為燕子正名
路良基
我在寫《祖父 祖屋》一文時，對我家祖屋梁上燕曾作一番研究和了解，并作詩贊譽這黑色勇敢的精靈，是空中旅行家：“搏雨返鄉(xiāng)家萬里，總于春暮到堂前。”
近讀程章發(fā)先生寫的《舊時燕 文學之都的傳奇》（南京大學出版社），作者在《舊時燕》一文中，對唐代沈佺期的詩句“海燕雙棲玳瑁梁”和宋代蘇軾的詩句“乳燕飛華屋”提出了批評。作者說：“很多時候它倒是習慣與麻雀為伍的。燕雀焉知鴻鵠之志哉？’”“燕子沒有鷹隼博擊長空的本領，依人而居，相處如賓，華屋之下，雕梁之上，子母相依’，只要安居度日，也不失為幸福時世的幸福鳥?！?/p>
作者以司馬遷在《史記 陳涉世家》里的一句話，來推斷燕子“沒有鷹隼博擊長空的本領，依人而居”，與麻雀為伍，貪圖安逸，對燕子這種評價是缺少事實依據的，從司馬遷起，燕子蒙受白白之冤兩千多年。
事實情況怎么樣呢？
現(xiàn)代科學家研究表明，燕子是出色的空中旅行家，在春秋季遷徙途中，每天可飛行2000公里左右，時速可達120公里右右，是普通鳥類的好幾倍。
我們再來看看天鵝（鴻鵠）的飛行速度。資料顯示，天鵝3小時飛行166公里，平均時速不足60公里。大雁飛行速度，時速在68～90公里，幾千公里長途需要一兩個月。
天鵝與大雁的飛行速度與飛行耐力遠不如燕子。所以燕子沒有鴻鵠之志，沒有搏擊長空的本領的說法，是人們主觀臆斷。
燕子博擊長空的本領除了速度快，還有遷徙路途遠。它向南飛到哪里？
燕子南飛的目的地，遠不是我們認為的秦嶺淮河以南的南方，除了少數(shù)留在我國廣東、海南等地，大多數(shù)燕飛出國門，前往南亞、東南亞，甚至穿越海洋和群山的阻擋，前往澳大利亞越冬。于第二年2月間回遷，飛到廣東，3月初到達福建，中旬見于浙江及長江下游一帶，3月底4月初，黃河流域見其蹤跡。
再看燕子遷徙的路線是沿海岸線北飛，同時復沿河流而到內陸，幾乎遍布我國北方，以至內蒙古共和國，及我國東北和西伯利亞東南部。也有到達日本和朝鮮半島。
天鵝的遷徙路線又怎么樣呢？衛(wèi)星跟蹤測定，在江西鄱陽湖區(qū)越冬的小天鵝群到西北利亞的兩次完整遷徙路線表明，小天鵝南遷停歇地分布較廣，主要分布在黃三角洲。在俄羅斯東部繁殖，經蒙古國、中國東北地區(qū)、到達朝鮮半島、日本、中國長江流域、廣東省和臺灣省越冬。這點與燕子有相似之處。
至于鷹隼，它不需要遷徙，處在生物練的頂端，不愁餓肚子，與燕子沒有可比性。鷹最高飛9000米，飛累了就在山頭上休息。一天飛多遠，看它的心情，一次起飛大約20～35公里。飛行速度一般時速為80公里，俯沖時可達時速360公里。
不知人們憑什么論斷燕子沒有鷹隼之志？
燕子的遷徙過程，充分表現(xiàn)其黑色精靈的智慧！它們要確定遷徙的路線，不僅要逃避鷹隼等猛禽的襲擊、戰(zhàn)勝惡劣的自然條件，還要不停地選擇能量的補給地，特別是飛往澳大利亞越冬的燕子，面對海洋上空的惡劣環(huán)境，途中要選擇在島嶼上休息，補充能量。
以弱小的身軀，完成一般候鳥難以完成的遷徙任務，能說它不能博擊長空、沒有鴻鵠鷹隼之志嗎？
值得關注的是莊子在《逍遙游》里塑造了鵬與斥鴳（雀）的形象。斥鴳（雀）笑鵬曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。彼且奚適也？”莊子用斥鴳（雀）的話生動地嘲諷它自己不知鵬鳥之志的可悲形象。這就是莊子寓言的諷刺藝術！
偉人毛澤東在《念奴嬌 鳥兒問答》詞里化用莊子的《逍遙游》的寓言故事，把大鵬比作中國共產黨人，把斥鴳（雀）比作國際上某些社會主義國家領導人，他們是目光短淺的機會主義者，他們在世界革命與和平問題上宣揚“蓬間雀”式的安逸。
鵬問蓬間雀：“借問君去何方？”雀兒答道：“有仙山瓊閣。不見前年秋月朗，訂了三家條約。還有吃的，土豆熟了，再加牛肉?！痹谠~里，偉人毛澤東賦予蓬間雀全新的文化內涵，收到更高超的批判效果！并把斥鴳改稱為“蓬間雀”，是最通俗易懂、生動形象的。
寫莊子《逍遙游》、寫偉人毛澤東《念奴嬌 鳥兒問答》，目的是告訴我們，莊子、偉人毛澤東只批評蓬間雀，沒有“燕雀”并提。
事實告訴我們，那些夸贊鴻鵠之志的人，也非知燕子之志！
作為文學形象，蓬間雀可批，燕子不可批！不知司馬遷是何原因，把燕子和蓬間雀混為一類，都是沒有志向的小鳥。若《史記 》再版時，應在 《陳涉世家》一篇中增加一條注釋：燕子之志猶勝鴻鵠?！把嗳赴仓欩]之志哉！”應改為“蓬間雀安知鴻鵠之志哉！”
我們從中得到一條啟示，科技如此發(fā)達，今人更應虛懷若谷，不斷吸收新知識。同時，治學之道，貴
在質疑，對古人之說應深思而慎?。?/p>
曾作《春燕》詩，現(xiàn)錄于此，也為燕子正命。
七律 春燕
河濱郊野滿霞天，黑色精靈穿柳煙。
翼剪和風尋舊宅，身披黛羽試新弦。
啄來泥草壘巢固，捕得蛾蝗喂子憐。
搏雨返鄉(xiāng)家萬里，總于春暮到堂前。
