
《優(yōu)美的青春之歌》
----談霍松林先生中學(xué)時代的新詩
作者:張士偉
朗誦:羅蘭
霍松林先生是我國古典文學(xué)研究專家和著名詩人。他創(chuàng)作的古體詩詞享有崇高盛譽,詩評家尊稱他為“詩壇泰斗”,“足以衍派開宗”。一九八九年陜西人民出版社結(jié)集出版了含詩六卷、詞一卷的《唐音閣吟稿》,一面世便風(fēng)靡海內(nèi)外,膾炙人口。當(dāng)年我收到先生題贈是書如獲至寶,摩挲吟誦不忍釋手。后來研讀吟稿《后記》,其中一段話引起了我的好奇和極大興趣?;羲闪窒壬f,三十年代末他在天水讀中學(xué)時“抗日救亡的氣氛很熱烈。我正是十五六歲的青年,熱血沸騰,在和同學(xué)們一起上街宣傳的同時,還寫了不少新詩和散文在《隴南日報》上發(fā)表,自己還主編過一個《風(fēng)鐸》文藝副刊”?;粝壬鷦?chuàng)作新詩的事,我還是頭一次聽說,《吟稿》結(jié)集全是古體詩詞,我想新詩一定另有選本,何不致信向先生索讀呢?然而,霍先生在回信中,有問必答,至于新詩稿本有無只字不提,原由何在,真讓人捉摸不透。

一九九二年的春天,我有幸和山東社科院學(xué)者王欣榮先生相約到西安訪學(xué),就有關(guān)學(xué)術(shù)問題向霍先生當(dāng)面求教。我倆下榻于師大賓館,與我們景仰的文學(xué)老前輩松林先生朝夕相處一月有余。親耳聆聽先生教誨,真是受益終身。有次先生設(shè)宴款待欣榮先生并邀我作陪,席間我趁興舊話重提,一再要求讀他學(xué)生時代發(fā)表的新詩。先生聽完喟然長嘆,不無傷感地說:“年輕的時候,創(chuàng)作新詩的興趣很濃,也發(fā)表了不少,我也收存了一些滿意的詩篇。數(shù)十年來,經(jīng)歷了很多磨難,“文化大革命”浩劫,批斗抄家,文稿圖書喪失殆盡?,F(xiàn)在要找它,無異于大海里撈針?。 毕氩坏轿业脑捰|動了先生的痛處,當(dāng)時我感到十分內(nèi)疚。還是欣榮善解人意,寬慰道:“*文化大革命'讓許多老前輩遭遇了殘忍和暴虐,好多人家破人亡。你看我們的霍先生大難不死,身體健康,這是我們學(xué)術(shù)界的福氣,讓我們舉杯祝福,干杯!”
回到住地,欣榮先生說,霍先生的少年之作,多數(shù)發(fā)表在天水出版的《隴南日報》上,你在天水工作,趁便跑跑圖書館肯定會有收獲。如果查到了就抄寄給霍先生,也去掉了他一塊心病。我答應(yīng)試試看。結(jié)果還是一無所獲,天水市圖書館、檔案館均未收藏民國時期的《隴南日報》,據(jù)傳民間有個人收藏,道聽途說,難以尋覓。然而,世界上許多事情的發(fā)生和結(jié)果往往出人意料,奇跡還是出現(xiàn)了。

一九九四年十月,我意外地收到霍松林先生一封厚重的掛號信函,拆開拜讀使我喜不自勝。先生說,尋找學(xué)生時代的新詩,“我已經(jīng)絕望了,沒想到甘肅省社科院文學(xué)所的楊忠同志從一九四一年的《民國日報》上找到兩首,準(zhǔn)備編在什么集子里?,F(xiàn)將他的信及兩首詩寄您參考”?;粝壬恼J(rèn)真精神讓我十分感動。詩稿雖則僅找到了兩首,但從茫茫大海能撈到兩枚金針,還是值得慶幸的,同時我也十分感激楊忠先生,他真是個有心人!
霍先生寄的兩首新詩為《打更聲》(載一九四一年十一月二十七日《甘肅民國日報·學(xué)生園地》)、散文詩《去吧!辛勤的園丁》(載一九四一年十月十六日《甘肅民國日報·生路副刊》),從發(fā)表時間上可以想象,霍先生當(dāng)年創(chuàng)作的激情是何等旺盛,用熱血與火焰構(gòu)筑的青春生命如花一樣在隴原怒放。兩詩寫作和發(fā)表于中華民族抗日烽火年代,字里行間無不透出濃烈的鄉(xiāng)情、友情和高漲的愛國熱情,憂國憂民之心躍然紙上。
詩稿的發(fā)現(xiàn)者楊忠同志是一位小說家和詩人,后從事于文學(xué)理論研究,也出了不少成果。他崇拜霍先生但從未謀面。從他致霍松林先生的信中可以看出,他對先生的學(xué)術(shù)思想進(jìn)行過深入研究,頗有心得。在談及這兩首新詩的時候,他評論道:“抗戰(zhàn)前期的甘肅詩歌創(chuàng)作中存在著熱情有余,深厚不足,殺殺殺、“前進(jìn)前進(jìn)”之類的標(biāo)語口號現(xiàn)象?!睂嶋H上,抗戰(zhàn)詩歌創(chuàng)作中這種公式化、概念化的毛病全國都有。當(dāng)時文藝?yán)碚摻邕^分強(qiáng)調(diào)了文藝的為政治斗爭服務(wù),客觀上促成了純美詩藝的弱化。當(dāng)然抗戰(zhàn)詩中不乏鼓舞民族精神的傳世之作。楊忠贊賞霍先生創(chuàng)作的新詩“不落俗套,擺脫了那時詩歌創(chuàng)作中的公式化傾向,以深沉的筆調(diào)表現(xiàn)了一個流亡的“飄泊者”懷念淪陷了的家鄉(xiāng)的深情,泥土氣息濃烈,愛國和憂國之情滲透紙背。藝術(shù)上很別致,不是正面去寫日寇暴行和抗日救國,但表達(dá)的愛國之情卻異常深厚”。論及技巧,“此詩節(jié)奏和諧而富于變化,排行打破了那時流行的呆滯的四四形的方塊式,巧妙地把傳統(tǒng)體與西洋的十四行體結(jié)合起來,獨創(chuàng)了五節(jié)、二十二行的新形式?!?/span>

我十分贊同楊忠對霍先生早期新詩很有見地的評論?;粝壬鷮懺姇r風(fēng)華正茂,加之他家學(xué)的淵源,文學(xué)功底已相當(dāng)扎實。他的新詩是從古典詩詞和五四新詩的基礎(chǔ)上發(fā)展出新的風(fēng)貌,又吸收了西方詩歌以及印度偉大詩人泰戈爾散文詩的豐富營養(yǎng),極大地增強(qiáng)了新詩的表現(xiàn)力度。詩章語言凝練、蘊藉含蓄、意境幽遠(yuǎn)、韻律優(yōu)美,注重內(nèi)心世界的開掘,是詩人青春生命的真實感發(fā)。我驚詫他在學(xué)生時代就把形象思維運用于自己的詩歌創(chuàng)作,從而在五十年代就以膽識卓見發(fā)表了《試論形象思維》的文章,一度引來全國性的文藝思想理論批判,其聲勢之浩大、批判的尖銳嚴(yán)厲讓人不寒而栗。后來由于毛澤東同志的提倡,形象思維才成為文學(xué)藝術(shù)的基本方法之一,被人們廣泛接受和充分使用。從那時起,霍松林的大名及其學(xué)術(shù)論著在學(xué)界被視為權(quán)威。
關(guān)于霍松林先生的新詩創(chuàng)作,因手頭資料限制,只能作以上粗淺的介紹,深入地進(jìn)行探討有待于將來新的發(fā)現(xiàn)。文學(xué)藝術(shù)欣賞,歷來是仁者見仁、智者見智的事。新詩無須闡釋,發(fā)揮不當(dāng)會把讀者導(dǎo)入歧途。好在《天水日報》熱情為霍老的早期新詩重新面世提供了園地,就請讀者朋友們盡情地品讀和評論吧!
(載《天水日報》一九九九年六月二十日《文藝》版)

張士偉:1939年生于甘肅隴南。60年代加入中國作協(xié)為會員,曾以魯嬰、峙巍、欣秋等筆名發(fā)表小說、散文、戲曲電影劇本,偶寫文學(xué)評論。中年后專門從事文學(xué)藝術(shù)理論研究?,F(xiàn)已退休在北京養(yǎng)老。
羅蘭:語言藝術(shù)教育及研究人,大型活動策劃人,培養(yǎng)的學(xué)生在國際國內(nèi)比賽中成績優(yōu)異,榮獲語言類“國際優(yōu)秀導(dǎo)師”獎。微信公眾平臺【羅蘭之聲】【夜聽羅蘭】創(chuàng)建人。荔枝羅蘭之聲FM1264639,觸電新聞【羅韻蘭馨】,都市頭條【夜聽羅蘭】。錄音并制作多部詩集,錄制發(fā)布朗誦作品近萬首。

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