世界華人文學(xué)萃編，值得你擁有、信賴、熱愛；是文學(xué)、藝術(shù)、逐夢、伸展你才華的平臺，我們虔誠、燦爛在這里，我們皈依這文學(xué)圣潔的殿宇。

       序：我靜靜地等待著，等待著一個聲音，唱響“五四”的歌：向前，為著譜寫中華民族更加壯麗的明天，吶喊著，闊步邁向科學(xué)、文明、民主的曙光彼。五四，是青春的火焰，五四的吶喊，是中華民族靈魂的震撼，新中國，浴火重生，鳳凰涅盤，一直走到今天。今天，我們新一代的青年，一定要繼續(xù)和發(fā)揚五四精神，勇往直前，迎接中華民族更美好的明天！


      一、 水調(diào)歌頭?青蔥歲月追憶

       已入桑榆景，最憶是朝霞。青蔥人物，激情如火焠年華。曾記寒窗刺股，更念山鄉(xiāng)落戶，俯首學(xué)桑麻?？嗬彼崽鹗?，點滴到農(nóng)家。
       感沉浮，觀代謝，嘆無涯。初心不改，好唱鐵板與銅琶。但借東坡明月，映照昆侖奇崛，詩酒醉些些。今世當(dāng)何似，一朵雪蓮花。


       二、 鷓鴣天?青年節(jié)的問候

       琢玉人生真善美，愛國進(jìn)步勇爭先?？茖W(xué)民主開新宇，發(fā)展創(chuàng)新靚舊顏。
       身老朽、志達(dá)觀，夕陽唱晚寫云天。晚霞輝映青春夢，神采悠然莫等閑。


       三、 沁園春?題五四青年節(jié)

       五四風(fēng)雷，掘開墳?zāi)?，奏響忠誠。喚東方獅起，仰天長嘯，西方狼遁，入夜難瞑。街上人流，心中怒火，只把天翻地覆拼。吶喊久，看誰還簽字，羞愧方生。
       民主科學(xué)如燈，求解放、南湖船上鳴。漸曙光萬道，烏云無處，中華兒女，奇志長征。三座高山，一腔熱血，中國人民站立驚。實現(xiàn)夢，數(shù)風(fēng)流依舊，翹首年青。


                四、定風(fēng)波?青春

       過往煙云蕩滿胸，山鄉(xiāng)磨練異國行?？部勒鞒叹珰舛?，奮斗！如歌歲月幸福濃。
       笑憶青春無所愧，堪慰。坦然霜鬢淡傷情。喜看中華崛起速，樂酷。歡心矚望慕年輕。


          五、獻(xiàn)衷心?難忘五四精神

       欲求強國路，華夏涌潮聲。云霧鎖，劍槍橫。社稷危難處，世事強行。民怨怒，心激憤，恨叢生。
       情義舉，憤狂傾。誓將鮮血筑長城。無畏精神在，光譜天晴。記“五四”，今日里，踏新程。


          六、臨江仙?五四青年節(jié)記

       腔滿方剛血氣，昂頭緊鎖橫眉。如雷呼喊忘生歸。反封求解放，獨立抗熊羆。
       年少堪稱志士，民生國運為基。不分巾幗與須眉。當(dāng)時風(fēng)雨驟，恰似戰(zhàn)號吹！


           七、滿江紅?五四青年節(jié)

       五月花香，青年節(jié)、心潮逐浪。思往昔、北洋昏黯，九州悲壯。學(xué)子街頭憂國恥，趙家樓上焚煙旺。眾工友、相助匯洪流，呼聲響。
       烽煙涌，雷激蕩。旗獵獵，庸官惘。此行驚天地，鬼妖魂葬。孱弱雄獅終抖擻，追隨馬列成新黨。初夢圓、華夏得揚眉，豪情放。


                 八、西江月?韶華

       重拾青春歲月，追思似水年華。韶光夢里攪沉沙。再現(xiàn)軍戈鐵馬。
       托起一輪明月，心裁幾縷云霞。西風(fēng)獵獵煮桑麻。續(xù)寫春秋童話。


           九、江城子?青年節(jié)感懷

       又逢五月話當(dāng)年。對豪言，悵霜顏。半世蹉跎、回首卸紛繁。南國浮云西嶺雪。尋影碧，卻花殘。
       沿河勁柳綠絳歡。掃愁煙，接紅蓮。一派霞光、瀟灑映樓欄。但看輕舟穿古渡。歌舞起，醉青山。


     ：十、【中呂?山坡羊】“五四”有感

       旌旗高豎，青年闊步，反封驅(qū)虜何由懼。看先驅(qū)，志鴻鵠，精神抖擻乾坤馭，百代風(fēng)云今勝古。歌，融熱土，情，牽熱土。
  
                       2023·5·4

初識王征雁老師，是因一本書。一本《可能的出路》。我埋頭在書的詩行里，在字里行間中。凝心地誦讀著，仔細(xì)咀嚼品味著。

他用那女人繡花針線，將事先精心篩選好的，優(yōu)美文字，美妙音符般，一個個地串聯(lián)起來。然后按韻律節(jié)奏排放，顯得升降合諧有序，樂感清純悅耳。那優(yōu)美雋永的文字，蘊涵詩境幽深。頗多突顯了詩情畫意之美。

我一遍遍地拜讀詩文，一次次地從中吸收甘滋養(yǎng)份。每逢捻卷閱讀，凈手擎捧，仿佛持寶一樣。我逐字逐句輕聲慢吟，可望從中品咂出人生百味,世態(tài)炎諒之真諦。

人世上，大凡能讓人欽羨的人與物，皆具有過人本領(lǐng),或許占稀珍。依此邏輯推理，我迄今仍是茍同信奉的。對王征雁老師的崇信，不妨原于此。

                    2023.05.03.

                       醉在拉薩
                  文／劉文波  貴州      

踏上拉薩這塊神奇的土地，就給人一種不一樣的感覺。
蔚藍(lán)色的天空，藍(lán)得讓人心曠神悅。飛飄的云彩，在半峰間環(huán)繞，顯得那樣的潔白無瑕。天就懸在頭頂，云就飄在山腰，人自然游在畫中了。
當(dāng)然，拉薩給人最大的不一樣，就是心理上的感覺不一樣。
神奇的拉薩，一個無法用眼看透的地方，一個無法用心揣摩的地方，一個只能用靈魂感悟的地方。這里的一切都回歸了自然，一切都變得那樣的協(xié)調(diào)，那樣的和諧。
來到了拉薩，你會很快感覺到人們的生活節(jié)奏，自然地慢了下來。因為，這里沒有繁華鬧市的喧囂，沒有忙忙碌碌的快節(jié)奏，也沒有無聊世俗的紛爭，一切向善一切隨緣，遵循自然。
神奇的拉薩，有大愛深藏于心不易言表的矜持，它的一山一嶺，一水一湖，一草一木，無論從任何角度去看去揣摩去審視，都會讓你心平如鏡，如醉如癡，得到一份心靈上安寧，得到一種靈魂上的安慰。
在神奇的拉薩，每一個地方都以寺廟為中心，以藏式佛教為依托，自然寺廟轉(zhuǎn)經(jīng)的地方，理所當(dāng)然成了最熱鬧的地方。拉薩的藏歷新年，傳昭大法會，酥油花燈節(jié)，江孜達(dá)瑪節(jié)，拉薩雪頓節(jié)，驅(qū)鬼節(jié)等重大節(jié)日都是寺廟里舉行的。

節(jié)龍白日里，藏民身著盛裝，到寺廟里頂禮朝拜，唱歌跳舞，祈福轉(zhuǎn)經(jīng)，虔誠磕長頭，懷著對自然的敬畏，懷著對高山的敬畏，懷著對湖泊的敬畏，懷著對草木的敬畏，不留戀世間的瞬息萬變，只求凡塵生活的純凈和安寧。
在拉薩的寺廟前，無論何時都能看到磕長頭的人群，讓人們真正體會到了頂禮膜拜的真實含意。藏民走不完的轉(zhuǎn)經(jīng)路，冥燃中的生死輪回，一切都成了生命中的必然。那樣虔誠的膜拜，讓人深受感染，會感覺到佛就在心中。在虔誠的膜拜中，佛教深入到了藏民的骨髓里。
拉薩是個神圣的地方，藏傳佛教充滿了神秘感。拉薩市內(nèi)，寺殿眾多，廟宇密布，香火旺盛，信眾云集。布達(dá)拉宮，就是一個具有代表性的寺廟殿宮。
在寬闊明亮的布達(dá)拉宮廣場上，高聳入云的西藏和平解放紀(jì)念碑格外的醒目，這是百萬農(nóng)奴翻身解放的象征，讓游人們肅然起敬。紀(jì)念碑前面，正對著著名的瑪布日山?，敳既丈剑脖环Q為紅山。

站在廣場向瑪布日山眺望，一座雄偉壯觀的殿宮呈現(xiàn)在紅山之巔，那就是舉世聞名的布達(dá)拉宮。整座殿宮依山就勢而建，眾殿重疊恢宏，層宮高聳挺拔，壯觀絢麗，氣勢雄偉，給人一種既莊嚴(yán)而又神秘的感覺。
游覽神秘的布達(dá)拉宮，是來到拉薩旅游人們的一個夢想，正如老百姓中流傳的，到了拉薩沒去看過布達(dá)拉宮，等于你沒真正到過西藏，會留下終生的遺憾。
從前山游覽布達(dá)拉宮，一條依山就勢由淡紅石鋪成的梯道，向山頂?shù)牡顚m延伸而上，臨空一面建有護(hù)道石墻，顯得是那樣的古樸典雅。
游人拾級而上，一方面可以仰覽布達(dá)拉宮的雄偉壯觀，同時也可以駐足向外眺望，拉薩的城區(qū)市貌一覽無遺。石梯不同的高度，你會看到不同的景色，真是美不勝收，讓人觀潤了眼底。
順石梯而上，游人首先進(jìn)入一座三層的門樓，門樓兩側(cè)懸掛精美的壁畫，梯道從門樓曲折而過，這就進(jìn)入宮內(nèi)了。
跟隨著游覽的人群，先進(jìn)入東部的白宮游覽。

白宮，因外墻為白色而得名。白宮，達(dá)賴的冬宮，也是原西藏地方政府的辦事機構(gòu)所在地。進(jìn)入白宮，讓人會有一種森嚴(yán)壁壘的感覺，背上的肌肉會自然的緊繃了起來。
白宮的措欽廈，是布達(dá)拉宮最大的殿堂，內(nèi)設(shè)有達(dá)賴的寶座，懸掛著清同治皇帝手書的“振錫綏疆”匾額，達(dá)賴坐床典禮，親政典禮等重大活動都在這里舉行。
白宮東側(cè)的半山腰，有一塊寬闊的廣場，稱作德央廈，是達(dá)賴觀看戲劇，舉行盛大活動的場所。
法王洞是布達(dá)拉宮最古的建筑，供著松贊干布生，文成公主，尼泊爾尺尊公主的塑像。最頂層的“日光殿”是達(dá)賴的寢宮，殿內(nèi)部分屋頂敞開陽光可以射入，晚上再用蓬布遮住，因而獲得此名。日光殿，陳設(shè)十分豪華，等級森嚴(yán)，過去只有高級僧俗官員才被允許進(jìn)入。
布達(dá)拉宮，整體布局合理科學(xué)，通盤架構(gòu)錯落有序，宮內(nèi)行廊步道交錯，石道木徑互通，白宮與紅宮緊密相連。
紅宮位于布達(dá)拉宮的中部，因外墻為紅色，稱為紅宮。這里的宮殿采用曼陀羅布局，以歷代達(dá)賴靈塔殿建筑為主，遍布許多的經(jīng)堂、佛殿，與白宮自然地連為了一體。

紅宮的屋頂平臺，布滿靈塔殿的金頂，木制斗拱承托外檐，上覆鎏金銅瓦，在陽光照射下金光燦燦，十分的耀眼。外圍的女墻，用深紫紅色的灌木壘砌而成，鎏金粉飾。墻頂立著巨大的鎏金寶幢，紅色經(jīng)幡，展示著強烈的藏式風(fēng)格。
在眾多的靈塔殿中，最大的五世達(dá)賴靈塔殿，格外的醒目。殿高三層，由十六根大方柱支撐，中部安放著五世達(dá)賴靈塔。殿內(nèi)懸掛乾隆皇帝親書的“涌蓮初地”匾額，下面是達(dá)賴的寶座。整個殿堂，雕梁畫棟，列掛許多與五世達(dá)賴生平相關(guān)的壁畫，讓人對這位德賢達(dá)賴，肅然起敬。
紅宮中的法王殿，松贊干布的靜修場所，處于布達(dá)拉宮的中心部位，瑪布日山的山尖。殿內(nèi)塑像肅穆而立，壁畫唐卡點綴，建造歷史久遠(yuǎn)，相傳是吐蕃時期遺留下來的建筑，這里也給人留下了深刻的印象。
紅宮還一個讓人難忘的地方，就是誦經(jīng)堂了。誦經(jīng)堂里，壁畫唐卡懸掛，佛經(jīng)法器滿目，轉(zhuǎn)經(jīng)桶生輝，喇嘛最多，香火最旺，燭燈長明，顯透著一股濃濃的藏傳佛教的味道。
游過了山前的主要景點，便開始下山了。順著后山一條下山的徑道，拾級而下，直下到山腳，緊接著游覽風(fēng)光秀麗的“林卡”園林。
“林卡”是達(dá)賴休閑的場所，布達(dá)拉宮的后花園，一組以龍王潭為中心的園林建筑。相傳五世達(dá)賴重建布達(dá)拉宮時，在此取土，形成深潭；六世達(dá)賴在湖心建造了三層八角形琉璃亭，供有龍王像，故此稱為龍王潭。
現(xiàn)在“林卡”更是舊貌換新顏，整個林園，蒼松翠柏參天，秀木青林遍布，龍?zhí)侗趟贼裕亻吭吠c綴，是拉薩市民休閑娛樂的好去處。

游過了山前的主要景點，便開始下山了。順著后山一條下山的徑道，拾級而下，直下到山腳，緊接著游覽風(fēng)光秀麗的“林卡”園林。
“林卡”是達(dá)賴休閑的場所，布達(dá)拉宮的后花園，一組以龍王潭為中心的園林建筑。相傳五世達(dá)賴重建布達(dá)拉宮時，在此取土，形成深潭；六世達(dá)賴在湖心建造了三層八角形琉璃亭，供有龍王像，故此稱為龍王潭。
現(xiàn)在“林卡”更是舊貌換新顏，整個林園，蒼松翠柏參天，秀木青林遍布，龍?zhí)侗趟贼裕亻吭吠c綴，是拉薩市民休閑娛樂的好去處。
盡管對神秘的布達(dá)拉宮來說，一次走馬觀花的游覽，雖然只能觀其表象，不能體會博大精深的內(nèi)涵。但是，對每一位游人來說，都會得到一次難以忘懷的視覺上的享受，都會經(jīng)受一次刻骨銘心的心靈上的震憾。
在神奇的拉薩，大昭寺廣場上高聳的經(jīng)幡，巨大的香爐，善男信女摩肩接踵，虔誠恭順的膜拜，會你感受頗深的；同樣，融合著印度建筑藝術(shù)的，以唐代風(fēng)格為主體的寺廟建筑群，也會讓你大飽眼福的。
在神奇的拉薩，藥王山后著名的萬佛墻，大小佛像栩栩如生，金粉飾面光彩照人。每天，成百上千的信徒，頂禮膜拜，藏民那種虔誠的神態(tài)，讓游人非常的感嘆。
在神奇的拉薩，緊挨著寺院的八廓街，會給你帶來不一樣的感受。熱鬧非凡的八廓街，到處洋溢著世俗的快樂，每天歌舞聲歡笑聲充盈耳際。
在這里你會看到，轉(zhuǎn)經(jīng)的轉(zhuǎn)經(jīng)，游蕩的游蕩，做買賣的做買賣。那些磕長頭的信眾，飽受風(fēng)霜軀身撲倒在地上的沉重聲，雖然令人怦然心動。但是，也不妨礙花枝招展的行人，高聲喧嘩，嬉笑而過。各類路人，互不相關(guān)，因為這里是拉薩。
人們都說，一生至少要去一次拉薩，不是為了酥油茶的香甜，也不是為了秀麗無比的美景，只是為了參得一份純凈的心靈。
讓善良的人們，把拉薩純凈的天空，神奇的藏教，虔誠的信念，厚重的文化，珍藏在心底，獲得內(nèi)心的安寧，這才是一份最好的記憶。
心中有愛，佛緣自在。

                       青春萬歲！
        一一致我們遠(yuǎn)去的青春
                提供文稿者  張良    

        歲月，讓我們的青春年華遠(yuǎn)逝；但無法帶走我們始終奔騰的青春之心。曾幾何時，我們也曾是滿腔熱血，雄心壯志的青年；在時光里坎坎坷坷，跌跌撞撞地拼搏，與風(fēng)雨同行……
        猛然間回首，已是＂夕陽無限好，只是近黃昏”了。憶青春時代，嘆時光荏苒；青絲變白發(fā)，皺紋爬上了額頭。但在我們的心中，青春永遠(yuǎn)不老，永遠(yuǎn)和我們的生命同在！愿我們每個人都有一顆不老的童心！