

寂寞黃昏后,風(fēng)清月朗時 812


文/三木秉鳳詩文選
杳杳驚鴻欲斷魂
亟飛澤畔亂紛紛
風(fēng)吹碧水芙蓉面
雨打芭蕉薜荔村
點點黃花青壑近
盈盈綺澗繞峰欣
風(fēng)清寂寞黃昏后
莫笑書生朗月吟

只身遨游于文化海洋,輕盈吸取著文味墨香,廢寢忘食了名聞利養(yǎng),生命又何懼山險水長?!洞髮W(xué)》曰:“富潤屋,德潤身”,我則加之“志潤心、文潤魂?!敝粸槲幕摒B(yǎng)"修"來得不是身體健康而是靈魂豐盛!所以靈魂的崇高及其修葺需要什么?唯一文化!什么是文化?文化就是符合宇宙道理與社會規(guī)律的精神價值與風(fēng)俗習(xí)慣。古言,文以載道,大化天下!唯有文化才能滋潤人類靈魂,除此之外別無他擇。文明如江河,文化如金玉,一切文化都會在歷史文明的長河中沉淀下來,化作人類文明的金科玉律。從古歷今,從春歷秋,萬物由欣欣向榮變成斑斑蕭瑟,從而發(fā)出“無可奈何花落去”之嘆,在時空組成的生命隧道里,圈圈年輪毫不留情地堆于面龐,面對年華老去,有時我們真不知消耗了什么?又收獲著什么?生命的意義又是什么!我在十幾年前,努力讀懂一本古文譯著,因之機(jī)緣巧合,從此自甘其中,且樂而不疲。光陰荏苒,雖無日月粲暉,亦或橐收了昨夜星光無限,這也許就是文化的烙印與魅情。

文明如河,奔騰不息, 朗朗乾坤,道顧文國。東方文化是世界上最豐富多彩最具魅力最富哲理的道性文化,它將宗教文化、哲學(xué)思維、社會信仰與科學(xué)精神高度合一,雜而不亂,融而不統(tǒng),中庸清麗,蘊智如海。中華文化淵源流長,從"伏羲畫卦,文明肇始",到大唐天朝用包容的心胸為世界作出的超凡貢獻(xiàn),東方文化始終以中國傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ)而蓬勃發(fā)展,將古老的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、醫(yī)學(xué)之道分合有序,由之形成了門類齊全、道術(shù)互補、輻射萬千的文化大舞臺。所以中國傳統(tǒng)文化以太極文化為核心,將儒家、道家、佛家、法家、墨家等文化融入其中,而人倫性極強(qiáng)的儒家思想對中國影響深遠(yuǎn)。我們知道儒家文化創(chuàng)始于約二千年前的孔孟時代,然而中華文明卻至少五千年歷史了,孔孟時代之前的幾千年里流傳于世的傳統(tǒng)文化是太極文化,先秦諸子共同將《易經(jīng)》推為"百經(jīng)之首"!所以太極文化才是中國傳統(tǒng)文化的真正祖先與歷史骨脈!反觀春秋戰(zhàn)國時代,作為中華文化星光燦爛的時代,當(dāng)時各種宗派猶如雨后春筍,萌芽遍野,如儒、墨道、法、名、雜、農(nóng)、陰陽、縱橫、小說等等,但大家公推太極文化為其根系文化,而這些諸子思想枝派分系文化不過是太極文化的花果枝葉罷了。

但無論如何中華文化是宇宙大道在歷史文明中的體現(xiàn),中華文化承載的都是宇宙自然及人文大道之理。我們應(yīng)當(dāng)給靈魂喂養(yǎng)些什么?唯有文化!因為文化中包含著大道思想,不管王道、兵道、商道、人倫之道等皆由之而生。靈魂需要以道化之,我們終生修煉最終所修不過就是靈魂的高度而不是知識的寬度,在這個陰陽既相和合又激烈沖突的浮躁時代,人若有思之時,筆之百言又不知言何?即使言之,聞之亦未必全信,而信之又未必全懂,懂之亦未必踐行,此皆是靈魂淺薄饑渴而人又不知以何食之的緣故。
記得西方人在討論幸福之時有兩個標(biāo)準(zhǔn):一是物質(zhì)上豐衣足食,二是精神上健康昂揚。此之要求人類生存底線不僅軀體知足,還須靈魂飽滿。靈魂是什么?沒有人真正能用文字來概念出它的內(nèi)涵!因為它是心性的靈顯,有形的文字很難描繪無形的東西。在靈與體之間,人之追求必須平衡,物質(zhì)與精神相得益彰,我們方能快樂無比逍遙天下。人若沒有靈魂,這堆軀體就是行尸走肉,無本之木;靈魂若離開軀體,就是孤魂野鬼,無所依靠。由之我想,人們都知道去細(xì)心保養(yǎng)自己的身體,卻有誰告訴我拿什么去喂養(yǎng)我們的靈魂呢?故而曰:富潤屋,德潤身,志潤心,文潤魂。


三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊在征文領(lǐng)域走過了六年,在這充滿傳奇色彩的17屆征文中,每個獲獎?wù)叩莫劷鸲紒碜运麄€人傾囊相授,而他又是為了什么?為了中華文化的復(fù)興與繁榮,這是中國文人踐行文化自信與文化自強(qiáng)的真實寫照。在利益至上物欲橫流的的世界大背景下,在道德滑坡與誠信迨喪的今天,三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊,無畏艱險,逆襲而上,只為文化發(fā)聲,只為文化復(fù)興,只為文化昌盛,同時又讓更多的征文者,能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中,感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸,以身作則去弘揚正能正量,傳播優(yōu)秀文化,啟迪宇宙智慧,這就是大愛無疆的中華文人典型代表!


【三木秉鳳世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森,1968年生,山東濰坊營里人,專業(yè)法律,道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué),及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。
在中央十九大精神的指引下,為傳承經(jīng)典文化,延續(xù)中華文脈,提升民眾文化素養(yǎng),增強(qiáng)國家文化軟實力,三木秉鳳團(tuán)隊于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊伍。該團(tuán)隊以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷,與中央同頻,與民族共振,以文化自信促文化復(fù)興,以文化復(fù)興促文化繁榮,以文化繁榮促文化大同,以文化大同促世界大同。
自建隊以來,不斷吸引全國各地共識之士加入團(tuán)隊,現(xiàn)已有二十多位主編老師,文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國各界有識之士自愿加入,為這支文化隊伍發(fā)展壯大,為中華文化光耀四方一起努力奮斗。
三木秉鳳先生微信號:www1836307207。


編輯制作:煙雨蒙蒙(李安潔)


心語:愿與大同文化事業(yè)榮辱與共,傳播大同文化事業(yè)是我的責(zé)任與義務(wù),因為我是大同文化事業(yè)團(tuán)隊成員的一分子。
【個人簡歷】
煙雨蒙蒙(李安潔)生于1959年10月末已退休,黑龍江牡丹江人
喜歡狂熱在文字的海洋里,遨游搏擊。從2017以來曾經(jīng)在多家平臺發(fā)文1000多篇左右,熱衷喜歡散文、詩歌、隨筆、微說、小說等練筆潑墨,曾經(jīng)多次榮獲多家微平臺參賽獲獎榮譽。
熱愛生活,愛旅游。最大的缺點,想事簡單,太直性了。優(yōu)點善良正直講義氣的我,有一顆感恩的心。
2021年2月29日晚上21點