
生命就是一場(chǎng)修行
——景中園歸來悟記
紅榜作家 周西忠
生命就是一場(chǎng)修行,跨千山,涉萬水,我們都在自渡,也渡人。人生苦短,珍惜生命中那些帶給我們微光的人,在生命的旅程中,盼有一束微光相伴,相伴而行。
朋友羅自勝推薦一首歌,韻律極美。外國(guó)歌,歌詞的大意是,當(dāng)我們陷入困頓,迷失了方向,乞求你做我們的眼晴,看顧我們的前程。給我們信心和力量,讓我們永懷意念,尋找安頓。
這歌的意境明凈且也深深……
品味人生,人生確也不易,善做減法,或許是最妙的悟性處理。在淺處理解,騰出空境,呼喚"空山不見塵世“的詩(shī)意。習(xí)慣贊喻陶淵明,贊喻那悠悠南山下的菊。所有的贅述都是笨拙,所有的添飾都是多余,幽幽弦鳴,疏疏枯墨,讓人凝神的是心志已洗,淡泊無企。
走進(jìn)園中景,方知淡泊是怎樣的一種境界,此念萌生,許是別有洞天的悟性。
陶公的時(shí)代久遠(yuǎn)得發(fā)黃,所有的感慨都散發(fā)著歲月不再的體味。而今,二十一世紀(jì)的風(fēng)雨里,互聯(lián)網(wǎng)交織的網(wǎng)里,被網(wǎng)罩著被網(wǎng)迷了被網(wǎng)攝去魂魄,人最難得是自在自為自成個(gè)性??芍挥兴廊蝗绻剩廊灰砸环N古板的態(tài)式,沉浸在往昔,沉浸在一種不喜歡與人交集的孤獨(dú)中。
景中園的主人劉光源,早愛文學(xué),也早入仕途,早在八十年代初期在《長(zhǎng)江文藝》上發(fā)表小說,很快就由公務(wù)員升任縣宣傳部副部長(zhǎng)。原地踏了幾步,看淡了,因而遠(yuǎn)離政務(wù)。他回到方楊,回到起伏迭宕的故土,回到倒水河畔的丘陵,回到了土生土長(zhǎng)的劉才崗。就在這片黃土地,他開始經(jīng)營(yíng)自己的后半生。
與人合作,開創(chuàng)了巨大的花果苗木基地,占地四千畝的花果山。在華中,在中國(guó),這也許是最大的桂花園地。繼而,在花果山桂源的腹地,他又打造了自己特別的一方疆域,園中園,花果山的景中園,也叫枇杷園。

(景中園中央僅有的一幢房子)
五月,枇杷熟透的季節(jié),幾十畝的枇杷樹亮麗了景中園。驅(qū)車而來的采摘客是絡(luò)繹不絕。




口碑是最有力的廣告,景中園的枇杷是與眾不同的別類,是可以冠名之最的絕佳美品。樹上摘下的果,撕開薄如紙衣的皮,即可入口。絕對(duì)爽口,絕對(duì)甘甜,絕對(duì)清香,絕不酸澀。美味佳果,奇異無比。我在漲渡湖園區(qū)嘗過自詡為奇異果的獼猴桃,那入口的口感,與景中園的枇杷,不可相提并論。景中園的枇杷,可稱奇異果,可稱仙果。其即摘即食的清香甘甜,嘗一口,終難忘。
仙果的秘方有二,劉光源自信而談。
其一,不用化肥,只用農(nóng)家有機(jī)肥,豬糞、牛糞、雞鴨糞、人糞等,有比例地調(diào)配勻施。
其二,不用農(nóng)藥,懸掛粘膠帖,粘各種飛蛾蠅蚊;置放蜂蜜白糖白醋加白酒調(diào)制的招蟲液,每一株樹都置放,就仿佛直鉤釣魚,什么樣的蟲子也拒絕不了誘惑,自動(dòng)入瓶。返樸歸真,拒絕化工的進(jìn)步,回歸農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)的原本。


進(jìn)一步,退兩步,社會(huì)的效果居然如此玄妙,化工對(duì)農(nóng)業(yè)的干涉,進(jìn)步的意義幾乎為零,對(duì)物品改良許是一種罪過。反者,道之動(dòng)——相反相成。返撲歸真,真才是永遠(yuǎn)的追尋。守住真,便是劉光源景中園的種植之秘。
劉光源是仕途之人,更是農(nóng)民的兒子,對(duì)農(nóng)耕事項(xiàng)的追尋,他保守在久遠(yuǎn)的篤行中。景中園偌大一片園區(qū),僅一幢別墅立在園中,老伴多在城中老屋,一年中的多數(shù)歲月,僅他一人獨(dú)居獨(dú)守獨(dú)植獨(dú)種。
他不孤單,昨天就是高朋滿座。
來了羅自勝,為他在國(guó)道邊豎立鐵門樓招牌。羅自勝是較成功的儒商,處事有高度、寬度、硬度;待人有溫度、熱度、厚度。心與愛心并重,以熱忱顯現(xiàn)他對(duì)景中園的支持。
來了新洲花木界泰斗級(jí)的劉明華。黝黑臉龐大眼睿明,多皺的肌紋深埋著智慧,是那種前瞻型人物。也是信念堅(jiān)毅的保持者,按他的說法,他喜歡在現(xiàn)實(shí)現(xiàn)世中探索前行的路,立足在土地的觀念上追求美好追求創(chuàng)造追求價(jià)值追求品味,追求生活的質(zhì)量。當(dāng)然,他也成為劉光源篤行恒定的農(nóng)耕理念的支持者。
來了勤奮的新銳寫手頭條紅榜作家沈志武,為抒寫農(nóng)村振興他總是竭力而為。
來了活動(dòng)策劃師金華兵,網(wǎng)名堅(jiān)持就是勝利,為好事物大活動(dòng)他屢屢搖旗吶喊。
還來了……
可是,高朋滿座的時(shí)日少,多數(shù)的時(shí)日,劉光源只是獨(dú)斟獨(dú)飲,抽悶煙喝悶酒,邀月對(duì)飲。但是他不孤單,他多的是伴。
枇杷,桃李,桑榆,屋前院后的各樣盆景,成群的雞鴨鵝,還有野雞,火雞,珍珠雞,還有稀珍的孔雀,還有大水缸里精養(yǎng)的娃娃魚……







(精養(yǎng)的娃娃魚)
他的伴多,多得出奇。他的生活圈是如此的豐富多彩。他的世界折射出他精神的豐釆。少了人際的交往,在悠悠南山的路上,他比陶淵明走得更遠(yuǎn)。
高等級(jí)的思維格局,不可再套用樸實(shí)的生存體驗(yàn)的模式。普世的起點(diǎn),很難夠到他與土地與果木與自然的深交的高度。
似人非人,似仙非仙。三十年在河?xùn)|,三十年在河西。離開喧囂繁雜三十年,他的追尋已經(jīng)羽化到飛翔的高度。仙風(fēng)道骨,莊周夢(mèng)蝶。
別墅門前有棵樹,標(biāo)識(shí)很清晰,柞樹,樹齡1200年,A級(jí)保護(hù)。樹干中空,滿目蒼夷。我們觀賞這尊唐風(fēng)的生命,其實(shí),它也在觀看我們。我們只是它的過客。
劉光源請(qǐng)來這珍貴的見證人,也許只是邀為裁判,檢閱自己的修行。人生只是一場(chǎng)修行,保持自然態(tài),走進(jìn)自然,讓自己與自然融為一體,就這個(gè)層面而言,劉光源走得更貼近。

新時(shí)代的陶淵明,這個(gè)比喻送給景中園園主。貼近自然,這也許是生命最樸實(shí)的初愿。天道之行,首尾相銜。宏觀的豁達(dá),從老子,從莊子開始,永遠(yuǎn)后繼有人。
貼近自然,深深地做一次深呼吸。
娃娃魚,珍珠雞,開屏的孔雀,還有幾百棵結(jié)滿黃燦燦仙果的枇杷樹,在同一塊土地上,一同呼吸……
