

冰酒送初暑,詩(shī)情夜?jié)M懷 817


文/三木秉鳳詩(shī)文選
夏雨顧庭臺(tái)
不請(qǐng)涼風(fēng)來(lái)
冰酒消初暑
詩(shī)情爆滿懷

壁峭鷸摩天
黃昏矚湖蓮
草花香徑繞
竹野流水閑

浮生根蒂淺
影只憫身單
云高鴻志遠(yuǎn)
自與天地言
“無(wú)冥冥之志者,無(wú)昭昭之明。無(wú)惛惛之事者,無(wú)赫赫之功?!绷⒐?、立德、立言、立信、立業(yè)或者立志立愿等一切生命求索,無(wú)不積沙成塔,集腋成裘,而非一曝十寒者所能及之。生命如梭,歲月如歌,人生存在的意義是什么?大觀古往今來(lái),蕓蕓眾生不過(guò)走向兩條道路即物質(zhì)之求與精神之求,如果能將物質(zhì)作為手段來(lái)完成精神修煉與靈魂升華,這將是完美無(wú)憾的人生!如果將人生意義僅僅定位于擁有物質(zhì)的數(shù)量多寡上并以“守財(cái)奴”的身份為此奮斗終生,自認(rèn)為風(fēng)光無(wú)限而實(shí)為“可憐憫者”!所以人生有兩種境界,一是精神貴族的脫俗境界即通過(guò)文化修養(yǎng)靈魂的高尚,二是物質(zhì)貴族的世俗境界即通過(guò)知識(shí)來(lái)滿足欲望的需求。

君子所求,家風(fēng)所承!如月待明,如日旭升,如山之壽,如林之盛,書(shū)香門(mén)第代代傳遞家風(fēng),猶如天覆地載,謙謙君子坦蕩有道,無(wú)不子受學(xué)承,出之名門(mén),傳之后人。而朱門(mén)豪商卻大都視錢(qián)如命,滿屋銅香,利益至上,人生價(jià)值觀由此各現(xiàn)。中國(guó)自古有崇道修文的社會(huì)傳統(tǒng),或?qū)W而優(yōu)則仕,或仕而優(yōu)則學(xué),但中國(guó)文人也在不同社會(huì)環(huán)境中走向兩極,或出山行道則造福萬(wàn)方,做到立功立業(yè)立國(guó)安民,或退隱山野羽化自仙,從而立言立書(shū)立身立德。
《后漢書(shū)》曰:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,與不善人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭”。文人的使命就是為文明環(huán)境注入文化精神與高尚情操,人可以失敗無(wú)數(shù)次,但因?yàn)橛辛素S富的內(nèi)心世界,他會(huì)把挫折當(dāng)成一次次練兵砥礪,并由此茁然成長(zhǎng)。腹有詩(shī)書(shū)氣自華,自信的態(tài)度與精神的華麗來(lái)自于靈魂充實(shí)與孜孜以求。當(dāng)人們多被欲望和虛榮所覆束從而成為忙碌于形下之物時(shí),當(dāng)文化離我們漸行漸遠(yuǎn)而人也越來(lái)越淺薄無(wú)味時(shí),當(dāng)人們?yōu)椴┑靡幻蛔u(yù)為吸人眼球時(shí),你是否還有定力浸潤(rùn)于書(shū)香墨苑的世界。一部好書(shū)可以改變頹廢的人生,一句箴言可以成就一項(xiàng)事業(yè),一屋書(shū)香自然可以裕染一方時(shí)空。
“松柏有本性,園林無(wú)俗情?!币粋€(gè)人的成功標(biāo)志不能用金錢(qián)去衡量,不能用權(quán)力去衡量,亦不能用地位去衡量,金錢(qián)、權(quán)力、地位這些“身外之物”對(duì)于真正文人墨客都是過(guò)往云煙,隨時(shí)空隧道而消失殆盡,但文人墨客注入社會(huì)文明中的人文精神卻會(huì)無(wú)聲潤(rùn)化成人類(lèi)精神、普世價(jià)值、民族靈魂、國(guó)風(fēng)家風(fēng)乃至文風(fēng)世風(fēng)代代承傳,成為人類(lèi)思想中促進(jìn)社會(huì)文明與人類(lèi)進(jìn)步的中流砥柱。 

三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過(guò)了六年,在這充滿傳奇色彩的17屆征文中,每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來(lái)自他個(gè)人傾囊相授,而他又是為了什么?為了中華文化的復(fù)興與繁榮,這是中國(guó)文人踐行文化自信與文化自強(qiáng)的真實(shí)寫(xiě)照。在利益至上物欲橫流的的世界大背景下,在道德滑坡與誠(chéng)信迨喪的今天,三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊(duì),無(wú)畏艱險(xiǎn),逆襲而上,只為文化發(fā)聲,只為文化復(fù)興,只為文化昌盛,同時(shí)又讓更多的征文者,能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中,感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸,以身作則去弘揚(yáng)正能正量,傳播優(yōu)秀文化,啟迪宇宙智慧,這就是大愛(ài)無(wú)疆的中華文人典型代表!


【三木秉鳳世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森,1968年生,山東濰坊營(yíng)里人,專(zhuān)業(yè)法律,道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué),及戰(zhàn)略學(xué)愛(ài)好者。
在中央十九大精神的指引下,為傳承經(jīng)典文化,延續(xù)中華文脈,提升民眾文化素養(yǎng),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,三木秉鳳團(tuán)隊(duì)于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍。該團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷,與中央同頻,與民族共振,以文化自信促文化復(fù)興,以文化復(fù)興促文化繁榮,以文化繁榮促文化大同,以文化大同促世界大同。
自建隊(duì)以來(lái),不斷吸引全國(guó)各地共識(shí)之士加入團(tuán)隊(duì),現(xiàn)已有二十多位主編老師,文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國(guó)各界有識(shí)之士自愿加入,為這支文化隊(duì)伍發(fā)展壯大,為中華文化光耀四方一起努力奮斗。
三木秉鳳先生微信號(hào):www1836307207。


編輯制作:煙雨蒙蒙(李安潔)

心語(yǔ):愿與大同文化事業(yè)榮辱與共,傳播大同文化事業(yè)是我的責(zé)任與義務(wù),因?yàn)槲沂谴笸幕聵I(yè)團(tuán)隊(duì)成員的一分子。
【個(gè)人簡(jiǎn)歷】
煙雨蒙蒙(李安潔)生于1959年10月末已退休,黑龍江牡丹江人
喜歡狂熱在文字的海洋里,遨游搏擊。從2017以來(lái)曾經(jīng)在多家平臺(tái)發(fā)文1000多篇左右,熱衷喜歡散文、詩(shī)歌、隨筆、微說(shuō)、小說(shuō)等練筆潑墨,曾經(jīng)多次榮獲多家微平臺(tái)參賽獲獎(jiǎng)榮譽(yù)。
熱愛(ài)生活,愛(ài)旅游。最大的缺點(diǎn),想事簡(jiǎn)單,太直性了。優(yōu)點(diǎn)善良正直講義氣的我,有一顆感恩的心。
2021年2月29日晚上21點(diǎn)