尹壯圖（1738～1808），云南蒙自人。乾隆三十一年（1766年）中進(jìn)士，官至任內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎。他因直言上疏停罰“議罪銀”制不得實(shí)據(jù)而被免官，是參與監(jiān)修《四庫全書》的唯一滇籍官員。尹壯圖晚年辭官歸鄉(xiāng)，工于詩和書法，其所撰《楚珍自記年譜》是記錄其一生履歷的重要材料，也是反映清朝乾嘉之際吏治情況的重要材料……
尹壯圖塑像
紅河自明清以來文風(fēng)日盛，名冠南滇，享有“文獻(xiàn)名邦”“滇南鄒魯”“文學(xué)南滇第一州”之美譽(yù)，建水縣更是以傳統(tǒng)儒家文化傳承至今。紅河州的建水、石屏等地傳承優(yōu)良學(xué)風(fēng)，重教興文，科舉人才絡(luò)繹不絕，俊杰輩出，素有“五步三進(jìn)士，對(duì)門兩翰林”之譽(yù)。
“走進(jìn)‘百年滇越鐵路·百年開埠通商·百年云錫礦業(yè)·百年過橋米線’的‘三千四百年’紅河之美。紅河以它豐富多彩、絢麗斑斕的美，感染和折服著我們每一個(gè)人?！痹凇坝幸环N叫云南的生活”·云上梯田 夢想紅河專場新聞發(fā)布會(huì)上，中共紅河州委常委、州人民政府副州長呂進(jìn)，講述了紅河州深厚的歷史。那么，紅河到底有多深厚的歷史文化底蘊(yùn)呢？
在紅河書院紅河講堂里的明清進(jìn)士墻上，明清以來172位文武進(jìn)士的姓名，包括尹壯圖的名字，均采用我國四大發(fā)明之一的活字印刷工藝，用世界錫都個(gè)舊生產(chǎn)的精錫，鑄造成這面高大的金屬墻。站在這面紅河人的“學(xué)霸墻”前，那些熟悉的、不熟悉的古人的名字，透過錫鑄的金屬光芒，在這里凝聚成一面無法逾越的“學(xué)霸墻”；紅河的歷史厚重和“紅河魂”，也在這面墻上縈繞……
領(lǐng)略紅河奔流、哀牢回響的壯闊與深邃
紅河書院坐落于蒙自市西部，蒼郁蔥翠的滇南綠洲公園、紅河州第一中學(xué)、紅河州職教園區(qū)環(huán)抱左右，風(fēng)景秀麗，書香濃郁。
書院融匯了中國傳統(tǒng)建筑的組群布局、空間結(jié)構(gòu)及裝飾藝術(shù)特色，借鑒中軸設(shè)計(jì)理念，將功能建筑“一坊一樓兩館兩中心一講堂”（文獻(xiàn)名邦坊、藏書樓、文化藝術(shù)館、非遺傳承館、哈尼族文化研究中心、彝族文化研究中心、紅河講堂）與中式園林院落空間進(jìn)行藝術(shù)巧妙融合。于恢弘氣勢中折射莊重內(nèi)斂，于飽滿豐盈處浸染精巧玲瓏。在移步換景、廊引人隨的詩意游覽中，領(lǐng)略紅河奔流、哀牢回響的壯闊與深邃，感知這片土地文化厚重、政通人和的興盛與蓬勃。
“紅河書院以滿足群眾日益增長的精神文化需求為宗旨，立足于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)紅河州悠久燦爛的歷史文化和獨(dú)具魅力的少數(shù)民族文化，著力打造成為集歷史文化傳承、民族文化展示、文化研究和交流、文化藝術(shù)收藏、文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)為一體的文化高地，將對(duì)推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信自強(qiáng)，提升紅河州文化軟實(shí)力發(fā)揮積極作用?！?/p>
“對(duì)話時(shí)空”
紅河書院院長周詩涵介紹，同時(shí)，紅河書院立足于紅河州沿邊開放的區(qū)位優(yōu)勢，將主動(dòng)肩負(fù)起面向南亞東南亞區(qū)域中華文化交流輻射中心的重大歷史使命，積極推動(dòng)中華文化更好走向世界，成為云南省重要特色文化板塊和標(biāo)識(shí)。
感知文化厚重、政通人和的興盛與蓬勃
一方照壁，一部史詩；一縷鄉(xiāng)愁，一腔熱血。
紅河書院的照壁，是大型壁畫《奔騰紅河》長15米，高2.6米，由紅河州中國工藝美術(shù)大師賴慶國先生主導(dǎo)設(shè)計(jì)。底面采用建水紫陶五色土泥燒制后嵌底，上面的浮雕造型則是用個(gè)舊出產(chǎn)的精錫進(jìn)行手工鑲制。
建水紫陶燒制技藝是我州國家級(jí)非遺項(xiàng)目，個(gè)舊錫工藝制作是云南省級(jí)非遺項(xiàng)目；兩個(gè)非遺瑰寶的有機(jī)結(jié)合，可謂是相得益彰，匠心獨(dú)具。
紅河歷史悠久，文化厚重，是云南省經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人文自然的縮影，是邊地文化、儒家文化和西方文化三種文化的交融交匯之地。早在西漢時(shí)期，中央王朝就在西南夷地區(qū)設(shè)郡，多姿多彩的民族文化與儒家文化，自此在紅河大地交匯、交融和積淀。
這里創(chuàng)造出了人類農(nóng)耕文明經(jīng)典的千年哈尼梯田，矗立起了占據(jù)邊地要塞地位的千年臨安古城，誕生出了中國近代工業(yè)史縮影的百年滇越鐵路和百年錫礦。
近代后，隨著祖國西南第一條跨出國門的鐵路，滇越鐵路的建成通車，西方文化與紅土文化和儒家文化交融碰撞；各種文化延續(xù)發(fā)展，交相輝映，“云上梯田·夢想紅河”正在成為云南文旅發(fā)展新方向。
壁畫《奔騰紅河》最大程度匯集了紅河州13個(gè)縣市的人文歷史、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、自然遺產(chǎn)以及民間傳說、口岸等地標(biāo)元素，將其系統(tǒng)地融入進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作，傳達(dá)了紅河精神，凝聚了紅河力量。
探索云上梯田、夢想紅河的神奇和瑰麗
在紅河書院里，藏書樓是紅河書院標(biāo)志性的建筑，在紅河書院整體功能中發(fā)揮著核心作用?！安貢鴺恰钡呐曝?，就是清乾隆的蒙自籍內(nèi)閣學(xué)士尹壯圖所題。
藏書樓秉承“開放、經(jīng)典、特色、禮制”理念，全面收藏記載紅河歷史和民族文化的地方特色文獻(xiàn)；收藏中華傳統(tǒng)優(yōu)秀古籍，收藏世界各國特別是南亞、東南亞國家有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等圖書經(jīng)典，努力打造成為紅河州最核心、最高端的地方文獻(xiàn)信息資料中心。打造成為研究政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)最重要的參考資料中心，打造成為弘揚(yáng)文脈、崇尚自然、敬畏先賢的重要載體。
“在推進(jìn)紅河民族文化繁榮、促進(jìn)紅河高質(zhì)量跨越式發(fā)展中發(fā)揮獨(dú)特作用；在實(shí)現(xiàn)‘為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平’的千秋使命中，發(fā)揮積極作用?！?/p>
周詩涵介紹，紅河書院里，還設(shè)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承館。
紅河州享有“三千四百年”的美譽(yù)和文化名片?！扒旯崽萏铩笔腔钪氖澜缥幕z產(chǎn)，是山地農(nóng)耕文明的活態(tài)呈現(xiàn)；“千年臨安古城”是國家級(jí)歷史文化名城，隨處散發(fā)著濃郁的歷史文化氣息；“千年建水紫陶”被譽(yù)為中國四大名陶之一；“百年滇越鐵路”“百年開埠通商”“百年云南錫業(yè)”“百年過橋米線”這七張靚麗的文化名片個(gè)個(gè)會(huì)講，人人自豪。
截至目前，紅河州共有各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目1196項(xiàng)，其中國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目16項(xiàng)，省級(jí)86項(xiàng)，州級(jí)190項(xiàng)，縣級(jí)904項(xiàng)。各級(jí)代表性傳承人共有1992人，其中國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人13人，省級(jí)89人，州級(jí)400人，縣級(jí)1490人。建水紫陶燒制技藝、過橋米線制作技藝，均屬于國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。
神奇多彩的紅河文化燦若星河，“云上梯田·夢想紅河”也更加令人向往。
追尋人才薈萃、英杰輩出的過去和未來
袁嘉谷（1872－1937年），字樹五，號(hào)澍圃，晚年自號(hào)屏山居士。1891年袁嘉谷離石屏至昆明就學(xué)于陳子潘、張竹軒，22歲入經(jīng)正書院研習(xí)。1903年6月，他應(yīng)經(jīng)濟(jì)特科試，列二等七名，復(fù)試列一等一名，授編修，是云南唯一的狀元。
1904年7月，袁嘉谷赴日本考察學(xué)務(wù)、政務(wù)，著《東游日記》四卷。1905年8月回國，任國史館協(xié)修，并在學(xué)部編譯圖書局專管教科書事。1909年9月，升任浙江提學(xué)使，1911年辛亥革命離浙歸滇。1912年5月，應(yīng)蔡鍔之聘任省參議員，1915年應(yīng)唐繼堯之聘為顧問，并修《云南叢書》。袁嘉谷在東陸大學(xué)（云南大學(xué)前身）執(zhí)教15年，培養(yǎng)了大量人才。
袁嘉谷故居位于石屏縣城異龍鎮(zhèn)南正街。故居為清代木結(jié)構(gòu)樓房建筑，為袁氏少年時(shí)代的書屋。故居于1993年公布為云南省文物保護(hù)單位。
踏入紅河講堂，眼前的巨幅雕塑墻就是明清進(jìn)士墻了。
進(jìn)士墻采用我國四大發(fā)明之一的活字印刷工藝為墻體設(shè)計(jì)主導(dǎo)元素，明清以來172位文武進(jìn)士的姓名，以強(qiáng)烈的視覺沖擊呈現(xiàn)于觀眾面前。活字方正，象征先賢光明磊落、德行高尚，以為后世楷模；書體雋秀，暗喻大儒嚴(yán)于律己、修身自持，堪當(dāng)后學(xué)表率。
他們是怎樣開始誦讀第一篇經(jīng)典，又是怎樣寫下第一篇策論；他們是怎樣立下經(jīng)世濟(jì)民的堅(jiān)定決心，又是怎樣開啟仁心善政的浩蕩征途……透過這方進(jìn)士墻，我們能看清那一個(gè)個(gè)曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的姓名，也試圖觸摸他們跌宕起伏的人生，感知他們?cè)诿總€(gè)歷史時(shí)期為奔騰紅河帶來的一份份榮譽(yù)。（文/張梅 趙嘉 陸靜伶 圖/紅河州委宣傳部）
