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試論黃鐘規(guī)劃及有關(guān)項目文化(1)
文/鄭金民
“十四五”時期,我國全面進入大眾旅游時代,為進一步突出度假特色,新版《旅游度假區(qū)等級劃分》提出全面提質(zhì)升級的要求,其核心具有戰(zhàn)略發(fā)展空間的就是文化;而文化中最具創(chuàng)新力、競爭力和發(fā)展力的就是特色文化、優(yōu)勢資源文化。
洛南縣伶?zhèn)惵糜味燃賲^(qū),突出伶?zhèn)惙?,彰顯伶?zhèn)愇幕诎l(fā)揮傳統(tǒng)的、特色的和優(yōu)勢的文化資源方面,占居了得天獨厚的先機和機遇,為黃鐘規(guī)劃及有關(guān)項目文化設(shè)計創(chuàng)造了條件,提供了機遇和機會。
一、黃鐘規(guī)劃
一個度假區(qū)如果沒有明確清晰的主題,對于地方政府主導的開發(fā)方來說,是不完美的規(guī)劃設(shè)計;對于設(shè)計者來說,是一個平庸的規(guī)劃設(shè)計。而要有明確清晰的主題,就必須按照今年二月份已經(jīng)實施的新版要求,挖掘出屬于自己所具有的文化資源,在以往“生態(tài)理念和環(huán)境營造相結(jié)合,人文景觀和自然景觀相結(jié)合”的基礎(chǔ)上,充分的、和諧的、全方位、多層次的融入屬于自己的特色、優(yōu)勢文化,使其充分釋放和發(fā)揮應(yīng)有的建筑價值、藝術(shù)價值、歷史價值和科學價值等,最終轉(zhuǎn)化為市場價值。
這種文化,對于“洛南縣伶?zhèn)惵糜味燃賲^(qū)”來說,除過伶?zhèn)愇幕?,再沒有二選。也就是說,在度假區(qū)的文化規(guī)劃設(shè)計中,突出伶?zhèn)愇幕瑒?chuàng)新規(guī)劃設(shè)計理念,以打造展示伶?zhèn)愇幕癁閮?nèi)涵的高品質(zhì)旅游度假區(qū)為目標,全面、系統(tǒng)地謀劃布局伶?zhèn)愇幕?、伶?zhèn)愇幕枺埂奥迥峡h伶?zhèn)惵糜味燃賲^(qū)”成為伶?zhèn)愇幕椭袊魳肺幕耐鯂?/span>
黃鐘在伶?zhèn)愇幕芯褪屈S鐘之宮,或黃鐘之龠,既代表十二呂律之根之本 ,又代表中國音樂之基之魂;既代表伶?zhèn)愇幕?,又代表中國音樂文化。所以黃鐘規(guī)劃就是黃鐘之龠的規(guī)劃設(shè)計,就是伶?zhèn)愇幕囊?guī)劃設(shè)計,就是中國音樂的規(guī)劃設(shè)計。
換一句話說,黃鐘規(guī)劃就是以伶?zhèn)愇幕癁榈咨?,以其歷史脈絡(luò)為思路,以其文化形成為邏輯,以其發(fā)展量化元素、符號為數(shù)字,在黃鐘之龠的基點和發(fā)端上,與自然景觀、人文景觀協(xié)調(diào)銜接,緊密融合而展開的全面和系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計,表現(xiàn)和反映黃鐘之龠和十二呂律所承載的伶?zhèn)愇幕?、中國音樂文化,使伶?zhèn)愇幕?、中國音樂文化潛移默化的融入旅游度假之中,宣傳伶?zhèn)愇幕?,領(lǐng)悟伶?zhèn)愇幕?,弘揚伶?zhèn)愇幕?,提升旅游度假品質(zhì),樹立旅游度假新風尚,引領(lǐng)旅游度假新潮流,開創(chuàng)旅游度假新理念,打造優(yōu)質(zhì)旅游度假品牌,在全國旅游度假區(qū)中占有一席之地,在文化附加值中尋求突破,擦亮伶?zhèn)愇幕?,為洛南社會、?jīng)濟和各項事業(yè)發(fā)展服務(wù)。
具體來說,黃鐘規(guī)劃就是“1、3、12、n”規(guī)劃。
01、“1”代表黃鐘之龠,是伶?zhèn)愇幕?、之本、之魂,是伶?zhèn)愇幕?。它是一個樂器概念,又是伶?zhèn)愇幕母拍?;它是一個年代概念,又是一個歷史概念。它既包含了黃鐘之龠及其“吹火管”所追索的中華民族200多萬年的火文化和食文化的發(fā)展演變過程,反映黃鐘之龠厚重的文化歷史;又包含了黃帝和伶?zhèn)愃幍娜祟愒紩r期與文明時期、人類安全階段與物質(zhì)階段,人類轉(zhuǎn)型升級大跨越的年代;更包含了以伶?zhèn)愇幕癁檩d體的中華民族上下五千年,光輝燦爛的歷史文化。
黃鐘之龠的精神和內(nèi)涵是度假區(qū)規(guī)劃之基、之魂,整個規(guī)劃設(shè)計從它出發(fā),從它展開,形成“洛南縣伶?zhèn)惵糜味燃賲^(qū)”規(guī)劃設(shè)計,即“黃鐘規(guī)劃”。
在整體布局之中,作為個體元素,在項目中具體載體和表現(xiàn)就是核心區(qū)的“伶?zhèn)愒鞓穮R報遺址”,在這里經(jīng)典地展現(xiàn)伶?zhèn)愇幕K浴?”就是第一層級的規(guī)劃,其它第二、第三、第四層級的規(guī)劃必須和它保持緊密聯(lián)系、高度協(xié)調(diào)一致和有機統(tǒng)一,必須遵循它的精神和歷史,順應(yīng)和符合伶?zhèn)愒鞓分赖囊蟆?/span>
02、“3”是取“三分損益法”之“3”,表現(xiàn)和反映伶?zhèn)愒鞓返目茖W精神,是度假區(qū)第二層次的規(guī)劃。該規(guī)劃充分利用三分損益法的十二律呂的造樂原理,把整個度假區(qū)規(guī)劃為三部分,在此基礎(chǔ)上,全面貫徹和深度融入“三分損益法”的重要元素。
通過“三分損益法”,反映伶?zhèn)愒鞓返霓q證之法,和高端的哲學思維,再現(xiàn)事物的辯證運動及其辯證規(guī)律,揭示客觀存在的辯證性,以及包括人類社會在內(nèi)的一切事物運動發(fā)展的辯證性。表現(xiàn)以伶?zhèn)悶榇淼娜A夏先祖的智慧,體現(xiàn)伶?zhèn)愒鞓泛椭袊魳返目茖W原理和科學精神,展示伶?zhèn)愇幕椭袊魳肺幕牟恍圜攘?,從而激發(fā)人民群眾學習伶?zhèn)愇幕捌湎嚓P(guān)的中國傳統(tǒng)文化,通過文化修德養(yǎng)性,提高人民群眾的文化素質(zhì),創(chuàng)造新時代的美好生活。

03、“12”取自“十二呂律、十二聲響、十二個月、十二中氣”之“12”,表現(xiàn)和反映伶?zhèn)愒鞓返淖匀痪瘛?/span>
“12”是度假區(qū)第三層級規(guī)劃,在“3”的第二層級規(guī)劃基礎(chǔ)上,每一部分又嚴格地規(guī)劃為四個亞部分。所以“12”暗藏“4”的規(guī)定性。
以“暗4明12”為原則、遵循,全面系統(tǒng)布局,除過“呼倫山”地標性的稱謂保持之外,排除干擾,其它山脊水系等自然景觀和人文景觀,全部以伶?zhèn)愇幕?、符號命名,保持伶?zhèn)愇幕募儩嵭?、神圣性和高雅性?/span>
以這些元素、符號為載體,深刻表現(xiàn)和反映樂器的十二呂律、季節(jié)的十二個月和節(jié)氣的十二聲響,以及中氣的十二周期的歷史和文化,使之度假區(qū)不僅具有深邃的歷史和厚重的文化,而且具有趣味性、知識性和科學性。
“十二律呂”指的是,伶?zhèn)愒鞓吩诘谝徊近S鐘之龠試制成功的基礎(chǔ)上,第二步十二根竹管試制的成功,反映十二律呂制作方法、過程、發(fā)端和歷史,使人們比較全面地科學認識十二律呂,與伶?zhèn)愒谥袊魳钒l(fā)展史上的重要地位和作用,以及伶?zhèn)愖鳛橹腥A樂祖至高無上的尊稱的歷史形成。
“十二個月”指的是,十二呂律的十二根竹管長短確定之后,伶?zhèn)愑謱⑵湄Q立埋在地下,再次檢驗和矯正十二律呂的科學性和精準性?!岸痢睍r發(fā)出第一聲響,從先一年的冬至開始,到來年冬至結(jié)束為一個周期,每一個周期為十二個月。
“十二個月”內(nèi)涵月月有樂,年年有樂之意,說明樂存在時空的永恒性,說明樂作為一種客觀存在,在伴隨著人類社會的發(fā)展同時,成為人類社會發(fā)展不可或缺的文化,從而成為人們生活和生命的一部分,與人類息息相關(guān),與社會緊密相連。
“十二聲響”指的是,伶?zhèn)愒鞓?,以冬至聲響為起點,順應(yīng)二十四節(jié)氣的規(guī)律,自冬至開始,埋在地下十二根竹管,最長的一根發(fā)出第一聲響,每一月都有一次,十二個月十二次聲響。
“冬至”兼具自然與人文兩大內(nèi)涵?!岸痢边@天地球赤道以北地區(qū)白晝最短、黑夜最長,是太陽向南行的轉(zhuǎn)折點。這天過后,它將走“回頭路”,太陽直射點開始從南回歸線向北移動,北半球白晝會逐日增長。所以“冬至”之“至”是“極致”之意。過了冬至之后各地陽氣回升,是一個節(jié)氣循環(huán)的開始。
“冬至”是“二十四節(jié)氣”動態(tài)統(tǒng)一體的有機構(gòu)成部分,而“二十四節(jié)氣”中,每個節(jié)氣約間隔半個月的時間,分列在12個月里面,每個月有兩個節(jié)氣,一個是節(jié)氣,一個是中氣?!肮?jié)氣”指的是一年中的一個節(jié)段,是一段時間的表示;“中氣”則指的是氣候,是天氣變化的反映?,F(xiàn)在人們把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”,即二十四節(jié)氣。
節(jié)氣如:立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節(jié)氣;中氣如:雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個中氣?!肮?jié)氣”和“中氣”交替出現(xiàn),歷時各15天。
從冬至地下熱氣流沖擊第一聲響開始,竹管之聲從悠揚向粗獷,從低向高,有節(jié)奏的發(fā)展,十二個月形成十二聲響,并成為一個周期。第一周期結(jié)束之后,第二周期又開始了。與冬至、與二十四節(jié)氣,特別是與十二中氣緊密伴隨,同步周期循環(huán),深刻的反映了聲發(fā)自然、樂發(fā)自然之道。
“十二聲響”構(gòu)成了伶?zhèn)愇幕摹叭摗保礃吩从诠?jié)氣,源于自然的自然論;樂成于伶?zhèn)?,成于人間的人間論;樂傳于時空,傳于社會的社會論。
“十二聲響”深刻的揭示了伶?zhèn)愒鞓返囊?guī)律,深刻地反映了中國音樂發(fā)展底蘊,即黃鐘之龠和十二律呂經(jīng)過了吹火管靈感的啟迪,經(jīng)過了“秦洛”自然之聲的篩選,經(jīng)過了鳳凰雌雄之音的錘煉,經(jīng)過了二十四節(jié)氣的考驗。從而奠定和構(gòu)建了伶?zhèn)愒鞓分局?,夯實了中國音樂之本之根之魂,成就了伶?zhèn)愇幕?/span>
04、“n”是指,用若干伶?zhèn)愇幕睾土鎮(zhèn)愇幕?,命名若干自然景觀和人文景觀,以及度假區(qū)若干項目和板塊的規(guī)劃,屬于度假區(qū)第四層級的文化規(guī)劃,也是個體單元的文化規(guī)劃。
伶?zhèn)愇幕睾头枺诹鎮(zhèn)愇幕瘹v史大視野中,存在著不同類別、不同序列、不同范疇和不同層次的區(qū)別,但它們都古色古韻,歷史久遠,文化豐厚,燦爛奪目。譬如:
樂器稱謂專一符號:龠;
同物異名系列二符號:黃鐘之龠、黃鐘之宮;
制龠取材系列三元素:竹龠、葦龠、骨龠;
管樂用法系列四符號:斜吹、橫吹、豎吹、直吹;
五聲系列五元素:肝聲呼、心聲笑、脾聲歌、肺聲哭、腎聲呻;
吹管系列六元素:嗩吶、管、葫蘆絲、簫、笙、笛子。
另外,還有五階音、七聲、八音、十二律呂、十二氣節(jié),等等。據(jù)不完全統(tǒng)計,伶?zhèn)愇幕亍⒎栍?00單元之多,完全可以滿足度假區(qū)規(guī)劃設(shè)計的需要。
通過對這些元素和符號的挖掘和運用,以度假區(qū)各層次項目和板塊為載體,立體的、全方位地展示和反映伶?zhèn)愇幕臍v史和中國音樂發(fā)展的不同階段,不同里程碑,與各自獨有的文化內(nèi)涵,使人們在旅游度假中,潛移默化,在不知不覺中接觸伶?zhèn)愇幕?,認識和學習伶?zhèn)愇幕?,陶冶性情,提高文化修養(yǎng),建設(shè)富有特色的度假區(qū),創(chuàng)造豐厚的文化附加值,打造高端的洛南伶?zhèn)愇幕叩亍?/span>
黃鐘規(guī)劃不僅要把伶?zhèn)愇幕?、元素,條理化、系統(tǒng)化融入自然景觀和人為景觀之中,而且更重要的是要把“一條根、兩種精神”伶?zhèn)愇幕木枞谌肫渲小?/span>
這就是黃鐘規(guī)劃。






