不科學(xué)，不邏輯
順著雨線，靈魂向天上攀登。
三個(gè)瞬間到達(dá)天庭，好大的宮殿，
玉樹(shù)瓊枝，花卉妖異。有孔雀。
走在瑪瑙、水晶鋪就的云朵懸空小徑上，
尋找故人，一個(gè)想象的伙計(jì)。
四十多年前，他是我朝夕相處的李聃。
道可道非常道。糾正時(shí)代錯(cuò)誤的
空想家。把我?guī)峡障肷鐣?huì)主義的崎嶇路。
使我終身好高騖遠(yuǎn)，吃垃圾食品，
操天下心。沒(méi)有得到居所。立錐之地
變成三首詩(shī)。兩百二十個(gè)字。
其中一個(gè)詞是“夸夸其談”。真的，
幾年前我總是談一座山，一片海、一條路。
十幾年前則是談虛幻、張揚(yáng)的愛(ài)情。
我把一個(gè)村莊談成了福地。把一處海岬
談成了烏托邦。從一樓的院子
談到二十一樓的陽(yáng)臺(tái)，從一條沙石路
談到天邊涌起的黑云。當(dāng)然，
我還從宮體詩(shī)談到宮女，從假想的改革家，
談到AI穿著玻璃衣裳在腦袋里住下，
用火燒烤出一頓電子美食。美得了不得。
讓我總是身在燕地，而心在蜀。
讓我總是對(duì)下一步充滿憧憬?？纯窗桑?/span>
今天我又憧憬了。我憧憬在雨中住下來(lái)，
或者我憧憬在一滴雨中看到三千年。
我想說(shuō)，一滴雨就是三千八百滴，
極端天氣
直接省略二十五度。從冷到熱，
只用了三天。毛衣退場(chǎng)，體恤上身。
摸一把空氣，黏稠，如漿糊。
月季花耷拉。貓?zhí)M(jìn)水盆。守門的大媽
直接失蹤。搞什么藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕展？
一群人嘻嘻哈哈。為老不尊。
想揚(yáng)名于世。有一顆風(fēng)暴（貧鈾彈）出名？
轟隆一聲，房屋飛上天，轟隆一聲，
消息漫天飛。搞得人心驚。不健康的心臟
必須小心。應(yīng)該學(xué)習(xí)某某人躺平。
腦袋成為競(jìng)技場(chǎng)；貓與狗互毆。毛揚(yáng)了一院子。
投食。搶奪、斗毆。三種畫面。加上湖，
木頭步道，九層塔。疊加風(fēng)鈴，鈴鐺響叮鐺。
其實(shí)是語(yǔ)言左彎右繞，穿密林，到山頂。
極端遠(yuǎn)眺，是意志，也是理想。三千里不算
什么，八千里才云和月。九萬(wàn)里才上云霄。
至于冷眼向洋看。好冷的眼！一眼
看穿，奈何不了社會(huì)。誰(shuí)能趕走熱？
太陽(yáng)黑子一出發(fā)，八分鐘穿透一切。
五月一日
紀(jì)年法，時(shí)間的停頓、分割。
月與月的轉(zhuǎn)換，能夠讓人心里驚。
顫栗。分明有什么逝去，
幾個(gè)細(xì)胞，很多骨髓？主要是記憶。
翻動(dòng)大腦，就像在垃圾堆尋找
丟失的一個(gè)個(gè)鋼鏰。
必須仔細(xì)擦拭。才能再現(xiàn)幾年，幾十年前
的破碎景象。一張青春臉。幾個(gè)地點(diǎn)。
驕傲呢，有什么可以驕傲？
追根溯源，一九八九不是一九六六。
也許同義。再遠(yuǎn)一些，一九三八
是一九四五？或者一九一一。
皇帝走出宮殿。一個(gè)軍閥掃蕩了典藏。
算了，與自己已無(wú)關(guān)。不能搞得
滿腦袋轟隆聲。搞得不得不一再問(wèn)我是誰(shuí)。
我當(dāng)然不是馮玉祥，不是段祺瑞，
不是四行倉(cāng)庫(kù)，不是臺(tái)兒莊。不是長(zhǎng)沙。
我只是孫文波。一個(gè)符號(hào)。
同一時(shí)空孫文波有幾千個(gè)，甚至幾十萬(wàn)個(gè)。
以后還會(huì)源源不斷出現(xiàn)在北京、上海，
成都、深圳、?？?。如果我碰上，
我是碰上了我嗎？是，也不是。傻逼。
我甚至?xí)鎸?duì)其中一個(gè)罵道。
太戲劇化。造成的結(jié)論是時(shí)間在交叉嗎？
是，我把我丟了。很好。說(shuō)明我
沒(méi)有卡在時(shí)間皺褶里。我完全可以拔下
一根白發(fā)對(duì)著早晨的光打量一番。
我發(fā)現(xiàn)它透明如玉。據(jù)說(shuō)是時(shí)間結(jié)晶。
不同于圣僧的舍利子。這種命名，
太詭譎。不斷反復(fù)中五變成了四。
麻辣兔頭
紅兔子貼在玻璃上；笑臉兔子。
沒(méi)有草地，只吃空氣。壯大，肥腴。
令人想起一盤麻辣兔丁。
紀(jì)年。實(shí)際上讓人走在兔子的軀體里，
一月，走在耳朵上，二月，
走進(jìn)眼睛。三月，走到兩顆牙齒上。
四月底，正在從喉嚨走向肺。想象一下，
到了十二月，走到屁眼位置，
最終出去到了下一個(gè)紀(jì)年，完全像
被拉出去的一砣屎。歷史就是這樣形成的。
從商周到現(xiàn)在，十二年一個(gè)的周期，
循環(huán)，一代又一代人被拉出去。
象征主義，很象征，不隱喻。
只能牽強(qiáng)附會(huì)，兔子弱小、溫順，長(zhǎng)得快，
一個(gè)人如果享天命，可以經(jīng)歷
七八次與兔子的相遇。白兔子變成
綠兔子、紅兔子。肉兔子變成銅版紙兔子。
重要的是還可以變成想象的兔子，
在月亮上的兔子，白玉兔子。被美女抱著。
以至人不得不仰望兔子。高高
在上的兔子，成為了神。魔法從它的
眼睛冒出。風(fēng)調(diào)雨順，是對(duì)兔子的祈求。
哪怕走在六七月酷熱的夜里，也希望
兔子能夠降下陰涼，“寰球同此涼熱”。
銀杏望
坐在院子中在銀杏樹(shù)上看到人。
這是真的。婉娑、溫婉、絕對(duì)。
朝著我笑。令我想到幾個(gè)逝去的時(shí)代；
西施的、貂嬋的。動(dòng)蕩，血腥。
成為必須反復(fù)揣摩，加以戲劇化的事。
美好總是轉(zhuǎn)瞬即失。讓我的凝視
從樹(shù)梢到樹(shù)干。我能說(shuō)某一片葉片是
她們的眼睛，或者皮膚嗎？
不能的話，能在顫動(dòng)的枝椏
想到她們的手臂和腿嗎？轉(zhuǎn)喻，需要我從
想象的大腦中，調(diào)動(dòng)一萬(wàn)個(gè)細(xì)胞，
我把一個(gè)藍(lán)色的湖，一匹棕色的長(zhǎng)鬃馬，
與她們聯(lián)系在一起。
靜謐。一幅山水畫。是誰(shuí)的畫？
肯定不是范寬、郭熙的，也不會(huì)是夏圭。
管它是誰(shuí)。它懸浮在我眼前，
就是絕對(duì)。我必須說(shuō)，熱愛(ài)是人之本能。
就像性欲是人之本能一樣。它帶來(lái)的是
物的人格化。這是對(duì)的。一棵銀杏，
從它身上，世界就此展開(kāi)。
世界就是我想象它是什么就是什么。
不單是西施、貂嬋還是歷史鏡像。
承德見(jiàn)
路在山谷蜿蜒。通往山頂寺廟。
皇帝的信仰。無(wú)用之用。另一個(gè)地方，
才是他享受的水邊居。模仿
更遠(yuǎn)的南方。以大仿小。主要是地理不對(duì)。
暖風(fēng)亦冷。讓人春天心里狂打寒顫。
那個(gè)有一千只手的神，木頭神，的確很耗費(fèi)
民脂民膏。大國(guó)工匠精神。
讓人見(jiàn)到。確定什么是空中樓閣。說(shuō)是
就是。站在空中樓臺(tái)的一刻，遠(yuǎn)眺層嶂疊巒。
山河。萬(wàn)年永固的想象，永遠(yuǎn)是
想象。是地下朽骨。生之威嚴(yán)只有幾張畫像。
后來(lái)者看著，頭腦中重映一遍，
仍然只是坐在鎏金的龍椅上，雙手縮在袖籠，
面對(duì)昏燈一盞。點(diǎn)卯的嬪妃。命名有
什么用？煙波亭，觀風(fēng)閣，萬(wàn)荷園。剩石頭柱基，
說(shuō)明永恒其實(shí)無(wú)情。熱鬧一時(shí)，并不能只手遮天。
天的風(fēng)流如火如冰。權(quán)謀，演過(guò)就過(guò)了。
死亡的黯然，真不如錦鍛被褥，不如黃綢蒲團(tuán)，
不如那些石鼓，誰(shuí)想敲誰(shuí)能敲。都可以
心中揣摸一番，兩番或三番。至于眾多的游客，
請(qǐng)香磕頭，口中喃喃祈愿，說(shuō)的
不過(guò)是私愿。有用沒(méi)用，只有天知道。帶來(lái)的
是一萬(wàn)種疑慮。集中到一點(diǎn)則是權(quán)力的力量
在于任性。幾座建筑是帑幣在水中漂。
留下的給予審美。算得上時(shí)間的贈(zèng)品。
唯有時(shí)間的刻刀，刻在了大紅臺(tái)上。
蝶非蝶，土非土，詩(shī)非詩(shī)
對(duì)，對(duì)嗎？空氣是黃色的。
在樓與樓之間，空氣，是黃色的。
慢慢駛來(lái)的汽車，就像從
泥土中鉆出來(lái)。詭譎。還有在人行道
走著的人，籠罩在黃色的光中，
令人想到兵馬俑。兩千多年的深埋，
重見(jiàn)天日，具有難以言說(shuō)的
意義。如果這時(shí)候?qū)徱暠娙说暮粑?/span>
一呼一吸中，雜揉了多少細(xì)微的土分子？
過(guò)濾器，必須從鼻毛到血脂。
凝結(jié)，直到進(jìn)入心臟。十二分隱患。
預(yù)示了人與藥的關(guān)系；阿伐丁、二甲雙胍，
與自然的友誼就是這樣建立的。
放肆，肯定不行了。還能面對(duì)著烤羊腿，
梅菜扣肉，基尾蝦，大快朵頣嗎？
還能與人通宵神侃，縱論宇宙的神秘，
從量子到粒子，正與反物質(zhì)，
最后落實(shí)到黨魁、國(guó)策和進(jìn)與退嗎？
真累?。《际窃搭^問(wèn)題。就像寒流從北來(lái)，
穿越幾個(gè)內(nèi)陸國(guó)家，裹攜著禿山之沫，
泛濫的羊膻味，關(guān)乎的是發(fā)展主義。
絕非個(gè)人之力可以解決。暗含著子非花。
邏輯已經(jīng)不邏輯。壞心情代替好心情。
清明，作為一個(gè)詞，已經(jīng)遠(yuǎn)遁如
綠皮火車。破空而行的是復(fù)興號(hào)。
一小時(shí)三百五十公里。快。速度
快過(guò)黑白雙煞從拘魂索到奈何橋。
語(yǔ)言故障
殷紅的海棠。一朵是一個(gè)詞，
無(wú)數(shù)朵組成一首詩(shī)；在風(fēng)中顫動(dòng)
的詩(shī)。語(yǔ)言的民主性，
不在于談?wù)撘蛔Ａ颍透八赖?/span>
年青人，它可以指向一個(gè)季節(jié)，
一座院子中的綠色。復(fù)蘇，
必須來(lái)自內(nèi)心。疼痛，不是遙遠(yuǎn)的
一個(gè)新聞，一句被不斷傳送中染上鮮血的
話語(yǔ)。內(nèi)在的秘密，不是站在千里外
的家里能夠洞析。很多人指責(zé)
時(shí)代錯(cuò)了。時(shí)代何錯(cuò)之？今天與昨天，
與一千年以前，有什么兩樣？
稽康、謝朓、庚信碰到的，是我們碰到的？
李白、杜甫、李商隱碰到的，
我們有沒(méi)有經(jīng)歷？我們經(jīng)歷我們的經(jīng)歷。
三年來(lái)，艱辛存在在冬天的冰雪
和夏天的酷熱中。未知，不僅是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，
也是無(wú)數(shù)權(quán)力的算計(jì)。一個(gè)會(huì)議或者
一次出訪。錯(cuò)誤，不在于錯(cuò)誤本身。
是錯(cuò)誤的道理可以被講的比道理還要道理。
俗話說(shuō)，有人說(shuō)東，有人說(shuō)西。
東西是指向？東西是道德。權(quán)力的
道德肯定反對(duì)無(wú)權(quán)力的道德。
或者說(shuō)不容許存在。它使所有一切都
必須看作風(fēng)景。有人能夠把玻璃看作
海棠，有人可以把侵略看作衛(wèi)國(guó)。
詞語(yǔ)，怎么才能做到只是詞語(yǔ)？說(shuō)多了，
不如不說(shuō)。拾起一片落下的花瓣。
拾起，不僅是一個(gè)動(dòng)作也是意義。
清明節(jié)·寫給父親
唯物主義說(shuō)，死就是煙消云散。
唯心主義不這樣認(rèn)為，按照唯心主義
的說(shuō)法，死是去另一個(gè)世界。
那個(gè)世界在天上，也在地底。在一棵樹(shù)中
也在一條河里?；蛘撸€有更玄妙的，
是在活著的人心里，某一條肌肉，
或者就在一個(gè)微小的細(xì)胞里。甚至更神秘的
是在一個(gè)思想皺褶里。我是唯物主義者
還是唯心主義者？昨天，我好像是
唯心主義者，原因是我在夢(mèng)中見(jiàn)到逝去的父親。
奇怪的是他在我的夢(mèng)中出現(xiàn)，
帶著一個(gè)女人，我不認(rèn)識(shí)的女人。是他的情人。
這一點(diǎn)搞得我醒后發(fā)呆半天。
太詭秘了！我的父親，他生前有沒(méi)有情人？
屬于秘密。如果有，那我真是
不了解他。如果沒(méi)有情人，為什么有這樣的夢(mèng)？
它告訴我什么？是不是我曾經(jīng)希望
他有情人？屬于叛逆的思想。不合倫常之理。
從唯心主義的角度看，一切
皆有可能發(fā)生。但唯物主義告訴我，他消失。
徹底不在，不存在。他早已是煙云。
我之所以想到他。屬于亂想。亂想即唯心。
我覺(jué)得在我的心里，有一個(gè)不是他的他。
比逝去的他更真實(shí)。我不知道明天他
還會(huì)帶給我怎樣的驚訝。他會(huì)，會(huì)嗎？
海棠花開(kāi)
玉蘭花之后海棠花盛開(kāi)。
都是紅色，紅得特別不一樣，
細(xì)膩如血，在風(fēng)中蕩。
不孤獨(dú)，相映成趣。只是少梨花。
也就是少了曖昧。非常坦然。
值得贊嘆。這是春天的美。
也是美的頂端。一萬(wàn)種美中的王。
必須夸張。必須把一朵
說(shuō)成頂一萬(wàn)朵（就是一句頂一萬(wàn)句
同樣的意思）。哪怕在風(fēng)中顫動(dòng)，
也美。急切的顫動(dòng)，是表達(dá)，
是傾述。是對(duì)人間的修飾。
應(yīng)該。不然人間真太無(wú)趣。普遍的
疾病帶來(lái)恐怖的熱，咳，痛，
一次旅行草草收?qǐng)?。還好的是海棠
徹底修整了院子。減輕病。
凝視是治病。從一朵到另一朵，
藥，在蕊中，在瓣上。如果天氣
晴朗，帶來(lái)的是，光中有光。
讓人想到某人的詩(shī)句：它的
存在，讓我們?cè)缭缟孢^(guò)忘川。
紫與白
上半部是紫玉蘭，下半部是
白玉蘭。一棵樹(shù)長(zhǎng)出兩種顏色的花，
猶如一個(gè)人上半身是白人，
下半身是黃人。特別令我覺(jué)得不可思議。
搞得我這幾天每天花不少時(shí)間
打量它，就像看一個(gè)妖怪，變著戲法。
當(dāng)然了，如此的一棵樹(shù)，必須用好看形容。
增加了整個(gè)院子的風(fēng)景高度，
使得院子變得比美更美。主要是
令人心身愉快。我就非常愉快地呆在屋內(nèi)。
我覺(jué)得與一株奇樹(shù)呆在一起，
宅，可以是一種意境。我宅，實(shí)際是
我在修身。雖然不齊天下，但是肯定齊自身。
現(xiàn)在我覺(jué)得面對(duì)一棵樹(shù)，
哪怕抒情，也比面對(duì)著人抒情更有意義。
人可能是好人也可能是壞人。人心
莫測(cè)。樹(shù)則不一樣。長(zhǎng)在那里，順自然時(shí)序，
開(kāi)花時(shí)開(kāi)花落葉時(shí)落葉。簡(jiǎn)單，直接。
就像這株玉蘭樹(shù)，半月前下部的
白玉蘭盛開(kāi)，五天前上半部紫玉蘭開(kāi)花蕾。
白和紫，紫和白。相得亦彰。非常
安逸?！霸旎F而工，吾必思其奇”。
杏花亂開(kāi)
修剪過(guò)的杏樹(shù)，枝頭上的花蕾，
比沒(méi)有修剪過(guò)的少。仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)，
修剪過(guò)的樹(shù)，花開(kāi)得有秩序，
沒(méi)有修剪過(guò)的樹(shù)，花開(kāi)得凌亂、放肆。
哪種好看？問(wèn)題要看從什么角度
看，從人的角度看，秩序是必要的，
從自然的角度看，沒(méi)有秩序才是真的秩序。
自然有自然道理。還有種角度是看心情，
今天的心情喜歡靜，秩序是好的，
明天的心情喜歡鬧，凌亂、放肆剛好呼應(yīng)。
關(guān)鍵是通過(guò)對(duì)兩種現(xiàn)象的觀察，
可以想到另外的事情。譬如今天上午，
我盯著花看了一會(huì)，腦袋里冒出來(lái)一堆圖像，
一朵云蹣跚地走在天上，不穩(wěn)定，
左搖右晃。一架飛機(jī)從它身邊跑過(guò)，顛簸中，
就像解凍的湖上蹦出水面的魚(yú)。
人在沒(méi)有秩序時(shí)，渴望秩序，有太多秩序
討厭秩序。利益。才是道理。我們
已經(jīng)生活在一個(gè)利益至上社會(huì)，看一棵樹(shù)
也看得與利益的聯(lián)系。媽的，滑稽。
回到純粹。從昨天到今天，我數(shù)過(guò)樹(shù)上
的花蕾?zèng)]有數(shù)清。我是真的無(wú)聊。
如同剛好應(yīng)了“亂花漸迷入人眼”。
孫文波，1956年出生，四川成都人，當(dāng)代詩(shī)人，是中國(guó)少有幾位從八十年代開(kāi)始寫詩(shī)到2000年后仍然保持旺盛創(chuàng)作力的實(shí)力詩(shī)人之一，而且越寫越有高度。對(duì)年輕一代詩(shī)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
附：近期重點(diǎn)關(guān)注專題欄目——
“未來(lái)詩(shī)學(xué)”往期文章
2023年5月，活躍在中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)的詩(shī)人、詩(shī)歌評(píng)論家、學(xué)者，展開(kāi)了一場(chǎng)關(guān)于“當(dāng)代詩(shī)歌困境和危機(jī)”的專題研討，這場(chǎng)研討會(huì)上提出的觀點(diǎn)和詩(shī)學(xué)理論，引起了極大關(guān)注。根據(jù)這場(chǎng)討論的主要參與者一行、王東東、張偉棟等人的建議，南方詩(shī)歌開(kāi)設(shè)“未來(lái)詩(shī)學(xué)”專欄，用以刊發(fā)關(guān)于這一主題的有關(guān)作品。
這是一個(gè)特別需要詩(shī)歌的時(shí)代，南方詩(shī)歌秉持“開(kāi)放、包容、自由”的詩(shī)歌精神，歡迎爭(zhēng)鳴，并希望為中國(guó)新詩(shī)的未來(lái)，找到更多的共鳴！
候乃琦｜當(dāng)代詩(shī)歌困境現(xiàn)象之觀察
《南方詩(shī)歌》2023年六月目錄
“未來(lái)詩(shī)學(xué)”：樓河｜歷史主義詩(shī)學(xué)是必要的還是可怕的
“他山詩(shī)石”：陳子弘 譯｜維賈伊·瑟哈德里詩(shī)選
“崖麗娟詩(shī)訪談”：李海鵬｜齊達(dá)內(nèi)說(shuō)過(guò)，沒(méi)有人生下來(lái)就會(huì)做馬賽回旋
“未來(lái)詩(shī)學(xué)”：蔡巖峣｜不僅是語(yǔ)言還有語(yǔ)言對(duì)應(yīng)的生活
