“布衣作家”——李鳳志
江其田（吉林）
提起李鳳志先生，在大安,無(wú)人不曉，無(wú)人不知，他的名字因文章而出。在50余年間，他曾經(jīng)發(fā)表散文、詩(shī)歌千余篇（首）。這是一位農(nóng)家出身的驕子，在他半個(gè)世紀(jì)創(chuàng)作的文學(xué)成果，令人羨慕不已。
鳳志先生，1952年出生于吉林省大安市舍力鎮(zhèn)納莫克村（民權(quán)村）一個(gè)農(nóng)民的家庭。字習(xí)之，號(hào)布衣。筆名春風(fēng)、夏雨、秋葉、冬雪、天一等。現(xiàn)為吉林省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、長(zhǎng)白山詩(shī)社社員、東坡赤壁詩(shī)社社員、松原市詩(shī)社副秘書(shū)長(zhǎng)、華東散文學(xué)會(huì)會(huì)員。他的詩(shī)歌、散文曾50余次獲全國(guó)詩(shī)文大賽獎(jiǎng)，其中：《走過(guò)昨天》一書(shū)，榮獲“松原市查干湖”文學(xué)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)；他的40余篇散文，分別入選進(jìn)《中華散文精粹》、《世紀(jì)末的強(qiáng)音》等18部書(shū)中，有156首詩(shī)被收進(jìn)《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)詞選》和《1998中國(guó)詩(shī)群》、《中華當(dāng)代律詩(shī)精選》等11部詩(shī)集中，有4本散文集，被“中國(guó)當(dāng)代作家代表作陳列館”收藏；還有近百篇文學(xué)作品，被“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)作品展藏館”“中國(guó)當(dāng)代作家代表陳列館”“難得書(shū)畫(huà)院”等單位收藏。他的名字收錄到《中國(guó)名人大典》一書(shū)。從上個(gè)世紀(jì)九十年代到如今，先后出版了詩(shī)集《靜謐齋詩(shī)詞選》《九六詩(shī)選》《丁丑詩(shī)稿》《虎寅詩(shī)草》《歲月留痕》；散文集《平凡歲月》《歲月情結(jié)》《心湖微瀾》《走過(guò)昨天》《但愿人長(zhǎng)久》；隨感集《塵緣隨感》；游記《山水相約》《走遍中國(guó)》《行走天下》《走遍天涯》；讀書(shū)札記《書(shū)海漫游》和自傳體文集《人生六十年》等20余部著作，可謂文學(xué)創(chuàng)作碩果累累，達(dá)到了頂級(jí)水平。
鳳志先生生在農(nóng)村，在農(nóng)村生活了20來(lái)年，他對(duì)農(nóng)村的一草一木，對(duì)故鄉(xiāng)的情結(jié)，對(duì)故鄉(xiāng)眷戀的那種感情，是那么的深，是那么的濃，故鄉(xiāng)的情結(jié)，始終縈繞在李鳳志的心中。從他的作品里可以得到充分的注釋?zhuān)纾骸豆枢l(xiāng)的老井》《鄉(xiāng)下的炊煙》《故鄉(xiāng)的老宅》《黑土地的情結(jié)》《家鄉(xiāng)的小河》《村邊的楊樹(shù)林》《放?！贰独蟛荨贰杜俨缱印贰段冶緛?lái)自農(nóng)村人》等篇章，無(wú)一不在彰顯著他對(duì)故鄉(xiāng)情結(jié)的厚重。特別是在《黑土地的情結(jié)》一文中，他把對(duì)故鄉(xiāng)眷戀的情結(jié)詮釋到了極致：“在外闖蕩幾十年，看過(guò)了多少的云，跨過(guò)了多少的橋，爬過(guò)了多少的山，趟過(guò)了多少的河，但我的魂，依然在故鄉(xiāng)的老宅里，我的根，依然在故鄉(xiāng)的黑土地里。離開(kāi)故鄉(xiāng)的日子里，不斷變換著生命的空間，不斷探索中，始終承載著黑土地的情思?？M繞在心中的，揮之不去的，永遠(yuǎn)是那黑土地的情結(jié)。不管是西裝革履，還是運(yùn)動(dòng)休閑，骨子里散發(fā)出來(lái)的還是那淳厚的泥土芳香，情感的底片依然是那黑黝黝的土地。黑土地，一直支撐著我的胸襟和抱負(fù)；一直規(guī)劃著我的行蹤和軌道；一直孕育著我的氣度和才干；一直統(tǒng)攝著我的靈魂和生命。黑土地，永遠(yuǎn)的情結(jié)。”是的，在他的血管里，始終流淌著農(nóng)民的那種真誠(chéng)坦率之血液，始終洋溢著農(nóng)民的那種樸實(shí)無(wú)華之精髓。鳳志先生對(duì)書(shū)籍的酷愛(ài)，來(lái)自他的父親。父親雖然是個(gè)農(nóng)民，可他識(shí)文斷字，喜歡讀書(shū)，家中的藏書(shū)有幾大箱，約70余部，而且都是古書(shū)，還有一些是線裝的。在父親的熏陶下，他開(kāi)始讀這些古書(shū)。在小學(xué)畢業(yè)時(shí)，他已讀完了中國(guó)四大古典名著。還有《三俠劍》《薛里征東》《秦英征西》《羅通掃北》，等等，直到現(xiàn)在，《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞、《紅樓夢(mèng)》里的《好了歌》，他還能一字不落地背誦下來(lái)，真的讓人從心底佩服他的記憶力。因此，鳳志先生自己也說(shuō)“如果沒(méi)有父親的引導(dǎo)，肯定沒(méi)有我今天的文學(xué)成果?！币舱窃谶@種文化的熏陶感染下，他從小就不知不覺(jué)地把自己放到了書(shū)里，一放就是半個(gè)多世紀(jì)。也許書(shū)籍是生命善待他的一方凈土，他的聰明與才智、安詳與平靜大多來(lái)自于書(shū)籍。隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)于這一點(diǎn)，他體會(huì)得越來(lái)越深，不管遇到多大的困難，他都能從書(shū)中找到辦法，自我解脫，“書(shū)中自有黃金屋”，他真的愛(ài)書(shū)勝過(guò)金錢(qián)了。女兒李筱寒，在《一個(gè)追趕太陽(yáng)的人》一文中這樣寫(xiě)到：“爸爸出身在一個(gè)世世代代的農(nóng)民家庭。那是塞外草原深處的一個(gè)村莊，至今還是那么貧窮，爸爸在這個(gè)村莊里生活了整整二十年，直到考上學(xué)后，才離開(kāi)了生他、養(yǎng)他的故鄉(xiāng)。”正是這個(gè)貧瘠的村莊，給了鳳志先生夢(mèng)幻的童年和憧憬的少年。他喜歡故鄉(xiāng)的寧?kù)o與安詳，他始終忘不了故鄉(xiāng)的一草一木，故鄉(xiāng)的山山水水。童年時(shí)，在哪片樹(shù)林里捕過(guò)鳥(niǎo)，在哪條小河里抓過(guò)魚(yú)，在哪個(gè)水泡里打過(guò)水漂，在哪個(gè)草甸上捉過(guò)蟈蟈，等等，至今，他毅然記憶猶新。于是，他寫(xiě)下了《捕鳥(niǎo)》《打水漂》《劃冰車(chē)》《捉蜻蜓》《放爆竹》《凍冰燈》《貼年畫(huà)》《苞米花》等數(shù)十篇懷念故鄉(xiāng)、懷念童年時(shí)代，具有濃郁農(nóng)村生活氣息的優(yōu)秀作品，這些散文，無(wú)不對(duì)故鄉(xiāng)的牽掛，字里行間都裸露著他的童心、童貞和童趣，讀后，為之感動(dòng)。1998年8月，鳳志先生出版了散文集《歲月情結(jié)》?！稓q月情結(jié)》輯錄了他30來(lái)年創(chuàng)作的散文80余篇。白城市檔案局原局長(zhǎng)王玉芝讀了《歲月情結(jié)》后，不無(wú)感慨的寫(xiě)道：“與鳳志未曾謀面，是從朋友那喜得他的散文集的。只讀了兩篇，便愛(ài)不釋手了，一口氣讀完了全集，被深深地感動(dòng)了，這是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感動(dòng)。他寫(xiě)出了我心中皆有，而筆下全無(wú)的生活積淀與靈魂的感悟。于是，又精讀第二遍，這一遍是在咀嚼。掩卷沉思，感到靈魂在震顫，思想在凈化，人格在提升，完全融入了《歲月情結(jié)》的情節(jié)中去了，我真正的感悟到生活的質(zhì)點(diǎn)和亮色。”的確，鳳志的詩(shī)文，感動(dòng)了一代又一代人，上至白發(fā)蒼蒼的老人，下至活潑可愛(ài)的少年，他那一篇篇膾炙人口、樸實(shí)無(wú)華的作品，曾讓多少讀者潸然淚下。鳳志先生在《歲月情結(jié)》中，傾訴自己的生活經(jīng)歷，他能以那柔情似的情感，用簡(jiǎn)練坦誠(chéng)的方式表達(dá)出來(lái)，而且又是那么地平易近人，情真意切?？此奈恼?，猶如相互間在用心田交流，涓涓潺水，沁人心脾，綿甜長(zhǎng)久，不可忘懷，是一種美的享受。這種強(qiáng)烈的效果，源于他《歲月情結(jié)》中的那些精彩動(dòng)人的篇章。
樸實(shí)，是《歲月情結(jié)》這部書(shū)的命脈，也是非常耐讀的重要原因。不僅故事實(shí)在，都是經(jīng)歷的人和事；而且語(yǔ)言實(shí)在，來(lái)自于民間，來(lái)自于大眾，是生活的提煉與升華。這種源于生活，高于生活的文集，之所以受歡迎，就是因其飽含著希望與寄托。希望的是，廣大作家都能植根于人民大眾的土壤；寄托的是，讓每個(gè)人都要更加地珍愛(ài)生活，彼此用自己的方式，不斷追求幸福和充盈，用真實(shí)，給社會(huì)一個(gè)完整的心境，更好地?zé)o悔人生。
可以這樣說(shuō)，鳳志先生的散文集《歲月情結(jié)》，是流淌著時(shí)代主旋律的散文精品。是他以一顆赤子之心，踏著傳統(tǒng)的腳步，和著時(shí)代的脈搏，點(diǎn)燃親情、友情、愛(ài)情和鄉(xiāng)情，碰撞迸發(fā)出來(lái)的靈感火花，這一篇篇感人至深、靈魂傾訴的真情告白散文，真誠(chéng)地呈現(xiàn)在讀者面前，讓讀者頓開(kāi)茅塞，感悟到人生的真諦——無(wú)愧無(wú)悔，無(wú)怨無(wú)悔！ 讀鳳志的《塵緣隨感》，總感覺(jué)有一種力量把人帶到一片新的境界，令人回味無(wú)窮，引起思緒共振?！赌赣H靜靜地走了》中，母親一句“我們不占小便宜”的話，影響作者一生。其實(shí)，這不是鳳志一個(gè)人的經(jīng)歷，而是許多同齡人甚至幾代人的體驗(yàn)，作者將這句話銘刻心底，并以這句話為座右銘傳給下一代，內(nèi)涵豐富，令人深思。《塵緣隨感》中有幾篇游記散文，引起讀者濃厚的興趣。作者除了把躍入眼簾的美景展示給讀者之外，還留給讀者不盡的思考和啟迪。正如劉勰在《文心雕龍》中所言：“登山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于海。”作者每到一地，所見(jiàn)所感與眾不同。去長(zhǎng)白山、延邊的人并不少，其中有人寫(xiě)了多篇游記文章，我也看了許多，但總感覺(jué)能表達(dá)真實(shí)感受的少，不是玩弄詞藻，就是抄襲地方史志，全無(wú)新意。鳳志的游記散文短而精，文字簡(jiǎn)練，情真意切，構(gòu)思不落俗套，清新明快，讀后掩卷，仍令人神往?！秷A夢(mèng)登上長(zhǎng)白山》便有如此的魅力。讀者被作者挽著手臂一同登山觀景。景隨車(chē)行，車(chē)行景移，山陡路滑，有驚有險(xiǎn)，險(xiǎn)從路上來(lái)，驚隨車(chē)行起，一顆心被懸起，到達(dá)目的地，心中的一塊石頭方才落地?！堆舆吋o(jì)行感慨多》，這一篇情感四溢。劉璟元在讀李鳳志《塵緣隨感》中這樣寫(xiě)道：“讀這本散文集，突出的印象就是作者把詩(shī)才、文才融合得恰到好處。有四本詩(shī)集為證。他的詩(shī)樸實(shí)無(wú)華，語(yǔ)言自然天成，清麗明凈，以詩(shī)的情韻和功力去寫(xiě)散文，明顯占有感性、理趣、語(yǔ)言和藝術(shù)技巧上的優(yōu)勢(shì)。這使他的散文洋溢著美文的溫馨和色澤。以他獨(dú)有的情感及緣物興懷，觸景生情，所見(jiàn)所聞，情動(dòng)而詞發(fā)，佳句妙語(yǔ)隨之而出，給人以美的陶冶與享受?！?/span>2011年5月，鳳志先生出版了《人生六十年》（中國(guó)文聯(lián)出版社出版），共分十三章。從貧困故鄉(xiāng)、歡樂(lè)童年、小學(xué)時(shí)代、中學(xué)時(shí)代、知青日子、白城七年、乾安蟄居、一直寫(xiě)道松原歸宿；再?gòu)膼?ài)妻小芬、女兒欣欣、走遍中國(guó)、人生如菊寫(xiě)道文學(xué)情緣，文集最后是著名作家和記者為其寫(xiě)的評(píng)論文章，寓意深刻，從不同角度高度評(píng)價(jià)了鳳志先生的為文、做人的高尚品德。著名作家王乘風(fēng)在《朝圣路上的布衣鳳志》評(píng)論這，寫(xiě)下了這一段文字：“布衣鳳志”---您人生的寫(xiě)照！您不求高官厚祿，但求寫(xiě)意人生！您效仿徐霞客，帶著夢(mèng)想遨游在祖國(guó)的大江南北，用現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的思維態(tài)勢(shì)，寫(xiě)下了一篇篇感人肺腑的游記和散文。那些文字，飽蘸著您的一腔熱情，閃耀著人性的光輝，自然流暢，催人奮進(jìn)、發(fā)人深思、與人共勉。給人以美的享受，情感的共鳴。他的朋友劉璟元這樣評(píng)價(jià)鳳志的為人和為文，他說(shuō):“鳳志的為人是廣交朋友，仗義疏財(cái)，光明磊落，剛直不阿；鳳志的為文是注重情感的真實(shí)，真理的啟迪，道德的教化，情操的熏陶”。為文與為人是那樣的統(tǒng)一，是那樣的高潔，真可謂文如其人，人如其文。鳳志重情，他深知親情是人間永恒的主題，愛(ài)情是人生前進(jìn)的動(dòng)力，友情是人類(lèi)生存的支撐?！秾?xiě)父親一文用了二十年》，足見(jiàn)父子情深；《女兒不在我孤獨(dú)》，舐?tīng)僦榇呷藴I下；《我要帶你到天邊》、《我不能沒(méi)有你》，足見(jiàn)鳳志是個(gè)好丈夫，對(duì)妻子呵護(hù)備至，三十多年如一日，癡情不改；《朋友》、《同學(xué)劉景元》、《王其之其人》，則是友情清泉的流淌，感人至深。鳳志的散文，頗具文字修養(yǎng)功底，視野開(kāi)闊，文思雋永，落筆從容，字里行間充盈著強(qiáng)烈的情感使讀者心靈震撼。再者，他的知識(shí)面寬，在游記散文中汪洋恣肆，旁征博引，談古論今，信手拈來(lái)，揮灑自如，游刃有余。《登長(zhǎng)城感滄?！分?，從父親講述的“孟姜女哭長(zhǎng)城”野史故事的啟蒙到據(jù)史書(shū)記載：“長(zhǎng)城修建于春秋戰(zhàn)國(guó)，到了秦始皇時(shí)代……”以至康熙皇帝對(duì)修繕長(zhǎng)城的獨(dú)到見(jiàn)解，作者的思路清晰明明白白地告訴讀者：“悠悠歲月，滄海桑田，古往今來(lái)，長(zhǎng)城內(nèi)外，征戰(zhàn)頻繁，幾多白骨，拋尸荒野。伴隨著一幕幕以長(zhǎng)城為背景的歷史悲劇的重演，人們漸漸地看到，不管統(tǒng)治者怎樣不惜一切代價(jià)修筑和加固長(zhǎng)城，以確保封建王朝的長(zhǎng)治久安，千秋萬(wàn)代，但在滾滾的歷史車(chē)輪面前，其結(jié)果統(tǒng)統(tǒng)變成一枕黃粱?！睂髡f(shuō)與史料記載自我見(jiàn)解融合在一起，天衣無(wú)縫，恰到好處。令讀者在欣賞長(zhǎng)城的同時(shí)，得到了歷史的啟示。鳳志的散文洋洋灑灑，娓娓道來(lái)，如小溪清流，無(wú)一不是他用真情感動(dòng)人，無(wú)一不是他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)概括，無(wú)一不是他對(duì)生命哲理的總結(jié)，他用激情把邈遠(yuǎn)的歷史融進(jìn)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之中，彩繪出一幅幅淡雅清新的生活畫(huà)卷，從而折射出他那純潔的靈魂，高尚的情操，倫理的人性，所有這些，都來(lái)自他深厚的文學(xué)功底和豐富的歷史內(nèi)涵。鳳志的散文與其說(shuō)是敘事不如說(shuō)是情感的一次次噴溢，流淌到讀者的心靈深處，卻又很少有冗長(zhǎng)單調(diào)的敘述和描寫(xiě)，大多都是你我感覺(jué)到但又苦于寫(xiě)不出來(lái)的那種主體情緒和藝術(shù)感覺(jué)，如《父親》《母親靜靜地走了》等；有的則如相知幾人在火爐旁娓娓地?cái)⒄勚耆な?，如《玩冰?chē)》《捕鳥(niǎo)》等；有的似春風(fēng)滿(mǎn)懷，坐擁溫馨，以率然的思維勾勒出心靈的感悟，如《留戀平房》《貼年畫(huà)》等；有的如地火穿空，將潛沉在靈魂深處的情愫，醇釅成一杯佳釀，燃燒出一種生命的取向，如《樓下的叫賣(mài)聲》《標(biāo)語(yǔ)口號(hào)引起的回憶》等；有的通過(guò)篤誠(chéng)的筆觸，將平凡人內(nèi)心的獨(dú)特審美品格，原汁原味地嘹亮成生命的浩歌，如《我要帶你到天邊》《鬢生華發(fā)心不改》等，從生活中撈取出的珍珠，帶著荇水荷風(fēng)，致人身心俱爽的同時(shí)，不乏一種情操的拷問(wèn)！
拜讀了他的散文，感慨萬(wàn)千，感喟于您駕馭文字的能力，旁征博引的嫻熟。您豐富的文化底蘊(yùn)，為我們描繪出華美的畫(huà)卷！真是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”?。?/span>
2010年，鳳志先生出版了詩(shī)集《歲月留痕》。著名評(píng)論家白蕾先生在為鳳志先生的《歲月留痕》詩(shī)集作序時(shí)評(píng)價(jià)道：“鳳志是一個(gè)赤子，總是昂著頭顱，奔向冉冉上升的朝陽(yáng)；鳳志是一個(gè)戰(zhàn)士，總是用生命的豎琴，去歌唱生活的芬芳；鳳志是一個(gè)智者，總是用理想之鐘，去撞響命運(yùn)的礁群；鳳志是一個(gè)充滿(mǎn)血性的漢子，總是把真善美，雕塑成人格和文格。絢爛之極，歸于平淡,豪華落盡見(jiàn)真淳。如果您讀了鳳志先生詩(shī)集《歲月留痕》，可以給他做出這樣評(píng)價(jià)：激情脈動(dòng)生命，愛(ài)情騷動(dòng)詩(shī)歌。他總是以戰(zhàn)士的職責(zé)、內(nèi)省沉思的涵養(yǎng)、靈感頓悟的筆觸，去經(jīng)營(yíng)調(diào)運(yùn)一塊塊滿(mǎn)含力度的方塊漢字，去壘筑使命賦予的堅(jiān)強(qiáng)要塞。他不屑于隨波逐流，用“假、大、空”去唬人蒙人，他總是用蓬勃的青春激情、強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)、地火般奔涌著的光和熱，去掀揭滴著蒼翠的大幕，去廣布靈魂深處的宣言。幾十年來(lái)，鳳志先生的創(chuàng)作始終圍繞古體詩(shī)、近體詩(shī)，他對(duì)此情有獨(dú)鐘。他廣讀詩(shī)書(shū)，勤于思考，多方面汲取營(yíng)養(yǎng)。一個(gè)好句子，一首好歌，一處好景，一則好事，都能激發(fā)他的創(chuàng)作欲望。他隨身帶著一個(gè)巴掌大的記事本，專(zhuān)門(mén)記錄那些不期而遇的靈感閃現(xiàn)。每天早晨3點(diǎn)多鐘，他就已經(jīng)坐在他的6個(gè)書(shū)架購(gòu)置的“王國(guó)”中，或憑窗眺望，或伏案疾書(shū)，任詩(shī)情在胸中鼓蕩奔涌。從凌晨3點(diǎn)到早上7點(diǎn)，是他雷打不動(dòng)的創(chuàng)作時(shí)間，嘔心瀝血的勞動(dòng)，在他看來(lái)卻是一種幸福。他說(shuō)：“生活的坎坷與美好，精神的寂寞與彷徨，對(duì)周?chē)挛锏耐敢暎瑢?duì)人性的剖析，在這個(gè)黃金的時(shí)刻，可以盡情放縱地流淌，我的新詩(shī)，也就汩汩而出……”1996年元旦，在妻子和朋友的大力支持下，他從過(guò)去20多年創(chuàng)作的近千首詩(shī)詞中，精選出了77首，結(jié)集《靜謐齋詩(shī)詞選》出版；1997年，又出版了《李鳳志九六詩(shī)選》，其中：收錄了他在1996年12個(gè)月內(nèi)創(chuàng)作的194首詩(shī)；1998年3月，李鳳志在1997年創(chuàng)作的詩(shī)稿中，精選出190首，出版了《丁丑詩(shī)稿》。是的，鳳志先生酷愛(ài)古詩(shī)。在他的生活里，幾乎處處是詩(shī)，在他的筆下處處有情。每一首詩(shī)，都是他從豐富的生活積累中提煉出來(lái)的、最具典型意義的精彩畫(huà)面和思想感情；每一首詩(shī)，都袒露著詩(shī)人積極向上的思想、大濟(jì)蒼生的愿望、九死不悔的情操和樂(lè)觀自信的胸懷，風(fēng)格豪壯激越，聲調(diào)高昂慷慨。大有“帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，身首離兮心不懲”的躍然之風(fēng)。給人以高視闊步、厚樸深沉，縱橫捭闔、揮灑自如、章法森嚴(yán)、咫尺天涯的韻味。鳳志的古體詩(shī)詞，每一首都以情真見(jiàn)長(zhǎng)。正如他的同窗好友劉璟元先生評(píng)價(jià)的那樣：“詩(shī)貴真，也貴新，真則可信，新則可愛(ài)。所有作品都來(lái)自生活，言之有物。其中所描述的多是：切身感受，托物言志，借景抒情，雖不是句句珠璣，但詩(shī)味頗濃，且情真意切，回味無(wú)窮。讀其詩(shī)，能使人感悟，能引起反思。徹底想起來(lái)，名利都是身外之物，只有盡一人的心力，使社會(huì)得到裨益，是鳳志人生最愉快的事情。”作詩(shī)，無(wú)疑是鳳志人生中最大的享受。喜歡旅行的作家，身上都有股浪漫的氣息，都不安于現(xiàn)狀，都想在旅途中激活自我、釋放內(nèi)涵，在大自然中勾勒別樣的圖畫(huà)、唱支別樣的歌。他就是這樣一個(gè)喜歡獨(dú)自一人背起行囊，流連往返在山水之間、徜徉在名勝古跡中的旅行者。他曾在散文《陶醉在山水名勝間》中寫(xiě)道：“‘仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水?！曳侨手?，但猶喜山水，更戀名勝，心如秋云，隨風(fēng)飄蕩，一生追之夢(mèng)之，立志走遍中國(guó)。”多年的旅行讓他將自己融進(jìn)了山水名勝和古人的情愫中。盡管有些名山勝水和名勝古跡，從古到今，有眾多名人題過(guò)、記過(guò)、詠過(guò)，而到了鳳志的筆下，那些名勝古跡卻別有一番味道，讓人耳目一新、境界一新。鳳志先生說(shuō)：“我酷愛(ài)旅行。面對(duì)山水，我可以把胸臆肺腑抑揚(yáng)頓挫地吟哦出來(lái)；駐足名勝，我更可以把胸中壘塊毫不保留地傾吐出來(lái)?！蔽艺J(rèn)為，這是他的山水情，他將自己與山水相約的情結(jié)，鑄成鉛字奉獻(xiàn)給世人。他每一本游記的創(chuàng)作，都是懷著強(qiáng)烈的歌頌山川、歌頌偉大英雄人物的使命感去完成的。遼闊寬廣的塞外草原、風(fēng)光旖旎的江南水鄉(xiāng)、冰雪晶瑩的粗獷北疆，都留下了他的足跡，每一個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印都聚成了他恢弘的生命交響曲，動(dòng)人心魄的旋律，就激蕩于他的字里行間。鳳志先生的游記，最顯著的特點(diǎn)是其獨(dú)特的表現(xiàn)性和品味性。他沒(méi)有以局外人的身份去寫(xiě)山去描水，去刻意的描繪名勝古跡，而是置身于山水和名勝古跡之中，把自己溶進(jìn)了山水之樂(lè)和古人的情愫之中。山樂(lè)其樂(lè)，水悲其悲，訪古則與古人同憤，知今則與今人同歡。多篇佳作，以其移步換景的筆法，起到了移步傳神的妙用。富有詩(shī)情畫(huà)意，是鳳志君山水游記的另一個(gè)顯著特點(diǎn)，可以說(shuō)，在他的游記中，大多畫(huà)意淋漓，詩(shī)情飽滿(mǎn)，融詩(shī)情畫(huà)意于一爐。盡管有些名山勝水和名勝古跡，從古至今，有眾多名人題過(guò)、記過(guò)、詠過(guò)，而到了鳳志的筆下，卻成了鳳志筆下的山水，到了鳳志的眼中，卻成了鳳志眼中的名勝。之所以如此，大都緣于鳳志胸襟磊落，視覺(jué)敏銳，文筆獨(dú)特的因素。鳳志先生的游記，都充滿(mǎn)著獨(dú)特視覺(jué)的印象；每一篇游記都顯露著獨(dú)特個(gè)性的自由；每一篇游記都抒發(fā)著心靈被撞擊后的情思，進(jìn)而形成鮮明的形象、熾熱的情感與深刻的哲理，也是他行萬(wàn)里路的見(jiàn)證。從遼闊寬廣的塞上草原，到風(fēng)光旖旎的江南水鄉(xiāng)，從冰雪晶瑩的粗獷北疆，到馨風(fēng)醉人的細(xì)致南國(guó)，每一步堅(jiān)實(shí)的腳印，都是他心靈締造的音符，從而聚成恢弘的生命交響曲，動(dòng)人心魄的旋律就激蕩于字里行間。白紙黑字中，恢宏的是一個(gè)文人的開(kāi)闊胸襟，激蕩的是一個(gè)純真漢子的鐵血豪情。在這個(gè)日益浮躁、讀書(shū)者漸漸稀少的年代，他卻情愿傾盡家資去游歷山水，最后把這山水相約的情結(jié)鑄成鉛字與世人分享，去感化世人，去教化后人，展現(xiàn)著純真漢子的氣概！人生離不開(kāi)親情、友情、愛(ài)情，人們也格外看重這三件事。鳳志先生在文集中，他寫(xiě)關(guān)于父親、母親、愛(ài)人和女兒的故事，寫(xiě)姐姐、表兄、侄兒趣聞，也寫(xiě)同學(xué)、朋友的軼事，文章寫(xiě)得是那么豐富多彩，浪漫繽紛。讀過(guò)之后，徜徉其中，自覺(jué)篇篇有境界，個(gè)個(gè)皆鮮活。不僅耐讀，而且頗受啟迪，在靈魂深處，引起強(qiáng)烈的共鳴。親情延續(xù)人生，友情為人生增添光彩，愛(ài)情把壯麗的人生華章宣泄給世人，構(gòu)建文明社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。譬如《故鄉(xiāng)的老井》散發(fā)著淳樸的民風(fēng)，“求雨”的故事喚醒他兒時(shí)熟悉的記憶。再如《人在旅途》蘊(yùn)含著豐富的生活哲理，寓于人們對(duì)人生的思考。正如詩(shī)文所云：“人生如旅途，旅途如人生。人的生命始終行走在旅途上?！边€有《愛(ài)，真的沒(méi)有忘記》為人們展示了有情人的高尚情操?！霸附枨缈针p白鶴，碧云深處共翱翔”的熾烈；“灑盡人間相思淚，化作蝴蝶成雙對(duì)”的浪漫......這些久遠(yuǎn)的記憶，蘊(yùn)含著永恒的主題。特別是《我要帶你到天邊》的相濡以沫，讓讀者看到了鳳志的清純，讀懂了一個(gè)男人的責(zé)任。在風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月中，他保持著一顆善良而平常的心態(tài)。體味鳳志先生的文字，字里行間無(wú)不流露出他對(duì)生活的切身感悟，每一篇作品，都會(huì)讓人感覺(jué)到故事就發(fā)生在自己身邊，而他只是一個(gè)記錄者，一個(gè)能夠?qū)⑸罴?xì)節(jié)和體驗(yàn)清晰記錄并升華的人。生活的種種經(jīng)歷被他視為創(chuàng)作的源泉，他用嚴(yán)肅的態(tài)度、超凡的思維、扎實(shí)的文底完成了一篇又一篇的詩(shī)歌、散文、隨感。鳳志先生說(shuō)：“生活的坎坷與美好，精神的寂寞與彷徨，對(duì)周?chē)挛锏耐敢暎瑢?duì)人性的剖析，在一次次的創(chuàng)作中可以盡情地放縱流淌，一首首新詩(shī)也就汩汩而出；一篇篇散文也就滾滾而來(lái)……”鳳志平生喜歡旅游。登山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于海。王玉芝女士在《洋溢的情 跳動(dòng)的詩(shī)流動(dòng)的畫(huà)——評(píng)李鳳志的游記<山水相約>》中，這樣寫(xiě)道：“《山水相約》，是他用古人的“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”來(lái)評(píng)價(jià)是不夠的。鳳志先生寄情于山水，每一篇都洋溢著心靈被撞擊后與山水對(duì)話的激情；每一篇都跳動(dòng)著心底浩唱出激情四射的活力；每一篇都描繪著浩瀚壯麗嫵媚旖旎的流動(dòng)的山水畫(huà)?！?/span>《山水相約》從山水中得到真性情，從游記中見(jiàn)真性情，篇篇洋溢著一個(gè)“情”字?！墩把鲇昊ㄅ_(tái)》抒發(fā)了作者告慰忠魂的感情：“他們的追求為我們的今天撒下了陽(yáng)光，想到此，我們沒(méi)有理由踐踏今天的幸福生活。紀(jì)念烈士的最好的方式就是努力工作，用百倍的努力為這個(gè)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，人人如此，烈士的忠魂可堪告慰了”。《山水相約》洋溢的情往往是通過(guò)大量的詩(shī)歌抒發(fā)的。文中有詩(shī)，詩(shī)文互補(bǔ)，這是《山水相約》的又一特色。全書(shū)共73篇游記，文中有作者引用的詩(shī)，以及作者抒情寫(xiě)的詩(shī)百句之多。作者隨著車(chē)輪的滾動(dòng)，雙槳的蕩漾，所到之處，跳動(dòng)的詩(shī)句像清泉一樣流淌出來(lái)?！讹L(fēng)貌獨(dú)具雪竇山》一文，作者觸景生情，浮想聯(lián)翩，引宋詩(shī)“一峰高出白云端，俯瞰東南千萬(wàn)山”之后，信手寫(xiě)下：“一峰聳立妙臺(tái)高，浮光掠影滾云濤。萬(wàn)象繁榮黎民富，笑飲冰泉賦楚騷”。當(dāng)作者來(lái)到千丈巖瀑布時(shí)，又想起王安石的《千丈巖》四句詩(shī)：“拔地萬(wàn)重青嶂立，懸空千丈素流分。共看玉女肌絲掛，映日還成五色文”。有感于此，吟成四句：“陽(yáng)春三月云霧間，玉龍騰空雪花翻。青松白石伴左右，憑欄未窮千丈巖?！弊髡咴谌[潭引用宋朝梅堯臣寫(xiě)有贊詩(shī)一首：“山頭出飛瀑，落落鳴寒玉，再落至山腰，三落至山足。欲引煮春山，僧房架刳竹”。受其感染，又成四句：“順階俯下二百六，一溪靜潭碧水流。似有巨龍潛波底，絕勝佳境信步游”。當(dāng)作者在第三個(gè)瀑布徐鳧巖看到宋朝王時(shí)會(huì)游此時(shí)留詩(shī)一首：“絕壑?jǐn)v空云與平，橫飛寒瀑萬(wàn)年聲。杖藜平過(guò)人間險(xiǎn)，獨(dú)向千山頂上行”。作者豪情滿(mǎn)懷，又再次吟詩(shī)：“一瀑飛瀉九重天，白練飛舞翻云煙。徐鳧絕頂留足跡，三月桃花引散仙?！倍际俏闹杏性?shī)，詩(shī)中有畫(huà)。這種以景憶詩(shī)，依景賦詩(shī)，以詩(shī)對(duì)詩(shī)反復(fù)吟誦的游記，至今仍是不多見(jiàn)的，可見(jiàn)作者詩(shī)歌底蘊(yùn)之深厚。文中有詩(shī)，景中有詩(shī)，以詩(shī)和詩(shī)的相生相襯，天衣無(wú)縫，可謂游記之絕唱，歌以詠志的大手筆！
作者眼中的奇山異水，不僅是一首首跳動(dòng)的詩(shī)，而且是無(wú)墨的一幅幅流動(dòng)的山水畫(huà)。每一篇游記的字里行間都映現(xiàn)著一幅幅美麗的山水畫(huà)。作者隨著時(shí)空的轉(zhuǎn)換，視線的轉(zhuǎn)移，流動(dòng)的畫(huà)也躍然紙上?！端木`九寨溝》、《如詩(shī)如畫(huà)峨眉山》等篇，就是這些山水畫(huà)中的精典之作，讓我們沒(méi)去過(guò)此地的人也可以清晰地欣賞到它的風(fēng)采。作者描寫(xiě)九寨溝時(shí)“蒼松、紅樺、雪山、小橋、流水、人家，凡此種種在一個(gè)畫(huà)面里出現(xiàn)，恐怕世上是絕無(wú)僅有的。站立了千年的峰巔，流淌了萬(wàn)年的泉水，溶進(jìn)了多少人的心間，凈化了多少人的心靈?！卑延徐o有動(dòng)的山水與人們心靈融合起來(lái)，描繪出一幅和諧美麗的畫(huà)卷，令讀者陶醉，令讀者向往。作者寫(xiě)峨眉山時(shí)，抓住雄、奇、幽、秀的特點(diǎn)，與“展眉能近日，搔首可問(wèn)天”的氣吞浩宇的情懷融為一體，寥寥數(shù)筆，便勾勒出一幅絕妙的丹青，展示在讀者的面前，讓讀者領(lǐng)悟到山青、水青、山美、水美、人更美的絕妙之處。以詩(shī)中畫(huà)開(kāi)篇，以畫(huà)中詩(shī)結(jié)尾，具有景色融融輝映；吟唱悠悠和諧之美感，詩(shī)情畫(huà)意，獨(dú)具匠心。總之，鳳志的游記《山水相約》，抒情則情滿(mǎn)游記，吟詩(shī)則詩(shī)意深遠(yuǎn)，行文則文如圖畫(huà)，字字都是洋溢的情，句句都是跳動(dòng)的詩(shī)，篇篇都是流動(dòng)的畫(huà)，耳目一新，嘆為觀止！他對(duì)文學(xué)的熱情，是由衷地出于對(duì)生命的熱情，對(duì)不斷認(rèn)知人生價(jià)值的熱情。出于精神寄托和人生追求的寫(xiě)作，實(shí)在是一種難得的大境界，是一個(gè)作家追求美創(chuàng)造美的歷程。質(zhì)樸而純正，發(fā)乎心而形于言，絕少功利和虛飾，文字里有一種溫度。文字的確帶著體溫，他用自己的情懷去捕捉生活的光芒，情感的溫度和周?chē)臏囟认嗳诤?，不能不煥發(fā)出灼人的力量。2001年，淡泊名利的他毅然決定提前退休，回歸自然。獨(dú)自一人，背起行囊，將自己置身于山野，讓心感受起伏的山巒，蜿蜒的小河。腳踏青青的芳草地，呼吸帶著泥土芳香的空氣，讓自己的思緒擁抱白云，感受回歸自然的喜悅。游走于自然，沒(méi)有功利虛名的壓力，陶冶出如水一般的情懷。感受陽(yáng)光的溫暖，擁抱風(fēng)的和煦，釋放地火般的光和熱，燃燒永遠(yuǎn)流淌的激情。如今，從大安這片黑土地走出去的李鳳志，仍在以骨子里的文字向世人詮釋著生活，仍在以自己淵博的知識(shí)、正直的人品指導(dǎo)、影響著青年人去追逐文學(xué)的夢(mèng)想。在此，我們?cè)咐铠P志在文學(xué)這塊肥沃的土地上繼續(xù)精耕細(xì)作，愿他那從血管中涌出的靈魂宣言永遠(yuǎn)成為后人的人生導(dǎo)航。
【作者簡(jiǎn)介】江其田，中國(guó)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員；吉林省民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員；中國(guó)國(guó)土資源作家協(xié)會(huì)會(huì)員；吉林省作家協(xié)會(huì)會(huì)員；白城市作家協(xié)會(huì)文學(xué)評(píng)論委員會(huì)主任；白城市政協(xié)文史專(zhuān)員；創(chuàng)作體裁以散文為主，兼寫(xiě)雜文、隨筆、詩(shī)歌。研究國(guó)學(xué)、史學(xué)。出版散文集《其田其文》。
【作者簡(jiǎn)介】李鳳志，字習(xí)之，號(hào)布衣。筆名：春風(fēng)、夏雨、秋葉、冬雪等。網(wǎng)名：走遍天下。博客名：布衣鳳志。中國(guó)格律詩(shī)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、吉林省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。四個(gè)刊物特約作者，五個(gè)微刊顧問(wèn)，五次被評(píng)為“優(yōu)秀投稿員”，獲得過(guò)“長(zhǎng)白山文藝獎(jiǎng)”“查干湖文藝獎(jiǎng)”“松原市政府文學(xué)獎(jiǎng)”“蕭紅散文獎(jiǎng)”“抗美援朝勝利70周年征文一等獎(jiǎng)”。出版文學(xué)作品22本，滿(mǎn)意者寥寥。報(bào)刊發(fā)表詩(shī)文逾萬(wàn)首（篇），詩(shī)文入選各類(lèi)詩(shī)（文）選59本，作品被8家圖書(shū)館收藏。
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