文 盧運鋒
“仙洞”位于解州西南的中條山間，正對著鹽湖的硝池灘。仙洞周圍的山地間長滿茂盛的松柏，四面青山連綿，奇石林立，清澈的泉水終年奔流不息。奇峰怪石間，溪流從天直下，撞擊磨打著巖石，濺起無數(shù)水花，陽光下，恰似萬朵桃花。春夏時節(jié)，更是野花競放，百鳥爭鳴，松濤陣陣，溪水潺潺，“桃花”萬朵，宛如仙境，故得名“仙洞桃花”。俗稱桃花洞。洞下有一小村，稱為“桃花洞村”。
明清時期，桃花洞曾是林密廟闊，僧高道深，香火繚繞，鐘聲悠揚的福佑之地。遍布著大大小小三十余座寺廟亭堂、舞臺戲院等建筑，寺廟中碑刻林立，記述豐腴。每年農(nóng)歷三月十五的藥王廟會，四縣八鄉(xiāng)的香客游人云集，盛極一時。在“李冰家廟”內(nèi)一通刻于嘉靖二十八年的《三官香亭記》石碑中有這樣的記述：“……桃花洞口之西有老君臺，又西有羅漢洞，南有藥王殿，前有金山廟……於藥王殿之北三官洞且立香亭……”當(dāng)時廟宇盛況由此可見一斑。
仔細辨認研讀《三官香亭記》碑刻的內(nèi)容，驚喜地發(fā)現(xiàn)了與《桃花洞》詩詞碑相關(guān)的記載：“皆士人相沿?，鹺海、硝水……蓋吾解名地也, 東岡李公知解州【1】，西渠張公巡解鹽【2】，天口（奉？）宋公清戎三晉，甞至其洞皆有題。涇野【3】呂子【4】?……大抵皆詠其洞風(fēng)景之盛，口口口疑天臺……”內(nèi)容相互印證，互為補充的兩通刻碑時間相差三十五年，又歷經(jīng)五百余年滄桑的碑刻，同期重現(xiàn)并共立于同一座廟內(nèi)，實為難得，彌足珍貴。
《桃花洞》詩詞碑的大字內(nèi)容為五言律詩、七言絕句各一首，內(nèi)容為：
桃花洞
仙洞緣山麓，丹房映赤霞；
天漿分石髓，香飯具胡麻。
蘿磴盤云上，松蔭匝地遮；
臨流增悵望，不見有桃花。
又
千章松橡鎖云懷，澗水浮花去不回；
山谷曉風(fēng)吹雨過，滿坡霞起憶天臺。
奉天 宋廷佐【5】 正德九年 奉勑清戎【6】過此
兩首詩字面詩意都清晰明了，描述了作者在游桃花洞時看到的優(yōu)美風(fēng)景。引申的意思都與仙人仙界仙事相關(guān)。
五言《桃花洞》釋義：桃花仙洞隱在條山腳下，道觀正對著早霞；洞內(nèi)石漿滴積出形態(tài)各異的鐘乳石，芳香的飯食里拌著芝麻。石梯在羅藤的盤繞下直上云霄，放眼群山，松蔭遮地；站在溪水邊失意地張望，沒有看到一朵水桃花。引申的釋義為：......神仙的住所映對著紅霞；天上的瓊漿煉出各色的丹藥，仙人們的食品一應(yīng)俱全。.......遍尋不見劉阮二人遇仙時見到的桃花樹，心中很失望。
七言《桃花洞》釋義：滿目高聳的青松翠柏遮蔽了闊遠的天空，澄澈的澗水浮著落花悠悠遠去；破曉的清風(fēng)和著絲絲細雨在山谷里飄拂而過，條山初醒，朝霞灑滿山坡，一派神仙境界，讓人不由想起了劉阮入天臺的仙事來。
落款的兩種解析：①奉天人宋廷佐在明正德九年七月（公元1514年）奉皇帝（明武宗朱厚照）的命令去清剿少數(shù)民族的叛亂，路過此處；②奉天人宋廷佐在明正德九年七月（公元1514年）奉皇帝的命令去地方整理軍務(wù)，拜訪此處。
宋廷佐為正德六年(1511)進士，博學(xué)好古，文思卓著，以詩文在當(dāng)時享有聲望。經(jīng)筆者查詢，在《古今圖書集成》里收錄有宋廷佐五言律詩兩首，分別為《王官谷》《登天柱峰》；七言律詩三首，分別為《王官谷漫成》《登三門山看河樓》《登三門山看河樓 二》。這些詩作描寫的都是河?xùn)|勝景，可知宋曾在河?xùn)|巡游。是否曾為官河?xùn)|，手頭的史志資料中未查詢到記載。明御史的巡查范圍很廣，幾乎涉及各個政治領(lǐng)域和生活層面，除制度明確規(guī)定的常規(guī)工作外，還要承擔(dān)清軍御史、刷卷御史、巡鹽御史、監(jiān)軍御史等方面的職責(zé)。結(jié)合《三官香亭記》碑刻中“天口（奉？）宋公清戎三晉”的記載，初步判斷宋應(yīng)該是以清軍御史的身份“清戎三晉”，而不曾出任河?xùn)|巡鹽御史。落款中的“清戎過此”作第二種解釋亦更吻合史實。以上兩首詩《古今圖書集成》也未見收錄，應(yīng)該喜為新的發(fā)現(xiàn)。
按第一種落款解析歷史背景：史載，明中葉以來，內(nèi)憂外患，戰(zhàn)事頻生，外有蒙古族南侵頻繁與倭患嚴(yán)重，內(nèi)有親王叛亂和民變等。蒙古族南犯致山西北部防務(wù)繁重，為加強京師防務(wù)，朝廷持續(xù)調(diào)兵增強“內(nèi)三關(guān)”--寧武關(guān)、雁門關(guān)、偏頭關(guān)的軍事力量，構(gòu)建保衛(wèi)京師的防御屏障。同時不斷在沿海筑城并置官調(diào)兵，加強海防。正德十二年（1517年）十月，明武宗朱厚照御駕親征在應(yīng)州擊敗蒙古韃靼部落的進犯，取得應(yīng)州大捷。內(nèi)患重大的是正德五年（1510年）寧夏安慶王朱寘鐇（zhifan）的叛亂，正德十四年（1519）慶王朱宸濠的叛亂。明代軍事制度實行“衛(wèi)所制”，調(diào)兵權(quán)在朝廷兵部，領(lǐng)兵權(quán)在地方衛(wèi)所，“有事從征調(diào)，無事則還歸衛(wèi)所?！背⒄{(diào)兵，派監(jiān)軍隨軍監(jiān)督執(zhí)行，監(jiān)軍由御史擔(dān)任。宋為御史，在內(nèi)外戰(zhàn)事頻發(fā)，調(diào)兵頻繁的正德年間，以監(jiān)軍職務(wù)隨軍行動，情理之中。部隊路過經(jīng)濟、政治、文化重鎮(zhèn)解州，軍隊休整補充理所當(dāng)然，抽身到仙洞一游，賦詩兩首，實為文人氣質(zhì)所然。
按第二種落款解析歷史背景：大環(huán)境依然，戰(zhàn)事多發(fā)，部隊監(jiān)管尤為重要，宋身為御史，被朝廷派去各處監(jiān)察地方衛(wèi)所是份內(nèi)的事，明朝廷在解州附近多有駐軍，至今留有各種與駐軍有關(guān)的“營”“屯”堡”地名頗多。監(jiān)察地方軍務(wù)并順帶巡察鹽池，自由活動的裁量比監(jiān)軍自然更多些，即使是刻意去賞賞這解州八景之首，也是再自然不過的事了，更何況還屬文藝采風(fēng)。
程、朱之說，以窮理實踐為主，為河?xùn)|薛瑄之學(xué)在明代關(guān)中地區(qū)重要的傳人，也是繼北宋張載之后關(guān)學(xué)發(fā)展的又一高峰。著作甚富，有《涇野子內(nèi)篇》《涇野詩文集》等，有多篇與河?xùn)|相關(guān)的文章。
4、呂子，呂楠的學(xué)生。
5、宋廷佐， 字小巖，明乾州人（現(xiàn)陜西乾縣，唐時稱奉天）。正德六年(1511)進士。官為監(jiān)察御史。出守南陽，人稱南陽公。以剛決明斷著于時。曾纂修明弘治《乾州志》，又集楊奐著作《還山遺稿》。以詩文負有聲望，為古代南陽的經(jīng)濟發(fā)展和文明積累和社會進步做出了貢獻。
6、戎：軍事，軍隊；敵寇和古代指西部少數(shù)名族的釋義。清戎：整理軍務(wù)或清剿少數(shù)民族叛亂之意
7、宋代三舍考選法或三舍選察升補法的簡稱。為熙寧“新政”之一。王安石建議神宗于熙寧四年（公元1071年）創(chuàng)立太學(xué)生三舍法，將太學(xué)生分為上舍、內(nèi)舍、外舍三等。
作者 盧運鋒， 農(nóng)工黨黨員，市體校射擊教練員。山西省作協(xié)會員，運城市作協(xié)副秘書長，鹽湖區(qū)作協(xié)副主席。
——衛(wèi)浩然摘自夏都文脈
