人格尊嚴(yán)與蛋糕
作者：郝蔚民
前一時(shí)那位朋友在微信中發(fā)了一段視頻。
意思大概是：兒媳不孝。一位年長者勸說，你公公是一位退休干部，養(yǎng)他比養(yǎng)一頭豬劃算多了。勸說者是個(gè)智者，依我看來，這位長者，不僅懂得《社會(huì)學(xué)》、《教育學(xué)》，而且，還懂得《比較學(xué)》，一語點(diǎn)醒事中人：一天冷熱兩碗飯，月底卡上打的養(yǎng)老錢，比養(yǎng)一頭肥豬賣的錢多得多。兒媳婦竊竊自喜，心里想還要把這頭“豬”養(yǎng)好呢，要讓老家伙遲走幾年，就能積攢一大筆錢，吃香的喝辣的，平地起高樓，舊貌換新顏，于是，對(duì)老公公“好”起來了，老公公也不再饑腸轆轆，十分地感恩兒媳婦把自己當(dāng)豬養(yǎng)起來了。
看了這段視頻，有的人嬉笑不止，筆者心中總有一種物傷其類酸溜溜的感覺。眼睛盯的是老人的養(yǎng)老金，養(yǎng)老當(dāng)養(yǎng)豬，與其這樣這樣茍延殘喘地活著、沒有人格地活著、沒有質(zhì)量地活著，人的尊嚴(yán)何在？
這個(gè)視頻反映的養(yǎng)老事情，在社會(huì)精神文明高度發(fā)達(dá)的今天，在中華民族尊老敬老傳統(tǒng)美德對(duì)年輕人潛移默化教育的今天，在我們國家養(yǎng)老政策日趨完善的今天，這種現(xiàn)象應(yīng)該是不多了。但是虐待老人把老人當(dāng)豬養(yǎng)甚至養(yǎng)老不如養(yǎng)豬還是有的。無獨(dú)有隅。筆者一日在河邊散步，遇一故人，也是一位退休教師。在我的印象中，這是一位穿著很得體的人，工作時(shí)雖談不上英俊但衣冠整潔不失一表人才。今時(shí)見到他大相徑庭，衣著像從牛嘴里嚼了，臉龐黝黑。交談中我方知他退休不幾時(shí)，老伴患病走了，他劃歸一個(gè)兒子養(yǎng)老，養(yǎng)老金折子“理所當(dāng)然”被兒媳上繳了，一個(gè)月連幾盒抽煙錢也須通過兒媳婦方能購買。兒媳婦過光景很“殘合”，每天安排地里的活路做不完，我試著給他說，你把你的養(yǎng)老金折子要下，到城里租賃一間房，請(qǐng)一個(gè)保姆……，他連連搖手，折子要不下了，一個(gè)月國家給打的錢比養(yǎng)一頭肥豬的錢都多，娃舍得給你？兩個(gè)兒媳婦經(jīng)人說合，我一家住一年，進(jìn)門先繳折子，只是兩個(gè)兒媳婦都還不錯(cuò)，到誰家，一天兩頓飯還能吃到時(shí)候上。我心里咯噔一下，這還不是一頭被兒子媳婦當(dāng)豬養(yǎng)的老爸！
我這人就是賤，別人一笑而過的事，我就是愛想，老人被兒子媳婦當(dāng)豬養(yǎng)了，我就想得很多。我先想到的是，人啊，人，不同于牲畜，是有情感的，這種情感的強(qiáng)弱被稱之為情商，在被社會(huì)被兒女認(rèn)可和尊敬方面，首先表現(xiàn)為人格尊嚴(yán)。人活著，沒錢財(cái)，沒名望都不可怕，可怕的是沒有尊嚴(yán)。人不拿正眼看你。人活著無高官，無厚祿都是小事，但別沒有了尊嚴(yán)，沒了尊嚴(yán)，脊梁骨都挺不直。俗話說得好：人要臉，樹要皮。人可以缺衣少食，但不可低三下四。人可以羨慕富貴，但不可卑躬屈膝，丟了尊嚴(yán)說話沒底氣，辦事不硬氣。做人沒骨氣，相處受人欺。
孔子說“老而不死為賊《論語·憲問》”，就字面意思來看，人老了干不動(dòng)了吃點(diǎn)喝點(diǎn)兒子的就成“賊”了。這里涉及到了一個(gè)利益問題，就是誰切了不該屬于自己的蛋糕。我說，孔夫子啊孔夫子，你還是至圣先師呢！你說一句話，你的７２賢人，給你整理出書，名曰《論語》，流傳千古，奉作金科玉律，渡人裁己。你說“老而不死為賊”，是一桿子打落一樹棗，罵一聲禿驢滿寺院的和尚臉上發(fā)燒。
既然是“老而不死為賊”，是“賊”就沒有存在的必要了。也不知是孔夫子的“教導(dǎo)”使然，還是地方惡俗所致。某地流傳千古惡習(xí)：男女老人年紀(jì)到了六十歲，就要“處理”掉的，或放到活人墓里，讓其活活餓死；或干脆背到深山老林之中，讓狼蟲虎豹果腹。這雖與古時(shí)經(jīng)濟(jì)落后物質(zhì)匱乏有關(guān)，但為一口食物而泯滅人性結(jié)束父母性命而令人痛心疾首。有的家庭父慈子孝、母賢媳順，雖歲月艱辛但情深難舍。父母怕兒子媳婦違逆風(fēng)俗遭族人懲罰，反倒督促孩子送他們上路。傳說，一兒子在母親的多次督促下，滿含淚水背母親進(jìn)深山老林。母親上路時(shí)給口袋里裝了一些黃豆。到地方后風(fēng)聲鶴唳、惡鷹盤旋，不知何時(shí)送來的老人已化作白骨……兒子不忍和母親訣別，母親說，兒子回去吧，我怕你回去找不到路迷失方向，我在來的路上撒了黃豆，你看著黃豆往回走就能到家了。兒子失聲痛哭。這母子難分難舍的哭聲，似在控訴著社會(huì)對(duì)辛勞一生暮暮垂老之人的不公和殘酷！
毋庸置疑，我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，特別是改革開放社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐富，使老年人享受到了養(yǎng)老政策的優(yōu)惠，隨著現(xiàn)代醫(yī)療水平的不斷提高和生活方式的改變，我國的人口老齡化現(xiàn)狀日趨嚴(yán)峻，據(jù)統(tǒng)計(jì)，截止２０１９年底，我國６０歲及以上的老年人口已達(dá)２·４９億，占總?cè)丝诘谋壤模保罚梗?，人口老齡化對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響不容忽視，老年人群體的醫(yī)療、養(yǎng)老等需求將大幅增加，給社會(huì)帶來很大的負(fù)擔(dān)。同時(shí)，老齡化還會(huì)引起社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，從而影響勞動(dòng)力市場、教育等方面。老年人養(yǎng)老是國家一項(xiàng)沉重的財(cái)政負(fù)擔(dān)。但話說回來人都是要老的。年輕時(shí)風(fēng)風(fēng)火火努力勞作，為社會(huì)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，也是在社會(huì)財(cái)富的總額中儲(chǔ)備了一筆養(yǎng)老錢，現(xiàn)在老了社會(huì)出一點(diǎn)，家里出一點(diǎn)，合力養(yǎng)老，是通天理合人倫的。人之將老，其情難堪，社會(huì)養(yǎng)老沒有作為，猶如皮之不存毛將焉附？我們可以這樣說，社會(huì)和兒女給老年人養(yǎng)老，對(duì)于老年人來說，一沒有偷二沒有搶，是從社會(huì)財(cái)富總額中支付自己過去勞動(dòng)所創(chuàng)造財(cái)富的結(jié)余部分，是花自己無形存的錢，自己沒有動(dòng)別人的“蛋糕”，不僅“取”得理直氣壯，而且“花”得心安理得。潛意識(shí)里絕不應(yīng)有“老而不死是為賊”的羞愧，和老了掙不來錢了、身體還不爭氣經(jīng)?；疾』ㄥX，加重兒女負(fù)擔(dān)的負(fù)罪感！
老而不朽是為人瑞。
我以為一個(gè)國家老年人健康長壽是這個(gè)國家和政府為老百姓謀福利，人民安居樂業(yè)幸福指數(shù)的體現(xiàn)，老年人幸福地生存于社會(huì)和家庭之中，是泱泱共和國妥妥的社會(huì)祥瑞！
作者簡介：郝蔚民，中共黨員，中學(xué)高級(jí)教師原洛中總支副書記?，F(xiàn)任柏槐社區(qū)離退休老干部支部書記。
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