文冠果的歷史比人類的歷史還要長(zhǎng)，早在1200多年前，我們的祖先就開(kāi)始認(rèn)識(shí)文冠果。明代萬(wàn)歷年間京官蔣一葵撰《長(zhǎng)安客話》載“文官果肉旋如螺，實(shí)初成甘香，久則微苦。昔唐德宗（公元780年～805年在位）幸奉天，民獻(xiàn)是果，遂官其人，故名?！边@就是“文官果”之名的來(lái)歷。
后來(lái)，文官都按照文冠果開(kāi)花的次序穿袍，以此區(qū)分官階的大小。宋高宗（公元1127年）時(shí)，胡仔篡集的《笤奚漁隱叢》后集，卷第三十五記載：上癢錄云“貢士舉院，其地棲廣勇故營(yíng)也，有文冠花一株，花初開(kāi)白，次綠次緋次紫，故名文冠花?；萁?jīng)年，及更為舉院，花再生。今欄檻當(dāng)庭，尤為茂盛?！庇纱说弥?，文冠果在宋朝時(shí)叫文冠花，當(dāng)時(shí)的文官，首穿白袍，次著綠袍，再穿紅袍，最大的官才穿紫袍。
文冠果象征著官運(yùn)亨通。在古時(shí)，來(lái)自全國(guó)各地的考生們，在應(yīng)試完等待發(fā)榜時(shí)，考生們就會(huì)涌到京城西山八大處的四處大悲寺兩棵文冠果下，借著“文官果”的喻意，在這樹(shù)下吟詩(shī)作畫(huà)，并祈求文官果能給他們帶來(lái)好運(yùn)。山東萊蕪劉莊曾經(jīng)有一棵古文冠果樹(shù)，傳說(shuō)是清代的一個(gè)縣老爺從北方帶來(lái)的。縣老爺認(rèn)為，文冠果有保佑文官官運(yùn)長(zhǎng)久的作用。
民間流傳：“聞到文官果，當(dāng)官不用悉：摸到文官果，升官在眼前：吃到文官果，當(dāng)官一輩子”。在晉北，文冠果具有某種象征意義，當(dāng)?shù)厝巳∑渲C音，稱之為“文官果”。農(nóng)戶喜歡把文冠果栽在土窯洞的腦畔上，成熟的文冠果落下來(lái)，他們會(huì)說(shuō)：“文曲星降臨了”，“文官入院了”。
明代，陳吳子又名扶搖，另署西湖花隱翁著《花鏡》載：“文冠果產(chǎn)于北地，樹(shù)高丈余，皮粗多砢，木理甚細(xì)，葉似榆而尖長(zhǎng)，周圍鋸齒紋深，春開(kāi)小白花成穗，每瓣中微凹，有細(xì)紅筋貫之，子大如指頂，去皮而食其仁甚清美。如每日常澆或雨水多，則實(shí)成者多，若遇旱年，則實(shí)秕，小而無(wú)成矣。”
又據(jù)明代徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》記載：“文冠果生鄭州南荒野間，陜西人呼為崖木瓜，樹(shù)高丈余，葉似榆葉而狹小，又似茱萸葉亦細(xì)長(zhǎng)。花開(kāi)仿佛似藤花而色白，穗長(zhǎng)四至五寸。結(jié)實(shí)狀似枳谷而三瓣，中有子二十余顆，如皂角子。子中瓤如栗子，葉微淡，又似米面，葉甘可食。其花葉甜，其葉味苦，救饑采花炸熟，油鹽調(diào)食；或采葉炸熟，水浸淘去苦葉，亦用油鹽調(diào)食；及摘實(shí)取子煮熟食，玄扈先生嗜過(guò)子本嘉果，花甚至多可食?！?/p>
明代陳溴子著《群芳花鏡全書(shū)》的秘傳鏡卷三除了對(duì)文冠果有與上述相似的記載外，對(duì)果實(shí)形態(tài)及內(nèi)部構(gòu)造也作了詳細(xì)的描述：“蒂下有小青托，落花結(jié)實(shí)大者如拳，實(shí)中無(wú)隔，間以白膜，仁與馬檳榔無(wú)二，裹以白軟皮，大如指頂，去皮而食味甚清美?！?/p>
清代，清圣祖（康熙）敕撰《廣群芳譜》卷六十七將上述各點(diǎn)進(jìn)一步綜合述之。
近代民國(guó)年間，賈祖璋、賈祖珊于1937年著《中國(guó)植物圖鑒》，將文冠果歸為救荒本草類，用現(xiàn)代語(yǔ)言和觀念對(duì)文冠果進(jìn)行了詳細(xì)描述。
文冠果樹(shù)齡長(zhǎng)達(dá)2000年，比胡楊還要長(zhǎng)1000年，千年的古樹(shù)依然花繁葉茂，碩果累累。文冠果古樹(shù)往往出現(xiàn)在古寺廟里，被許多地方的老百姓敬拜為神樹(shù)。陜西省合陽(yáng)縣黃甫莊鎮(zhèn)河西坡村，生長(zhǎng)著一棵1700年的文冠果樹(shù)，被稱為中國(guó)文冠果王。樹(shù)高12米、胸圍6.13米、冠幅140平方米，歷經(jīng)千百年風(fēng)雨，仍春華秋實(shí)、生機(jī)盎然，被村民視為福樹(shù)官樹(shù)，無(wú)論童叟婦孺，無(wú)人動(dòng)一枝一花。
陜西合陽(yáng)1700年開(kāi)花文冠果
在河南省夏邑縣中峰鄉(xiāng)生長(zhǎng)著一棵文冠果樹(shù)，據(jù)清乾隆二十五年重修中峰寺碑記載，文冠果樹(shù)是唐開(kāi)元年間中峰寺遷廟后栽種的，距今已有1200余年。這棵文冠果樹(shù)被當(dāng)?shù)厝藗兎Q之為“神樹(shù)”。如今，文冠果樹(shù)每到春天依然銀花怒放，芳香撲鼻，沁人肺腑，令人陶醉。雖幾經(jīng)干枯，但來(lái)年又會(huì)發(fā)出新枝。2005年，該株文冠果樹(shù)被列為國(guó)家級(jí)古樹(shù)進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)。
河南夏邑中峰鄉(xiāng)1200年掛果文冠果
文冠果是中國(guó)國(guó)寶級(jí)的樹(shù)種，人工栽培文冠的果歷史比較悠久，廟宇、宅院里很早就有栽植。在我國(guó)古代歷史上，文冠果沒(méi)有作為經(jīng)濟(jì)林大面積栽培，但對(duì)文冠果油的利用卻比較早。在古代出土的皇家陵墓中，長(zhǎng)明燈用的燃料就是文冠果油，它耐燃，無(wú)煙。在西藏、青海、內(nèi)蒙等地，寺廟里的僧侶把文冠果油作為食用油或佛前長(zhǎng)明燈用油。民間相傳文冠果是神樹(shù)，最早是由僧人引種的。據(jù)傳：“在藏、蒙佛教界，把文冠果樹(shù)視為神樹(shù)，把文冠果油稱作神油，只有活佛和少數(shù)高級(jí)僧侶、喇嘛才有機(jī)會(huì)和資格食用……廟宇里用文冠果油點(diǎn)長(zhǎng)明燈，不但燈光明亮，而且不冒黑煙，不熏佛像?！币虼耍拷ㄒ惶幮碌膹R宇，僧人都要將種子帶去，種植于廟宇前后，幾年后小樹(shù)結(jié)籽，即可供廟內(nèi)使用。在西藏、青海、內(nèi)蒙、河南一些舊喇嘛廟內(nèi)，至今仍有樹(shù)齡較大的老文冠果樹(shù)。這就是以前醫(yī)藥條件不發(fā)達(dá)，但和尚能夠長(zhǎng)壽的原因之一。
《楊家將》戲文中的“降龍木”就是文冠果。楊六郎欲破天門陣，因需穆柯寨之降龍木，楊宗保前去索要，后與寨主之女穆桂英相愛(ài)成婚。楊六郎得知大怒，欲斬之，穆桂英來(lái)獻(xiàn)降龍木，并愿破天門陣，宗保始赦。文冠果在古代的重要性由此可見(jiàn)一斑。
在陜西延安北部、陜甘交界區(qū)，農(nóng)民有加工食用文冠果油的傳統(tǒng)。
新中國(guó)成立之前，文冠果除了某些寺廟及其周圍農(nóng)家庭院有少量植株外，均為野生的天然林或零星樹(shù)木分布。文冠果作為陜西、山西、甘肅一帶的鄉(xiāng)土樹(shù)種幾乎遍布全省各地，但由于淺山區(qū)野生文冠果大都呈大灌木狀態(tài)，已被當(dāng)?shù)乩习傩臻_(kāi)墾、采伐得所剩無(wú)幾了。
20世紀(jì)50年代末至60年代初，神州大地饑饉成災(zāi)，內(nèi)蒙古林業(yè)廳從關(guān)注民生出發(fā)，組織專家考察木本糧油植物資源，以圖開(kāi)發(fā)利用?？疾熘邪l(fā)現(xiàn)了文冠果作為木本油料開(kāi)發(fā)利用的價(jià)值，內(nèi)蒙古林業(yè)廳根據(jù)專家組建議并進(jìn)一步論證和規(guī)劃，于1963年在昭烏達(dá)盟（今赤峰市）翁牛特旗建立了我國(guó)第一個(gè)以發(fā)展文冠果為主的經(jīng)濟(jì)林場(chǎng)。
周恩來(lái)總理得知內(nèi)蒙古在發(fā)展文冠果時(shí)很關(guān)切地對(duì)烏蘭夫同志說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你們?cè)诎l(fā)展一種叫文冠果的油料樹(shù)，能不能拿點(diǎn)樣品來(lái)看看？”內(nèi)蒙古林學(xué)院根據(jù)自治區(qū)政府指示，準(zhǔn)備了文冠果油和果實(shí)、種子及枝葉花標(biāo)本轉(zhuǎn)呈總理。因此人們說(shuō)，文冠果的發(fā)展從一開(kāi)始就得到了中央領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注。周總理的關(guān)懷大大激發(fā)了文冠果研究工作和生產(chǎn)發(fā)展的積極性。
上世紀(jì)60年代末，朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)華訪問(wèn)時(shí)，將文冠果籽仁作為珍貴禮品贈(zèng)送給國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)品嘗，引起江青的關(guān)注，她特別喜食炒文冠果仁，并責(zé)成國(guó)家林業(yè)部門加快對(duì)文冠果在我國(guó)的開(kāi)發(fā)，經(jīng)認(rèn)真選址，最后由國(guó)家投資在西北的革命老區(qū)延安志丹、東北的遼西建平、內(nèi)蒙的赤峰烏丹等不同干旱氣候條件的地區(qū)培育種植。
建平縣青松嶺千畝文冠果園，始建于上個(gè)世紀(jì)70年代初。有江青路可以見(jiàn)證文冠果與江青的淵源關(guān)系。據(jù)記載，當(dāng)年，選定在青松嶺種植文冠果后，按著文冠果生長(zhǎng)的特點(diǎn)和綠化布局要求，在遲杖子華龍山的20度山坡上，平整梯田，建塘修壩，定株種植，僅水利工程一項(xiàng)就耗資150余萬(wàn)元。不到5年時(shí)間，文冠果就已經(jīng)花滿山果滿樹(shù)，成為遼西地區(qū)頗為壯觀的人工綠化景觀。1975年，曾經(jīng)作為新品種育林基地接待過(guò)朝鮮干旱地區(qū)綠化和經(jīng)濟(jì)林開(kāi)發(fā)考察團(tuán)。1976年，當(dāng)時(shí)忙于搶班奪權(quán)的江青仍沒(méi)有忘記文冠果，曾擬來(lái)建平縣考察，為迎接江青的到來(lái)，建平縣出動(dòng)上萬(wàn)人為其修建了一條寬闊平坦的上山路，至今，人們?nèi)苑Q其為江青路，江青路雖年久失修，但仍可以看見(jiàn)當(dāng)年的輪廓。
世事滄桑，由于政治及多方面因素的影響，上個(gè)世紀(jì)70年代末，文冠果樹(shù)逐漸淡出人們的視野，被歷史遺忘在角落里，其他幾個(gè)地區(qū)的幾片文冠果林已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p毀，所剩不多，只有青松嶺千畝文冠果園雖幾經(jīng)風(fēng)雨和人為破壞，風(fēng)采依舊，蔚為壯觀。
文冠果在文化大革命前后，因江青的大力提倡而風(fēng)風(fēng)火火，又因江青的倒臺(tái)而黯然失色。文冠果又名“文官果”，寓意“文官掌權(quán)”，而當(dāng)時(shí)的“四人幫”成員皆為所謂的文官，自然受到了江青的青睞。文冠果連同木槿曾經(jīng)因此被定為“欽定植物”，客觀上增加了文冠果的種源。目前，文冠果采種主要來(lái)自文革時(shí)期推廣種植的文冠果樹(shù)木。1975年春，江青看到電視臺(tái)播出的文冠果科教短片后，立即指示發(fā)展文冠果生產(chǎn)，并親批用進(jìn)口膠卷重拍科教宣傳片《文冠果》。一時(shí)間文冠果發(fā)展風(fēng)起云涌。
江青當(dāng)年非常注意自己的身體，她的食用油是文冠果油，化妝油也是文冠果油，就連她經(jīng)常送人的禮物都是文冠果盆花。
據(jù)《黨史資料》記載，1976年2月，美國(guó)總統(tǒng)尼克松夫婦訪華期間，江青接待他們的宴會(huì)，用的就是文冠果油烹調(diào)出來(lái)的菜肴。當(dāng)時(shí)的介紹說(shuō)：“這些菜都是用中國(guó)生長(zhǎng)的文冠果榨出的油燒的，這是一種高級(jí)食用和工業(yè)用的植物油，舊社會(huì)是高級(jí)喇嘛食用的油，據(jù)醫(yī)學(xué)化驗(yàn)，對(duì)老年人的血管有好處。如尼克松先生和夫人喜歡食用，江青同志準(zhǔn)備送他們一些帶回國(guó)內(nèi)。這種文冠果還開(kāi)一種很好看的花，如尼克松夫婦喜歡園藝，江青同志也準(zhǔn)備送些種子給他們……
“尼克松夫婦和布倫南總管3人用餐后，贊揚(yáng)菜的味道鮮美，而且非常好看。尼克松說(shuō)，簡(jiǎn)直是一次宴會(huì)，尼克松夫人說(shuō)，她從未吃過(guò)比這更好的菜……
“24日晚尼夫婦參加便宴回賓館后，我方接待人員在賓館準(zhǔn)備了兩部短的新聞?dòng)涗浧骸段墓诠泛汀段鞑亟稀贰八娜藥汀钡古_(tái)后，人們把對(duì)“四人幫”的仇恨發(fā)泄到江青曾插手的所有領(lǐng)域，包括文冠果在內(nèi)亦未能幸免。以宣傳文冠果栽培技術(shù)為內(nèi)容的《文冠果》科教片，1976年10月上旬在電視臺(tái)播放一次后即隨江青的垮臺(tái)而被封存。曾有人義正詞嚴(yán)地教訓(xùn)說(shuō)：“江青都倒臺(tái)了，你們還搞文冠果！”在這種社會(huì)背景下，全國(guó)大面積的文冠果樹(shù)都遭到了破壞。
由于江青的大力推廣，在我國(guó)許多地區(qū)都進(jìn)行了引種栽培試驗(yàn)，在甘肅的蘭州市和河西地區(qū)、青海溫水流域、陜西蒲城洛川、新疆石河子、江蘇灌南、河南富縣、山東濟(jì)寧市和萊蕪等地，以及黑龍江等地都己引種成功，均能正常開(kāi)花結(jié)果。至20世紀(jì)70年代末，全國(guó)文冠果人工林面積已達(dá)70余萬(wàn)畝。此外，至1987年在朝鮮的兩江道、平安南道、黃海北道、慈江道、江原道等地引種成功，栽培面積500公頃。
文冠果是一種生態(tài)樹(shù)種兼經(jīng)濟(jì)樹(shù)種，發(fā)展文冠果利國(guó)利民，是一件功德無(wú)量的事情?，F(xiàn)在，全國(guó)各地能看到的文冠果成材林或大樹(shù)，除了百年以上的古樹(shù)，其它大多都是江青推廣種植的。如果這些樹(shù)木不遭到人為破壞，對(duì)生態(tài)和經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)可謂大矣！盡管如此，也了解了文冠果的生物特性，找到了文冠果的適生地域，積累了育苗和種植經(jīng)驗(yàn)，為以后大規(guī)模發(fā)展文冠果奠定了基礎(chǔ)?？上墓诠搽S著其倒臺(tái)而遭遇了浩劫，被拔苗、砍樹(shù)、毀林，幾乎被破壞殆盡。
文冠果的歷史比人類的歷史還要長(zhǎng)，千百年來(lái)曾多次被提倡和推廣，但始終沒(méi)有發(fā)展起來(lái)。為何這么好的產(chǎn)業(yè)發(fā)展不起來(lái)呢？除了宗教、文化與政治因素之外，文冠果也存在“移栽成活難”和“千花一果”等技術(shù)難題。“移栽成活難”是種植方面的難題，“千花一果”是經(jīng)濟(jì)價(jià)值問(wèn)題。這兩個(gè)難關(guān)不攻克，文冠果就發(fā)展不起來(lái)。
馬成福是一位關(guān)注生態(tài)的報(bào)告文學(xué)作家，他在2000年寫(xiě)作了《流血的石羊河》，從此開(kāi)始研究既有生態(tài)效益又有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的文冠果。他不畏艱難，刻苦創(chuàng)新，歷經(jīng)18年的潛心研究，終于破解了文冠果“移栽成活難”和“千花一果”兩大難題，為文冠果產(chǎn)業(yè)化發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，據(jù)此西北文冠果基地被評(píng)為全國(guó)重質(zhì)量守信用單位。
他認(rèn)為“移栽成活難”，主要是沒(méi)有重視文冠果的“深根性”和“肉質(zhì)根”這兩個(gè)重要特性。他用“抗旱育苗”的方法，一年只給苗木澆兩個(gè)水，這樣主根短了，側(cè)根多了，成活率就提高了；挖苗時(shí)用多種藥水對(duì)根部傷口進(jìn)行處理，再用塑料袋包裝和泥漿蘸根，謹(jǐn)防失水。通過(guò)這兩項(xiàng)措施，打破了“從挖到栽不能超過(guò)三天”的禁忌，大大延長(zhǎng)了移栽時(shí)間，提高了移栽成活率。
“千花一果”是制約文冠果產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要瓶頸。為了培育出高產(chǎn)文冠果種苗，他精選全國(guó)56個(gè)地方的優(yōu)良品種進(jìn)行雜交育苗，發(fā)現(xiàn)那一棵苗掛果早、掛果多，就摘下來(lái)再次育苗。這樣連續(xù)選育6代共18年時(shí)間，終于突破了“千花一果”的難題，選育出高產(chǎn)文冠果種苗。
由于文冠果是從野生馴化而來(lái)的，野生的植物產(chǎn)量低，后期的選育又沒(méi)有跟上，致使文冠果的發(fā)展功敗垂成。產(chǎn)量低，經(jīng)濟(jì)效益差，農(nóng)民自然不愿意種植。如果這個(gè)難關(guān)不能攻克，文冠果就沒(méi)法發(fā)展起來(lái)。
馬成福認(rèn)為造成“千花一果”有兩種原因，第一，目前市場(chǎng)上，尤其是網(wǎng)上采購(gòu)的種子，大多數(shù)都是野生的。用野生的種子育苗，樹(shù)長(zhǎng)得較慢，開(kāi)花掛果較遲，且果子小而少，無(wú)論怎么努力都是白費(fèi)勁。我們選種都是從能繁母樹(shù)上親自采摘，二年的苗子就能掛果，在后期管理較好的情況下五年能夠豐產(chǎn)。第二，管理不善造成的。我總結(jié)文冠果與水的關(guān)系就是，水地要控水，旱地不怕水。一旦發(fā)生水澇就會(huì)全軍覆沒(méi)，而對(duì)干旱卻耐受得多。但抗旱性是它的生理特征，而不是它的豐產(chǎn)條件，抗旱是一個(gè)相對(duì)的而不是絕對(duì)的概念。再就是，文冠果的苗子和小樹(shù)不具有抗旱性，它就像嬰兒一樣需要人們的悉心呵護(hù)。只有它長(zhǎng)大了，根穿透干土扎到濕土上了，才能充分發(fā)揮它的抗旱性能。綜上所述，用野生的種子育苗，再種到旱地里不澆水，就沒(méi)有產(chǎn)量，育苗只能再用野生的種子，如此反復(fù)，這就是文冠果“千花一果”的真正原因。
目前，市場(chǎng)上大多數(shù)都是野生種子，用野生種子育苗，再種到干旱的土地上，必然是“千花一果”；即使有人工培育的種苗，如果栽在旱地上，沒(méi)有水肥剪枝等管護(hù)措施，同樣也是“千花一果”，這樣野生的種苗長(zhǎng)期超量人工培育的種苗，造成了文冠果“千花一果”的惡性循環(huán)。
大家都知道，種子是要到種子公司購(gòu)買或自己精心選育的，因此文冠果種子也必須從能繁母樹(shù)上采種，才能培育出豐產(chǎn)的文冠果樹(shù)。他們經(jīng)過(guò)6代18年時(shí)間，才培育出高產(chǎn)文冠果種苗。這些2年的小樹(shù)都掛滿了果實(shí)，數(shù)了其中一棵才筷子粗的枝條上就掛了20個(gè)果子。這么嬌嫩的枝條掛這么多的果實(shí)，隨著果實(shí)的逐漸成長(zhǎng)，它肯定會(huì)被壓彎壓折的。看來(lái)，他們的選育工作，不但有了結(jié)果，而且還過(guò)了頭。大家都在為文冠果“千花一果”即掛果少而發(fā)愁，而他們卻要為掛果太多而疏果。
那是2011年，靖遠(yuǎn)縣若笠鄉(xiāng)的文冠果結(jié)果了，如果沒(méi)有人收購(gòu)文冠果籽，文冠果也會(huì)像其他生態(tài)樹(shù)種一樣七死八活。那個(gè)時(shí)候西北文冠果基地還沒(méi)有榨油，但負(fù)責(zé)人馬成福還是把所有積蓄拿出來(lái)，親自到地里與農(nóng)民一起摘果子，讓農(nóng)民享受到了豐收的喜悅。他向廣大農(nóng)戶們承諾：“我們一定會(huì)為你們的文冠果產(chǎn)業(yè)做宣傳的，如果有人收購(gòu)你們的籽就買掉，如果沒(méi)有人收我們就來(lái)回收，絕對(duì)不會(huì)讓你們白白辛苦！”有了他的兜底保障，文冠果種植戶越來(lái)越多。現(xiàn)在，文冠果已經(jīng)發(fā)展成為若笠鄉(xiāng)的主要產(chǎn)業(yè)，種植面積達(dá)到了5萬(wàn)畝，靖遠(yuǎn)全縣發(fā)展到了14萬(wàn)畝。
自2012年開(kāi)始，馬成福又到景泰縣海拔最高最貧窮最干旱的正路鄉(xiāng)，每年收購(gòu)農(nóng)戶的文冠果籽，帶動(dòng)他們走上了脫貧致富的道路。那里的降雨量只有150多毫米，那里的農(nóng)業(yè)收入很少，年輕人都跑到城里打工去了，村里就剩下一些老人靠放羊生活，羊把草都吃光了，到處都是荒山禿嶺。2015年管護(hù)好的文冠果林地每畝收入達(dá)到了2000多元，這對(duì)干旱山區(qū)來(lái)說(shuō)是個(gè)天文數(shù)字，因此農(nóng)民都開(kāi)始搶種文冠果?，F(xiàn)在正路鄉(xiāng)大變樣了，大多數(shù)地里都種上了文冠果，一共有3萬(wàn)多畝，景泰縣種植面積達(dá)6.5萬(wàn)畝。
說(shuō)明: D:\高產(chǎn)果樹(shù)\西北文冠果基地高產(chǎn)-4.jpg
現(xiàn)在，文冠果被當(dāng)?shù)剞r(nóng)民稱為一年種，千年收的“鐵桿莊稼”。經(jīng)過(guò)西北文冠果基地高產(chǎn)選育的文冠果種苗結(jié)果早、產(chǎn)量高、效益好，已經(jīng)成為白銀市特別是干旱山區(qū)最具發(fā)展前景的特色林果產(chǎn)業(yè)之一，全市種植面積達(dá)到了30多萬(wàn)畝。2015年9月，西北文冠果基地被評(píng)為甘肅省省級(jí)農(nóng)民專業(yè)合作社示范社。實(shí)踐證明，文冠果是精準(zhǔn)扶貧和生態(tài)扶貧的好樹(shù)種，是國(guó)土綠化、鄉(xiāng)村振興的好產(chǎn)業(yè)。
桃李不言，下自成蹊。歷經(jīng)多年的不懈努力和奮斗，西北文冠果基地的高產(chǎn)種苗已經(jīng)走出了甘肅，走到了西北、東北、華北，走遍了北國(guó)大地、華夏神州。中央電視臺(tái)報(bào)道《文冠果研發(fā)者馬成?！?；甘肅電視臺(tái)報(bào)道《鐘情文冠果 誓把荒山變綠洲》《綠色管理者馬成?！贰８拭C日?qǐng)?bào)報(bào)道《景泰文冠果工廠化育苗取得成功》《西北文冠果基地突破“千花一果”難題》《栽下文冠果 綠起一片山》；新疆亞歐網(wǎng)報(bào)道《西北文冠果基地遠(yuǎn)赴新疆播撒致富種子》《高產(chǎn)文冠果扎根新疆》《西北文冠果基地碩果累累》；河南科技報(bào)報(bào)道《關(guān)于在河南發(fā)展文冠果產(chǎn)業(yè)的思考》。
作為西北之片旱土地上成長(zhǎng)起來(lái)的報(bào)告文學(xué)作家，馬成福認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)，關(guān)鍵在西北。大西北土地貧瘠，氣候寒旱，水源稀缺，生態(tài)脆弱，宜林不宜農(nóng)。如果把西北的生態(tài)林、綠化樹(shù)和經(jīng)濟(jì)林果改種既有生態(tài)效益，又有經(jīng)濟(jì)效益，還有觀賞價(jià)值的抗旱樹(shù)種文冠果，建立一個(gè)山川秀美的大西北就不再是夢(mèng)想。
文冠果是我國(guó)北方特有的生態(tài)先鋒樹(shù)種、優(yōu)良木本油料樹(shù)種、珍貴的旅游觀賞植物，以及優(yōu)良的木材樹(shù)種、常用中藥材，具有較強(qiáng)的適應(yīng)性和抗逆（抗寒、抗旱和抗鹽堿）能力，是北方水土保持及困難立地條件下，改造生態(tài)環(huán)境的優(yōu)良樹(shù)種。她是農(nóng)民朋友首選的經(jīng)濟(jì)樹(shù)種，更是丘陵山區(qū)、干旱瘠薄地區(qū)農(nóng)民脫貧致富奔小康的陽(yáng)光大道。如果大量推廣種植，可破解生態(tài)危機(jī)、食用油危機(jī)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)三大難題，促使生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三大效益和諧發(fā)展。
文冠果象征著中華民族堅(jiān)忍不拔的意志和自強(qiáng)不息的精神。她歷經(jīng)災(zāi)難卻堅(jiān)強(qiáng)不屈、欣欣向榮，凝聚著中華民族的頑強(qiáng)拼搏的精神和文化。她是美化北國(guó)大地的希望，她是脫貧致富奔小康的力量，她是解決食用油危機(jī)的源泉，她是健康炎黃子孫的母乳，她是造福中華民族的神樹(shù)，她是中華人民共和國(guó)的國(guó)寶。
馬成福的夢(mèng)想是：發(fā)展文冠果，美化北國(guó)大地，帶領(lǐng)廣大干旱山區(qū)群眾，脫貧致富奔小康，解決食用油危機(jī)，健康炎黃子孫，造福中華民族！發(fā)展文冠果產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之中國(guó)夢(mèng)。
