不跪的山羊
作者：白玉穩(wěn)｜誦讀：一境
認(rèn)真找尋。單獨的，成群的，列隊的，還有披金掛銀的石雕羊里，唯獨沒有你的身影。
你在哪里？
還在湯峪山上嗎？還在大秦嶺的褶皺里嗎？
羊文化博物館的羊們，是你的同族兄弟，但它們的榮光里沒有你呀！
它們是被放牧的羊。烏拉蓋草原上，我見過它們；天山腳下，我見過它們；陜西的關(guān)山牧場，家鄉(xiāng)的河邊山坡，我都見過它們。
它們活著是風(fēng)景。一只，一只；一群，一群，是從天上跑到地上的云。它們死去是盛宴。羊頭、羊腦、羊肉、羊湯乃至骨髓，都能引發(fā)肉食者的狂歡。它的皮，它的毛，溫暖著真實的肌膚；它的角，它的骨，裝飾著虛偽的靈魂。
能記得它們的人，都是好人。為它歌唱的有詩人，為它留影的有畫家，為它列傳的有文學(xué)家，為它樹碑的有藝術(shù)家。
于是，它們被陳列起來，供奉起來，有了善，有了義，有了美，有了祥，有了養(yǎng)。因為被吃而偉大，因為被殺而壯烈，因為被貢獻(xiàn)而神圣，它們是跪著的母親，它們是彎腰的父親。
它們的隊列里沒有山羊。山羊還游走在秦嶺山里，它上不了供桌，也受不了祭拜。
山羊是山的化身。不會跪，永遠(yuǎn)不會。
生而不易，成長更難。穿林而入，呼嘯而出，沒有同伴，沒有唱和。小時候跟著父母跑，父母跑沒了，就自己一個人跑，再有機(jī)緣了，和兒女們一起跑。它們一輩子都在奔跑。
它身邊沒有羊群，沒有肥美的草原，沒有浩蕩的江河。吃樹葉，啃草根，喝泉水，是常態(tài)?？赡軙火I死，可能會被凍死，也可能會被獵人射殺，或者被下套勒死，但它們就是死，也是奔跑或者站立的姿勢。
它不愿意孤獨，但享受著孤獨。獨自守一座大山，甚至是整個秦嶺。
它不愿意高傲，但絕對高傲。那顆頭顱，永遠(yuǎn)昂起，向前向上向遠(yuǎn)方。偶爾低頭抑或回頭，也只是瞬間的需要。
不用低吟淺唱，不需嘶吼狂飆，沉默是金，靜寂如山。站在秦嶺之巔時，也不會睥睨世界，做唯我獨尊狀。
山羊離不開山。也許離開時就成了尸體，在活著的時候，絕不會走出大山半步。外邊的世界是外邊的，不是它的。沒有被人圈養(yǎng)的習(xí)慣，也沒有被人放牧的習(xí)性。自己就是一只走不出大山走不進(jìn)紅塵的羊。
站在大山之上，能看到山下的浮塵，以及浮塵里螞蟻一樣蠕動的生命；能看到他們死了活了，活了死了；能看到美麗的羊群，它們一邊被謳歌，一邊被宰殺。它們的骨血干涸了，它們的肉被吃了，它們成了河邊草叢里的遺骸，成了博物館里的石雕。它們不想自己因為這樣而高大。
山羊是羊，但不想成為羊雕。山羊是在山里生的，也必須魂歸山里；山羊不會向其他羊那樣，都逃不脫被宰殺的命運。山羊大多可以壽終正寢，咽下的氣息，還在山里游走，和其他生靈一起，凝結(jié)成了山魂。
突然想到了自己。
自己就是一只山羊。不管跑到了哪里，都會因為不適應(yīng)而回歸山里。自己不如山羊純粹，曾經(jīng)狂想過，浮躁過，曾經(jīng)以為自己出了山就不是一只羊了，曾經(jīng)給自己的身上涂抹了許多色彩，誰承想一場大雨一場冰雹，就被打回了原形。俗世的高臺上不需要自己，海天盛筵也拒絕自己的到來。就是博物館里，那些臥著的羊們，也會因為自己的站立，不愿與自己為伍。
回吧，回吧！回到自己的山上，做回原來的自己。羊前邊的山字，永遠(yuǎn)是自己的標(biāo)簽，這輩子不可能去掉，生生世世也不會去掉。如果哪天沒有了山，離開了山，自己也就沒魂了。沒魂魄的生靈就是孤魂野鬼，上不了臺面，連子孫也會唾棄。
從羊博物館回來，夜里做了一個夢，夢里的自己沒被雕塑，沒被頂禮膜拜，而是在山里不斷地奔跑著，站立成了山。
作者：白玉穩(wěn)，中國散文學(xué)會會員、陜西省作家協(xié)會會員，陜西省散文學(xué)會會員，魯迅文學(xué)院陜西中青年作家高級研修班學(xué)員，陜西省散文學(xué)會教育文學(xué)委員會主任，西安市教育學(xué)會教育文學(xué)專業(yè)委員會副主任。已出版散文集《白云深處》《百味》《不跪的山羊》。
誦讀：一境，原名吳靜，來自古城西安，陜西省朗誦協(xié)會會員，陜西省詩詞學(xué)會會員，西安市碑林區(qū)朗誦協(xié)會主席，陜西女子詩社副秘書長，陜西長安詩韻朗誦藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長。愿以真摯的情感純美的聲音傳播主旋律。
配樂：微微笑，碑林路人讀書會金牌制作人，陜西長安詩韻朗誦藝術(shù)團(tuán)編輯。K歌底版制作人，K歌底板作品千篇有余。喜歡在聲音里行走的人。用音符串聯(lián)生活的點滴，用旋律鳴奏生命的樂章，用音樂賦予文字不一樣的靈魂。
