情結(jié)，源自對歷史的回想和文化的考量。
音樂既是一種藝術(shù)現(xiàn)象，也是一種文化現(xiàn)象。
胡瑜與胡琴結(jié)緣，也許，這種“情結(jié)”正是他日后擔(dān)任民族樂團指導(dǎo)教師的根源吧。圣風(fēng)室內(nèi)樂團演繹的每一首作品都飽含著意蘊深長的文化氣息和創(chuàng)新精神。
我校民樂系副主任、板胡專業(yè)副教授胡瑜與圣風(fēng)室內(nèi)樂團為樂迷們帶來這張《圣風(fēng)專場音樂會》專輯，由中央音樂學(xué)院北京環(huán)球音像出版有限公司出版并全球數(shù)字發(fā)行。該專輯系“中央音樂學(xué)院優(yōu)秀教師學(xué)術(shù)成果資助出版項目”。
北京環(huán)球音像出版有限公司創(chuàng)立于1993年，隸屬中央音樂學(xué)院，前身為北京環(huán)球音像出版社，現(xiàn)任社長為作曲家、中央音樂學(xué)院作曲系張帥教授。公司承央音優(yōu)秀教師成果出版之重任，成功地打造了眾多代表中國音樂界最高學(xué)術(shù)成就的音像作品。
自2022年始，北京環(huán)球音像在繼續(xù)深耕實體唱片出版領(lǐng)域的同時，開辟了版權(quán)代理、全球數(shù)字發(fā)行、藝術(shù)家經(jīng)紀與多品牌運營等新的戰(zhàn)略領(lǐng)域，力行契合時代需求的傳播理念，實現(xiàn)傳統(tǒng)音像出版發(fā)行與數(shù)字出版發(fā)行同步，為中央音樂學(xué)院優(yōu)秀教師學(xué)術(shù)成果的轉(zhuǎn)化，開辟一個全新而強有力的平臺，也為國內(nèi)各大院校、機構(gòu)、樂團及音樂家打造一個面向全世界交流的平臺，以實體專輯+全球數(shù)字發(fā)行的方式，將高品質(zhì)的音樂內(nèi)容展現(xiàn)給全世界，傳播中國聲音，講述中國故事。
演奏家胡瑜與北京環(huán)球?像決定在圍繞?樂藝術(shù)作品產(chǎn)出??展開深度合作。其系列作品作為北京環(huán)球?像轉(zhuǎn)型后推出的專輯，備受矚目！目前專輯已上線華為音樂、 TME 旗下 QQ ?樂 、酷狗?樂、酷我?樂、Apple Music、Spotify、Amazon Music、KKBox、My Music、Friday Music 、YouTube等全球各?音樂平臺。歡迎前往以上平臺搜索“圣風(fēng)專場音樂會”聆聽專輯！
舞！舞！舞！ 張帥音樂：于紅梅;胡瑜;圣風(fēng)室內(nèi)樂團;北京環(huán)球音像 - 圣風(fēng)室內(nèi)樂團專場音樂會
胡瑜，中央音樂學(xué)院民樂系副主任，板胡專業(yè)副教授，中國民族管弦樂協(xié)會胡琴委員會常務(wù)理事。
1993年考入中央音樂學(xué)院附中，師從中國著名板胡教授李恒先生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)板胡演奏技巧。1999年獲得中央音樂學(xué)院的全額獎學(xué)金，考入中央音樂學(xué)院大學(xué)本科；除板胡之外，他還選擇了二胡作為第二專業(yè)，隨著名二胡演奏家嚴潔敏教授、薛克老師學(xué)習(xí)二胡演奏技術(shù)。2003年，以優(yōu)異成績畢業(yè)，并被保送中央音樂學(xué)院碩士研究生。2004年在“天天杯”民族器樂觀摩賽中獲表演獎，并于2007年在中央音樂學(xué)院音樂廳成功舉辦個人板胡協(xié)奏曲音樂會。2007年以優(yōu)異成績畢業(yè)并留校任教。
曾擔(dān)任中國青年民族管弦樂團首席、澳門中樂團首席，也是中央音樂學(xué)院北京現(xiàn)代室內(nèi)樂團、青年國樂團成員。首演了賈國平《清風(fēng)靜響》、李濱揚《呼吸2》、謝鵬《醉秦》、李博《關(guān)東詩篇》、楊勇《道情》、李博禪《嫁衣裳》、楊勇《九弦上》、向民《絲韻》（重奏版）、周娟《胡笳吟》、孫晶《悲歡之河》、李尚謙《風(fēng)藏俠影》等獨奏、重奏、協(xié)奏作品。編著了《板胡音階練習(xí)》《板胡技術(shù)練習(xí)曲集》等教材。
作為指導(dǎo)老師，胡瑜曾帶領(lǐng)中央音樂學(xué)院圣風(fēng)室內(nèi)樂團獲得2012年“CCTV民族器樂電視大賽”組合類總冠軍、2013年“第九屆中國音樂金鐘獎”民樂組合比賽金獎，帶領(lǐng)中央音樂學(xué)院藝境室內(nèi)樂團獲得2014年“文華藝術(shù)院校獎·第五屆全國青少年民族樂器演奏比賽”小型民樂室內(nèi)樂比賽銀獎，2019年“CCTV 中國器樂電視大賽”傳統(tǒng)組合組第一名。作為中央音樂學(xué)院最優(yōu)秀的民族室內(nèi)樂團，“圣風(fēng)”和“藝境”都入選了文化和旅游部舉辦的2017年“第六屆全國青少年民族樂器教育教學(xué)成果展示活動”，并獲得最高獎。
在專輯發(fā)?后，北京環(huán)球?像特派員張路坤專程采訪了胡瑜老師，圍繞專輯《圣風(fēng)專場音樂會》的內(nèi)容以及對當(dāng)代?樂發(fā)展的現(xiàn)狀等進?了深?交流。未來更多精彩內(nèi)容也將在“?聲”中陸續(xù)推出！
“支聲（Heterophony）”是北京環(huán)球音像旗下藝術(shù)品牌，包括音樂家專訪、講座、直播、短視頻等多個板塊。
“支聲”音樂家專訪系列，力圖從豐富活躍的基點出發(fā)與音樂家進行深度對話，用靈動的、有溫度的文字記錄思想的火花，通過心與心的交流，探尋音樂家的藝術(shù)理念，發(fā)掘和記錄音樂背后的故事。
民族音樂
是中華民族從血液里帶出來的對聲音的理解
“胡琴演奏家胡瑜專訪”
Interview with Hu Yu
胡瑜：HY
北京環(huán)球音像：BJHQYX
BJHQYX：胡老師可以跟大家介紹一下這張專輯嗎？
HY：這張專輯是圣風(fēng)室內(nèi)樂團（以下簡稱“圣風(fēng)”）于2013年和2019年，在中央音樂學(xué)院王府音樂廳分別舉辦的兩場專場音樂會的合集。這個合集最大的特點在于，幾乎所有的作品都是為“圣風(fēng)”量身定做的，包括改編和編曲作品，也是依據(jù)樂團編制設(shè)定的。我們在排練過程中不斷磨合、調(diào)整，以達到理想的效果。我希望這張專輯能讓大家了解“圣風(fēng)”在近幾年的發(fā)展。
當(dāng)然，自2012年至今，是民族室內(nèi)樂突飛猛進的10年。在此期間，新形式的室內(nèi)樂團、組合如雨后春筍。“圣風(fēng)”的基礎(chǔ)是不斷提升的技術(shù)狀態(tài)以及演奏能力，作曲家們也看到了這些變化，彼此相互促進。所以我希望這張專輯能夠體現(xiàn)出這10年來，我們對民族室內(nèi)樂的見解或探索。
BJHQYX：那么結(jié)合這張專輯中的曲目，您認為在演奏帶有民族風(fēng)格的室內(nèi)樂作品時，演奏者需要注意哪些問題呢？
HY：當(dāng)今的民族室內(nèi)樂是民族音樂走向多向性、復(fù)雜性的一種探索。我認為中華民族，包括各少數(shù)民族有很多音樂元素可以取材。但在演奏這些作品的過程中，最重要的是“味道”。在對音樂的理解上，中華民族有著一脈相承的傳統(tǒng)，對音樂的線條及旋律非常重視。我們在教學(xué)中，對旋律線條的處理手法精益求精。在排練和演奏的過程中，我們以作曲家一度創(chuàng)作的樂譜為依據(jù)進行二度創(chuàng)作，對樂譜進行仔細研究和探討。如何從一度創(chuàng)作的樂譜中，挖掘出本身的韻味，這是最重要的。相同的曲子由不同的人演奏，可能是天壤之別，這就在于對譜面的理解、二度創(chuàng)作的精細程度及審美意識的差別。
BJHQYX：民族音樂的樂器有各自的獨特性及其風(fēng)格，在融合各種民族器樂的同時，如何保留它們自身的風(fēng)格呢？
HY：我們的民族音樂、民族室內(nèi)樂、民族管弦樂，在近幾十年的發(fā)展中，都是在追求共性。但在室內(nèi)樂領(lǐng)域，我認為不能泯滅了民族的個性和樂器本身具有的文化?！笆ワL(fēng)”恰恰很有特點，因為它是完全由胡琴組成的室內(nèi)樂團。在中低音補充和色彩的豐富上，加入了打擊樂和阮。當(dāng)今的胡琴發(fā)展已經(jīng)具備了一定的共性，但是它的個性還是非常強烈的。所以說，在強調(diào)共性的同時，還要將每種樂器各自的風(fēng)格、個性彰顯出來。
因此，“圣風(fēng)”的排練過程可能跟其它室內(nèi)樂的形式要有所不同。首先，我們要對譜面進行非常仔細的分析和嘗試，因為譜面中有些演奏技法、演奏手法以及演奏處理是無法展現(xiàn)的；其次，讓大家在演奏法上統(tǒng)一，我們前期在樂句處理手法和弓法的安排上，可能需要花費三分之一的時間；最后，在不斷地排練中，對每一個音進行處理，打磨。因為“圣風(fēng)”是一個十幾年的小團隊，大家在演奏的技法、旋律的處理上達到一定的統(tǒng)一，這樣才能比較完美地展現(xiàn)融合性，但又不失旋律本身的個性。
2012首屆北京胡琴節(jié)開幕式（指揮：王甫建）
BJHQYX：那您覺得這個算是“圣風(fēng)”的優(yōu)勢所在嗎？
HY：我覺得“圣風(fēng)”的優(yōu)勢有很多。第一個優(yōu)勢體現(xiàn)在我們學(xué)生的演奏技術(shù)能力上，因為在他們這個年齡段，手上的技術(shù)能力應(yīng)該是最棒的，能夠駕馭很多作品。這是讓很多作曲家都感到非常欣慰的一件事情，有些他們寫得比較難的作品，樂團的成員也可以完滿地演奏。第二個優(yōu)勢是他們的理解能力和接受能力，在多年的教育中，已經(jīng)打下了非常厚實的基礎(chǔ)。同時，他們又具備創(chuàng)新和發(fā)展的精神，對新的東西是不拒絕的。當(dāng)今作曲家在中西合璧的教學(xué)體系中，產(chǎn)生了新的創(chuàng)作的理念和技法，那當(dāng)然需要有創(chuàng)新理念的演奏者來跟他們合作。第三個優(yōu)勢是“圣風(fēng)”處于中央音樂學(xué)院這樣一個教學(xué)環(huán)境中，得益于老師們的創(chuàng)新的支持，還有作曲家包括優(yōu)秀的作曲系學(xué)生的支持，這種眼界的開闊絕對是獨一無二。
BJHQYX：這就是能第一時間接觸到最前沿的信息。那么，您之前也說，“圣風(fēng)”是一個以弦樂為主的室內(nèi)樂團，您通過與“圣風(fēng)”的磨合，對胡琴音樂有什么新的理解和感悟呢？
HY：首先，我覺得胡琴音樂是中國人聲音的一種衍生。因為以前的胡琴在戲曲音樂、民間說唱中，都具備了一種人聲演化的功能，就像人們在唱著耳熟能詳?shù)膽蚯f唱線性化的旋律。
作曲家在創(chuàng)作手法的創(chuàng)新方面，有自己不同的特點，給我們帶來的作品的音樂語言是完全不同的。在演奏這些作品時，我發(fā)現(xiàn)胡琴的拓展性和可塑造性極強，可謂是千變?nèi)f化。它不僅能表現(xiàn)像一般人聽到二胡音樂作品就感覺是如泣如訴或很悲傷，聽見板胡音樂就是很高亢，它能準確地表現(xiàn)任何一種情緒。我們會特意用阮來替換貝斯，作為樂隊的中低音聲部，讓阮和弓弦樂器的聲音更好地融合。因為我們知道，西洋樂器的共鳴和中國民族樂器的共鳴有一些區(qū)別，而各種民族樂器之間也有所差別，比如絲竹樂器那種小橋流水的音色和金石之聲就是不同的，而阮能更好地與弓弦樂器融合在一起。
中央音樂學(xué)院民族管弦樂團美國加拿大訪演
BJHQYX：胡琴在民間的各樂種之中都有很廣泛應(yīng)用，您覺得專業(yè)音樂創(chuàng)作和民間音樂之間的關(guān)系是什么樣的呢？
HY：現(xiàn)在就是一個多元化的時代，胡琴音樂從20世紀80年代開始到現(xiàn)在，40多年的發(fā)展真是突飛猛進，它接納了很多西方的技法，甚至是無調(diào)性、多調(diào)性的，非常復(fù)雜的演奏技術(shù)，比如小提琴演奏的技法，現(xiàn)在二胡基本上也可以演奏了。但是這不是我最終的目的，最終的目的是音樂要展現(xiàn)我們的文化和人文氣質(zhì)，或者是我們中國人對文化的一種理解，對自身感情的一種表達。現(xiàn)在是個融合的時代，我們首先要樹立一種發(fā)展的創(chuàng)新的理念；其次是要能夠通過融古融今，來發(fā)掘我們新的符合時代氣息的一種音樂，讓大家能感受到民族音樂也是在不停地發(fā)展，也是與時俱進。
BJHQYX：那么您在和“圣風(fēng)”排練的過程中，有沒有什么難忘的故事，可以跟大家分享一下？
HY：作為“圣風(fēng)”的指導(dǎo)老師，我是一直陪在“圣風(fēng)”身邊的，那難忘的事情很多。尤其是2012年“圣風(fēng)”剛剛建立，是以CCTV民族系列電視大賽為契機，它有一個組合類比賽。當(dāng)時的主任于紅梅教授就想建立一個以高水平的弦樂演奏者為主的室內(nèi)樂團，也為那些不能在這個最頂級大賽中獲獎的學(xué)生搭建一個高水平的平臺。我們當(dāng)時在比賽前一個月的訓(xùn)練，至今我記憶猶新，每天從早上8點多，一直到晚上9點鐘，一直在訓(xùn)練磨合。因為一個新的組合，新的聲音在產(chǎn)生的時候，我們每一個人都是摸著石頭過河，不知道最終結(jié)果是什么。這一個月當(dāng)中，同學(xué)們從彼此不熟悉，到最后就變成了一個家庭似的，一起吃飯，一起回宿舍睡覺，一起來排練，這種情感對我來說印象也特別深刻。還有就是到了2019年，“圣風(fēng)”注入了新鮮的血液，學(xué)生們的主動性、創(chuàng)造性更顯示出他們是新時代的年輕人。他們不僅能夠演奏出非常技藝高難的音樂，同時在設(shè)計和組織方面也有很突出的表現(xiàn)。他們把“圣風(fēng)”的事情，當(dāng)做自己的事情用心去做，這都令我印象非常深刻。
BJHQYX：您認為學(xué)生這種多方面的發(fā)展，比如說設(shè)計節(jié)目單或者是策劃音樂會之類的，對自己專業(yè)的精進是否有幫助呢？
HY：他們從事這些活動就是對自己專業(yè)的一種了解。比如說，你需要介紹專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，那你對它的歷史、現(xiàn)在都要有一定的了解，這其實對自己就是一個進步。在組織、統(tǒng)籌活動的時候，又對你是另外一種促進。因為踏上工作崗位以后，不僅從事演奏，也許還有教學(xué)，或是組織。那教學(xué)中肯定有組織，老師要組織學(xué)生，組織活動。再比如，設(shè)計節(jié)目單，印制節(jié)目單，還有我們的微信微博的宣傳，聯(lián)系統(tǒng)籌音樂會，這些絕對都對能力是一種提高。
2018第三屆北京胡琴節(jié)板胡專場音樂會
BJHQYX：我們也知道，您對樂團演奏的作品的原創(chuàng)度一直非常重視，這次專輯中的18首曲目都是當(dāng)代音樂家的新作品，這些年在樂團原創(chuàng)曲目方面，您開展了哪些工作？
HY：“圣風(fēng)”是一個學(xué)生樂團。雖然水平很高，但是他要受制于我們很大的學(xué)業(yè)的壓力，所以我們盡力地在做自己的創(chuàng)新，這兩場專場音樂會是非常重要的。因為每次專場音樂會，我們都會委約作曲家為我們創(chuàng)作新作品。第一次，在2013年的時候是12首全新的作品，在2015年的時候我們也有新作品上映，在2019年音樂會的時候也有五六首新作品來呈現(xiàn)。在我們整個樂隊樂團的成長中，還改編過另外一些作品，在這些原創(chuàng)作品當(dāng)中，我感覺到每一個作曲家都是個性獨立的，在跟他們的合作就是一個學(xué)習(xí)的過程，能了解他們對音樂的理解，了解他們內(nèi)心對圣風(fēng)樂團這樣一種聲音的理解，也了解他們創(chuàng)作手法。就像看不同的畫家的作品，看不同書法家的作品，他們每個人的字體都是自我個性自由個性風(fēng)格的一種彰顯。
在原創(chuàng)曲目上，首先，我們會要求這個作曲家盡力盡量的按照自己的理解來創(chuàng)作。在跟作曲家溝通的過程中也不要求作曲家去附和當(dāng)前的某種的音樂創(chuàng)作風(fēng)格。我們要求是個性的，只有這樣才能極大地豐富我們的演奏的意見和演奏能力。其次，就是我們在演奏的過程中會對原創(chuàng)曲目進行非常大的投入。因為每一個新作品，在二度創(chuàng)作過程中，我覺得是作品成敗的最關(guān)鍵，可以說占到了要大于50%的這個程度。一部新作品能不能讓人接受，他第一次演出或者最初的幾次的演出，給人的印象是最為深，如果他是一首好作品，他也許一下子就能讓人接受，但是如果你的演奏沒有展現(xiàn)出作曲家作品的內(nèi)容，或者他對音樂的理解。那么，對這個作品可以說是災(zāi)難性。所以我們會非常嚴謹?shù)膶Υ蚁Ｍ瓌?chuàng)能給作曲家?guī)硪环N鼓舞，就是他們的作品，將得到一種非常大的尊重和嚴謹?shù)膽B(tài)度來呈現(xiàn)。
與北京民族樂團合作（指揮：金野）
BJHQYX：這張專輯的曲目量還是很大的，那么樂團平時排練的時候是怎么安排這些時間呢？
HY：目前，我們?nèi)绻麤]有專場音樂會，有演出的話會集中排練幾天。每周我們會有1到2次的固定排練時間。在這個過程中，我們就是有經(jīng)典作品的復(fù)習(xí)，還會有新作品試奏。
BJHQYX：那在樂團的未來發(fā)展上，您有哪些長遠的規(guī)劃呢？
HY：我認為樂團在形式上，還是不斷地在變化。我們由最初的15人，到13年的12人，然后到19年我們開音樂會的時候是17人。那么我們的樂團的形式，會有小幅的調(diào)整，像阮的運用，弦樂各聲部元素的比例是在不停地調(diào)整。樂團在之后呢，我希望他能夠長期地存在下去，為這個咱們中央學(xué)院民樂系拉弦專業(yè)學(xué)生，能夠在獨奏的專業(yè)課和樂隊課之間有一個非常好的銜接。因為重奏不僅你的個人的演奏能力要很高，也需要有跟其他的演奏者合作能力。
BJHQYX：室內(nèi)樂團的課程和訓(xùn)練與民樂系的樂隊合作課有什么區(qū)別呢？
HY：二者形式是不同的。樂隊合作課可能是要70人以上的民族管弦樂團。室內(nèi)樂課或者說這種小型的合奏課，在民樂系有很多，但是都是以選修課的形式。首先就是要鍛煉學(xué)生們互相之間的一種配合；其次，在這個課程和訓(xùn)練當(dāng)中，除了自己樂器，他們還能了解到其它的樂器演奏法的特點；最后，通過這樣的訓(xùn)練，他們對民族音樂的理解能力肯定會越來越好。
BJHQYX：您對于現(xiàn)在民族音樂的傳承有哪些展望呢？
HY：民族音樂是我們中華民族所有人內(nèi)心聲音的一種外化，從血液里帶出來對聲音的一種理解。在當(dāng)下，我覺得民族音樂經(jīng)過前幾十年的發(fā)展，已經(jīng)積累了專業(yè)化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的基礎(chǔ)。那么我們當(dāng)今要做的就是讓這種專業(yè)化、系統(tǒng)化能夠承載我們更多的文化內(nèi)容，真正變成中國人的主流的一種音樂文化，音樂語言，希望我們的民族音樂能代表中國人。
BJHQYX：板胡作為一件具有獨特風(fēng)格的中國傳統(tǒng)樂器，在新時代如何更好地演繹傳統(tǒng)作品？
HY：板胡來自民間，它的民間性或者原生性在當(dāng)今怎么留存呢？我覺得板胡的原生性非常具有魅力和吸引力，作為從業(yè)者，我只要一聽到板胡的聲音，我整個內(nèi)心可能就會跟著他唱起來。他代表的是中國人對聲音的一種獨特的理解。就像京胡，它是京劇的主要的伴奏樂器。那板胡，在西北地區(qū)梆子腔戲曲中的地位，就像京胡在京劇中的地位一樣。他的個性就代表著各地人民的一種性格。比如說在陜西，它是一種風(fēng)格，在河南是一種風(fēng)格，在東北他是另外一種人性的抒發(fā)。每一個地域的板胡都有自己獨特的魅力，所以我覺得它的原生性不能被消滅掉。總之，我們要尊重板胡的原生性，從它的原生性中挖掘素材，同時與世界音樂、世界民族音樂進行融合。世界的各民族音樂是有共性的，而如何從共性中挖掘出能夠融合的點，是我們當(dāng)前想做的事情。
BJHQYX：那么板胡的新作品的出發(fā)點和落腳點應(yīng)該在什么地方呢？
HY：新作品也是立足于兩個方面。一方面，在傳統(tǒng)音樂中，我們已經(jīng)有很大一部分作品是傳統(tǒng)風(fēng)格的，那么他的技術(shù)性和器樂化跟當(dāng)今的發(fā)展有一定的脫節(jié)。新作品的創(chuàng)作取材于傳統(tǒng)音樂，但器樂化程度更高。之前，他是依附于唱腔，從民間走來；當(dāng)今的器樂化就是得益于我們的演奏技術(shù)，那器樂化程度更高就會讓這件樂器他的水準更加突出。另一方面，與不同音樂的融合也會產(chǎn)生很多板胡沒有嘗試過新的演奏技術(shù)，甚至新的演奏形式。所以我想這個也是非常吸引人的一件事情。
BJHQYX：您認為這種民樂演奏家進行的編創(chuàng)和純粹作曲家的創(chuàng)作有什么不一樣的地方嗎？
HY：我認為兩種都有它存在的意義，尤其是當(dāng)我們民族音樂從民間走來的時候，大部分的作品都是由演奏家自己編創(chuàng)。現(xiàn)在我們演奏的一些經(jīng)典的作品，甚至是絕大部分都是由知名的演奏家或者前輩他們編創(chuàng)的。就像我的老師李恒先生，他在從業(yè)的幾十年中，也為板胡創(chuàng)造了一套教學(xué)體系，從小型的獨奏曲，到中型的獨奏曲，再到大型的協(xié)奏曲，創(chuàng)作了非常多適合板胡以及發(fā)展的板胡的作品。我們在學(xué)習(xí)的過程中，也正是因為有了這樣的作品，才有現(xiàn)在的技術(shù)可以不斷地發(fā)展。
BJHQYX：那可以分享一下您的教學(xué)理念嗎？
HY：我的教學(xué)理念是在因材施教之外，要挖掘?qū)W生的自主性。他在漫長的學(xué)習(xí)過程中我會很嚴謹?shù)匕殃P(guān)學(xué)生的演奏技術(shù)，一旦他進入大學(xué)或者研究生階段最重要的就是自主性。
BJHQYX：那您覺得田野采風(fēng)很有必要嗎？
HY：田野采風(fēng)是學(xué)生應(yīng)該經(jīng)常去做的一件事情，他們能感受生活是最主要的。通過采風(fēng)收獲的的一些旋律或者一些民歌，可以作為我們創(chuàng)作的素材。但是最關(guān)鍵的是感受當(dāng)?shù)氐娜宋臍庀ⅲ麨槭裁磿a(chǎn)生這些音樂或者說音樂相同的歌曲，在不同地域的流傳為什么會有不同。那跟當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情都有關(guān)，你感受了以后就會知道，原來我演奏這個曲子要這樣處理，是因為他們當(dāng)?shù)氐娜说男愿袷沁@樣的。這也是一種人生閱歷，音樂到最后還是人生閱歷或?qū)徝赖囊环N外化。
BJHQYX：琴童大概在什么年齡可以開始學(xué)習(xí)板胡呢？學(xué)習(xí)之前需要做什么準備呢？
HY：學(xué)習(xí)板胡，我覺得年齡不限，5歲、6歲就可以?？赡苣挲g稍大一點更容易掌握，因為板胡的弦比較硬，不像二胡弦軟而容易掌握?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)板胡的一般都會有一定的二胡基礎(chǔ)。因為二胡作為啟蒙，在學(xué)習(xí)過程中，首先要具備一定的節(jié)奏和聽音的能力。
BJHQYX：您也有著學(xué)習(xí)二胡的經(jīng)歷，您認為廣泛學(xué)習(xí)胡琴?類下的其他樂器，對板胡演奏有哪些幫助？
HY：就是不同風(fēng)格的掌握，因為二胡音樂中有很多南、北方不同的派別或者不同的音樂語言。在學(xué)習(xí)的過程中，對板胡的演奏也會有幫助。二胡現(xiàn)在的曲目，對板胡的曲目也是一種豐富。我可以接受不同的曲目，而且二胡的曲目發(fā)展速度又是這么的快，對我們來說也是一種促進。我覺得學(xué)板胡或二胡的同學(xué)能夠再學(xué)一樣其它的樂器。尤其是板胡的學(xué)生學(xué)習(xí)二胡，而二胡的學(xué)生學(xué)習(xí)板胡演奏，兩者結(jié)合都是促進。
BJHQYX：那么你覺得對板胡專業(yè)的普及化，應(yīng)該做些什么事情？
HY：曾經(jīng)在20世紀60、70年代，板胡是非常流行的，因為它的聲音具有某種魔力或者某種磁性，能讓人精神振奮。在20世紀70和80年代這個交界的時候，他確實沒有群眾突破，聽眾相對少一點。20世紀80年代，我的老師李恒先生就看到了這樣的問題，意識到如果板胡不能與時俱進，很可能退出時代。所以他才會創(chuàng)作很多的板胡協(xié)奏曲。當(dāng)今的板胡領(lǐng)域，主要是從業(yè)者不夠多，也沒有融入到樂隊中。所以在近幾年的這個教學(xué)或者研究中，我們也在不斷地嘗試讓板胡，也有重奏、樂團的形式，甚至板胡參與到樂隊中來。我相信再有幾年的的探索，板胡可以成為以團體的形式存在，這樣就會有更多的人去了解板胡。
BJHQYX：那您這次和北京環(huán)球音像的合作，有哪些令你印象深刻的事情呢？
HY：首先是張帥老師對這個專輯非常重視也很用心，我跟張帥老師非常熟，這次的合作就讓我有機會學(xué)習(xí)到他對音樂的理解和在作曲上的一些理念。他對音樂的理解是非常多元融合的，他覺得民樂可以跟任何音樂形式連結(jié)，這也正是我們的一個共識。
其次，北京環(huán)球音像的工作人員對這個專輯很用心細致，在溝通中根據(jù)我提出的要求不厭其煩地修改，后續(xù)的工作包括專訪、全球數(shù)字發(fā)行，都是我認為對民樂這個形式來說很好的推廣方式。更重要的是原創(chuàng)形式的專輯在市面上應(yīng)該很少，幾乎不會有這樣一個音像出版社，愿意為這些新作品或者這樣一個創(chuàng)新的團體來出版和大力的宣傳。這是專業(yè)院校老師和學(xué)生的一種探索，雖然它還不被外人所熟知，但真的很有必要向外去推廣，這個意義是比較重大的。
BJHQYX：您心中的生活美學(xué)和生活態(tài)度是什么樣子？
HY：我的工作就是我的愛好。我非常幸運能夠在音樂學(xué)院當(dāng)老師，也非常幸運能夠遇見圣風(fēng)樂團。在這個近十幾年陪伴圣風(fēng)的過程中，我學(xué)到了很多東西，我很享受這個過程。
我當(dāng)前的狀態(tài)是感恩能夠從事到民族音樂教學(xué)中，或者參與到其的發(fā)展，這真的是一件很幸運的事情。從事到一個比較有特點的事業(yè)中，我們的責(zé)任感就會油然而生。看到學(xué)生們的成長，看到他們在畢業(yè)后能夠覺得在學(xué)校里學(xué)到的東西有用，我非常欣慰。當(dāng)教師成為我的愛好，這無疑是人生當(dāng)中的一件幸事。
采訪：張路坤
排版：田子卉、陳芷茵
視覺設(shè)計：呂光偉
監(jiān)制：陳芷茵、田子卉
責(zé)任編輯：白羽
圣風(fēng)室內(nèi)樂團合作專輯《圣風(fēng)專場音樂會》已上線“北京環(huán)球音像出版有限公司”微店，歡迎大家長按二維碼跳轉(zhuǎn)選購！
北京環(huán)球音像出版有限公司創(chuàng)立于1993年，隸屬中央音樂學(xué)院，前身為北京環(huán)球音像出版社，現(xiàn)任社長為作曲家、中央音樂學(xué)院作曲系張帥教授。公司承央音優(yōu)秀教師成果出版之重任，成功地打造了眾多代表中國音樂界最高學(xué)術(shù)成就的音像作品。
自2022年始，北京環(huán)球音像開辟了版權(quán)代理、全球數(shù)字發(fā)行、藝術(shù)家經(jīng)紀與多品牌運營等新的戰(zhàn)略領(lǐng)域。
為更好地服務(wù)于中央音樂學(xué)院及全國范圍內(nèi)的音樂家，北京環(huán)球音像于2022年7月創(chuàng)立了2個全新的出版發(fā)行系列——“BOB Campaign”和“思華年”。其中，“BOB Campaign”專門面向中央音樂學(xué)院入選了“BOB拔尖人才計劃”的學(xué)生，為其開辟出版發(fā)行綠色通道；而“思華年”則面向全球范圍內(nèi)的優(yōu)秀年輕音樂家，為其提供個性化的出版發(fā)行服務(wù)。
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（來源：中國音樂網(wǎng)、北京環(huán)球音像 ）
