。明清時，西部的云貴川地區(qū)也有了陶姓足跡。
宋朝時期，陶姓大約有16.6萬人，約占全國人口的0.22%，排在第八十一位。陶姓第一大省是陜西，約占陶姓總?cè)藝?7%主要分布于陜西，湖南兩省，大約占陶姓總?cè)丝诘?9%；其次分布于廣西、江西、安徽、浙江、江蘇、山西，全國形成了西部陜晉、中南湘桂、東部贛皖浙蘇的陶姓聚集區(qū)。
明朝時期，陶姓大約有29萬人，約占全國人口的0.31%，排在第七十二位。浙江為陶姓第一大省，約占陶姓總?cè)丝诘?5%。主要分布于浙江、江西、江蘇，這三省陶姓大約占陶姓總?cè)丝诘?9%；其次分布于廣西、安徽、湖北、四川，這四省集中了陶姓總?cè)丝诘?6%。宋，元，明期間，陶姓的分布總格局變化較大，其人口主要由北方向東南、由中部向四川地區(qū)遷移。全國重新形成了浙蘇贛皖一個大中心和南部廣西西部四川兩個小中心的陶姓聚集區(qū)。
五、當代分布與姓氏圖譜
當代陶姓人口約有274萬，為全國第八十五位姓氏，大約占全國人口的0.21%。從明朝至今600余年中，陶姓人口由29萬增到274萬，增長了9倍多，但陶姓人口的增加速度遠低于全國人口的增加速度。自宋朝至今1000余年，陶姓人口的增加率星∧形，主要分布于安徽、江蘇、云南、四川、湖北五省，大約占全國陶姓人口的45.3%；其次分布于浙江、廣西、河南湖南、重慶、貴州、江西，這七省區(qū)市集中了陶姓總?cè)丝诘?2.2%，安徽為陶姓第一大省，占陶姓總?cè)丝诘?4.8%。全國形成了長江流域地區(qū)高比率陶姓分布帶。在近600年，陶姓人口流動的程度和方向與宋、元，明期間相比有了很大的區(qū)別，由東部和南部向華中回遷成為陶姓遷移的主流。
六、郡望堂號與楹聯(lián)家訓(xùn)
1、郡望堂號
陶姓的郡望主要有丹陽、潯陽兩地。陶姓的著名堂號有五柳、彭澤等?！拔辶焙汀芭頋伞碧锰柧鲎詴x朝陶淵明。陶淵明為彭澤令，性清高，不愿為五斗米折腰，作《歸去來詞》歸隱，在門前栽了五棵柳樹，稱“五柳先生”。
2、宗祠楹聯(lián)
百梅詠就：五柳名高。
山中宰相；耐久道人。
截發(fā)易酒；運臂習勞。
鵠寡興悲，自甘獨宿；鸞膠待續(xù)，聊寫相思。
八州良牧，建恢復(fù)之奇勛；一代儒臣，開奠安之偉業(yè)。
3、族規(guī)家訓(xùn)
追思祖德宏念宗功毋忘世澤創(chuàng)造家風
遵循孝道睦族敦宗濟困扶危意志一同
毋因小忿以傷和融毋貪小利以失大公
團結(jié)合作共存共榮父慈子孝言順語從
為尊愛幼為幼敬尊為兄則友為弟則恭
夫妻相敬和樂相容治家勤儉常慮窮通
處世待人至誠為重認清善惡辨別奸忠
須識持物莫貪虛榮良朋多結(jié)惡友毋逢
步步踏實貫徹始終遇雄不縮勵志前沖
克苦耐勞自得成功至於宗族或榮或辱
發(fā)展落后全關(guān)教育百年樹人十年樹木
所謂子孫詩書宜讀聽者共勉愚者加督
先求裔賢后求金玉莫因貧困精神退縮
邁向前途創(chuàng)造幸福思念水源裔孫多誦
目前國內(nèi)外的圖書館和其他單位正式公布收藏了陶姓族譜126部。
七、姓氏名人與宗族先賢
《中國人名大辭典》收入陶姓歷代名人113名，占總名人數(shù)的0.25%，并列排在名人姓氏的第八十五位陶姓的著名文學(xué)家占中國歷代文學(xué)家總數(shù)的0.24%，并列排在第八十八位；陶姓的著名醫(yī)學(xué)家占中國歷代醫(yī)學(xué)家總數(shù)的0.33%，并列排在第六十一位；陶姓的著名美術(shù)家占中國歷代美術(shù)家總數(shù)的0.35%，排在第六十位。
歷史上陶姓的重要人物
西漢開封侯陶舍：東漢徐州牧陶謙：東晉荊江二州刺史、太尉陶侃，詩人陶淵明：南朝齊梁時道教思想家兼醫(yī)學(xué)家陶弘景；元末明初文學(xué)家陶宗儀；清朝兩江總督陶澍：民國時期民主革命者陶成章，畫家陶元慶，北昆演員陶顯庭，民族學(xué)家、人類學(xué)家陶云逵，教育家陶行知。
