父親節(jié)2023年是幾月幾日，父親節(jié)是6月的第幾個(gè)星期日父親節(jié)顧名思義是感恩父親的節(jié)日。約始于二十世紀(jì)初，起源于美國(guó)，現(xiàn)已廣泛流傳于世界各地，節(jié)日日期因地域而存在差異。最廣泛的日期在每年6月的第三個(gè)星期日，世界上有52個(gè)國(guó)家和地區(qū)是在這一天過(guò)父親節(jié)。那么父親節(jié)2023年是幾月幾日，父親節(jié)是6月的第幾個(gè)星期日呢？下面一起來(lái)看看吧！
父親節(jié)2023年是幾月幾日
2023父親節(jié)是2023年6月18日，星期日，農(nóng)歷五月初一。
父親節(jié)是6月的第幾個(gè)星期日
父親節(jié)是6月的第三個(gè)星期日。父親節(jié)(Father's Day)，顧名思義是感恩父親的節(jié)日。約始于二十世紀(jì)初，起源于美國(guó)，現(xiàn)已廣泛流傳于世界各地，節(jié)日日期因地域而存在差異。最廣泛的日期在每年6月的第三個(gè)星期日，世界上有52個(gè)國(guó)家和地區(qū)是在這一天過(guò)父親節(jié)。節(jié)日里有各種的慶祝方式，大部分都與贈(zèng)送禮物、家族聚餐或活動(dòng)有關(guān)。
父親節(jié)的由來(lái)世界上的第一個(gè)父親節(jié)是在1910年出現(xiàn)的，起源于美國(guó)，父親節(jié)的由來(lái)，始于華盛頓的多德夫人。她的母親早逝，六個(gè)兄弟姐妹都是由父親一手撫養(yǎng)長(zhǎng)大，成長(zhǎng)過(guò)程中她深知父親不易，于是將自己對(duì)父愛(ài)的感受告知給了當(dāng)?shù)氐哪翈?，并且希望有一個(gè)日子能夠用來(lái)專門(mén)宣揚(yáng)父愛(ài)。牧師向當(dāng)?shù)卣嶙h之后，最終通過(guò)了建議，并且把每年六月的第三個(gè)星期日定為父親節(jié)。
世界各地父親節(jié)日期
2月13日俄羅斯 父親節(jié)
3月19日比利時(shí)、意大利、葡萄牙、西班牙（圣約瑟日）父親節(jié)
5月8日韓國(guó)（雙親節(jié)）父親節(jié)
5月31日德國(guó) 父親節(jié)
6月4日丹麥 父親節(jié)
6月第一個(gè)星期日立陶宛 父親節(jié)
6月第二個(gè)星期日奧地利、比利時(shí) 父親節(jié)
6月20日保加利亞 父親節(jié)
6月23日尼加拉瓜、波蘭 父親節(jié)
7月最后一個(gè)星期日 多米尼加共和國(guó) 父親節(jié)
8月第二個(gè)星期日巴西 父親節(jié)
9月第一個(gè)星期日新西蘭、澳大利亞 父親節(jié)
11月第二個(gè)星期日愛(ài)沙尼亞、芬蘭、挪威、瑞典 父親節(jié)
12月5日泰國(guó)（普密蓬阿杜德國(guó)王的生日）父親節(jié)
在不同的文化中，父親節(jié)的慶祝方式也不同。一些國(guó)家的人們會(huì)送禮物、制作特別的晚餐、組織戶外活動(dòng)或者舉辦家庭聚會(huì)來(lái)慶祝這個(gè)節(jié)日。在中國(guó)，父親節(jié)雖然不是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，但越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注這個(gè)節(jié)日并為他們的父親送上特別的禮物或者表達(dá)感激之情。
在慶祝父親節(jié)的同時(shí)，我們也應(yīng)該意識(shí)到父親在家庭中的重要作用。父親是家庭中的支柱，是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要指導(dǎo)者和榜樣。讓我們珍惜和感激這些偉大的父親，為他們創(chuàng)造美好的回憶。1、父愛(ài)無(wú)形，卻重如高山；父愛(ài)無(wú)聲，卻響徹耳畔。父愛(ài)，隱藏在深情的眼眸里，點(diǎn)滴的匯聚，無(wú)絲毫的華麗。父親節(jié)到了，別忘祝他節(jié)日快樂(lè)！
2、歲月的蹉跎，在您臉上留下了深刻的印記，生活的艱辛，在您的手上凋刻了厚重的老繭，我的成長(zhǎng)，染白了您的頭發(fā)，您的關(guān)愛(ài)，我始終牢記心間，父親節(jié)到了，爸爸您辛苦了，我愛(ài)您，愿您節(jié)日快樂(lè)！
3、心情玫瑰，一瓣足矣；沁滿花香，刻滿關(guān)懷；彌漫祝福，融進(jìn)心扉；每回翻起，溫馨依然；真情永遠(yuǎn)，專心回味；心情放飛，歡快相隨，祝父親節(jié)好運(yùn)！
4、讓風(fēng)吹走你的憂郁，讓雨洗掉你的煩惱，讓陽(yáng)光帶給你溫暖，讓月亮帶給你溫馨，讓友情帶給你快樂(lè)，讓我給你無(wú)限的問(wèn)候，祝父親節(jié)快樂(lè)。
5、獻(xiàn)給您無(wú)限感激和溫馨的祝愿，還有那許多回憶和深情的思念。因?yàn)槟愦认闊o(wú)比，難以言表，祝你父親節(jié)快樂(lè)！
6、親愛(ài)的爸爸，您就像是一棵大樹(shù)，而我是樹(shù)底的幼草。不管風(fēng)吹雨打，您始終為我遮擋著。親愛(ài)的爸爸，您是我最堅(jiān)實(shí)的依靠，爸爸父親節(jié)快樂(lè)。
7、您是我生命中的太陽(yáng)，您不但給了我生命也指引了我成長(zhǎng)的方向，今日是父親節(jié)，祝我們的父親節(jié)日快樂(lè)。
8、時(shí)光如梭眨眼之間，我不再是少年郎，你已是白發(fā)翁，滄桑的歲月里，你以為我愁白了頭，累彎了腰，我無(wú)以回報(bào)，唯有感恩，父親節(jié)到，祝愿父親您健康平安，開(kāi)心快樂(lè)！
9、要向所有人大聲宣布：爸爸，愛(ài)你爸爸的教誨像一盞燈，為我照亮前程；爸爸的關(guān)懷像一把傘，為我遮蔽風(fēng)雨。一個(gè)父親勝于一百個(gè)教師。父親節(jié)快樂(lè)！
10、送給你一陣輕風(fēng)，帶著我的問(wèn)候；送給你一縷月光，映著我的影像；送給你一片白云，浸透我的溫暖；送給你一條賀卡，連接你我友誼，祝父親節(jié)快樂(lè)。
11、一絲真誠(chéng)勝過(guò)千兩黃金，一絲溫暖能抵萬(wàn)里寒霜，一聲問(wèn)候送來(lái)溫馨幸福，一條短信捎去我萬(wàn)般心意，您幸福是我最大的心愿，祝您父親節(jié)快樂(lè)！
12、有了你，才會(huì)有了我的生命；有了你，才會(huì)讓我了解什么是親情；有了你，才會(huì)讓我體會(huì)到了責(zé)任。爸爸，你是我生命中最重要的人。父親節(jié)到了，愿你健康長(zhǎng)壽！
父親節(jié)祝福溫暖真誠(chéng)
1、相傳幸福是一個(gè)美麗的玻璃球，跌碎散落在世間每個(gè)角落，有的人拾到多些，有的人拾到少些，我愿將我的分點(diǎn)給讓你比我更幸福，祝父親節(jié)快樂(lè)！
2、萬(wàn)水千山走個(gè)遍，父親是我堅(jiān)強(qiáng)的靠山；風(fēng)吹雨打嘗苦甜，父親的關(guān)懷最溫暖；有了父親的鼓勵(lì)和安慰，我的頭頂永遠(yuǎn)是一片湛藍(lán)的天。爸爸，我愛(ài)你，祝你父親節(jié)快樂(lè)！
3、父愛(ài)撐起一片天，遮風(fēng)擋雨擋風(fēng)寒，孩兒有心來(lái)回報(bào)，無(wú)奈不能伴身邊，今天父親的節(jié)日，送上祝福和祝愿，祝父親開(kāi)心快樂(lè)健康幸福到永遠(yuǎn)！
4、您是海中塔，指引我回家；您是萬(wàn)重山，撐起一片天；您是被中棉，身暖心也暖；盡管您總是默默無(wú)言，但無(wú)聲的父愛(ài)卻永伴身邊！爸爸，節(jié)日快樂(lè)！
5、距離不代表分離，沒(méi)聯(lián)絡(luò)不代表忘記，沒(méi)通電話不代表冷落，在我們彼此忙碌交織的歲月里，我把思念化作短信，祝您父親節(jié)快樂(lè)，永遠(yuǎn)幸福！
6、父親是山，比山更偉岸；父親是海，比海更包容；父親是光，比光更明媚；父親是水，比水更柔情。爸爸，祝您父親節(jié)快樂(lè)。
7、又到爸爸節(jié)，思緒滿天，憶起兒時(shí)事，甜蜜無(wú)限，父愛(ài)撐起一片天；又到爸爸節(jié)，浮想聯(lián)翩，如今身為父，才懂父愛(ài)如山。衷心祝愿爸爸節(jié)日快樂(lè)！
8、是您的鼓勵(lì)讓我大膽的夢(mèng)想，是您的支持讓我大膽實(shí)現(xiàn)理想，是您的教導(dǎo)讓我有飛翔的方向。親愛(ài)的父親，今天是您的節(jié)日，祝您節(jié)日快樂(lè)。
9、您是雄鷹，我就是小鳥(niǎo)，您護(hù)衛(wèi)著我成長(zhǎng)；您是大樹(shù)，我就是小草，你把風(fēng)雨替我抗。您用您畢生的'力量，灌溉著我生存的土壤。父親節(jié)到了，祝您老身體健康！
10、父親的教誨是一盞燈，把我的前程照亮；父親的關(guān)懷是一把傘，為我把風(fēng)雨遮擋。您就是大樹(shù)，您就是藍(lán)天，父親節(jié)到了，祝您幸福安康。
送給爸爸的祝福語(yǔ)
1、爸，您最近身體還好嗎？年紀(jì)大了，就別太辛苦了，兒女們的事會(huì)自己處理的，您要多保重身體。今天是父親節(jié)，祝您節(jié)日快樂(lè)！
2、爸，謝謝你我支持，給我方向，讓我可以走好今后的每一段路。即使不在我身邊，那份濃濃的父愛(ài)仍然會(huì)幫助我，祝您父親節(jié)快樂(lè)！
3、父愛(ài)是山，厚敦且蒼勁；父愛(ài)是海，情深不可測(cè)；父愛(ài)是風(fēng)，隨風(fēng)潛入夜；父愛(ài)是雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。想和您說(shuō)一聲：爸，您辛苦了！
4、有種愛(ài)叫嚴(yán)厲，隱藏得很深；有種愛(ài)叫胸懷，可包容大海;有種愛(ài)叫等待，從不說(shuō)出來(lái)；有種愛(ài)，汗水最多淚水最少。這就是父愛(ài)！父親節(jié)快樂(lè)。
5、父親，您是大樹(shù)，偉岸如青山；您是川水，圣潔如冰雪；您是晨光，溫暖如驕陽(yáng)；您是藍(lán)天，寬廣如江海！老爸，今天父親節(jié)，祝您快樂(lè)！
6、花瓣雨飄過(guò)，把花心留給你，四季風(fēng)吹過(guò)，把楓葉留給你，當(dāng)月潮涌過(guò)把歡樂(lè)留給你，夜深人靜時(shí)刻，把深深的祝福給你，祝父親節(jié)快樂(lè)！
7、人生旅程中，是您帶著我勇敢地面對(duì)生活，是您不盡的關(guān)懷，無(wú)限的關(guān)愛(ài)，伴我成長(zhǎng)。父親節(jié)來(lái)臨之際，內(nèi)心澎湃，只想大聲對(duì)您說(shuō)：我愛(ài)您！
8、歲月，磨平多少艱難走過(guò)的腳印，卻磨不平在我心中烙下的那個(gè)叫父親的名字，永遠(yuǎn)銘記那份恩情，父親節(jié)，真誠(chéng)祝愿天下所有父親健康，平安。
9、幼年時(shí)，父親是座避風(fēng)的港灣，成年時(shí)，父親是輪靜謐的明月，暮年時(shí)，父親是首深沉的古詩(shī)，又是一年父親節(jié)，祝天下的父親節(jié)日快樂(lè)，一生平安！
10、喜歡一種聲音，是微風(fēng)吹落的雨，欣賞一幅圖畫(huà)，是月夜點(diǎn)綴的星，陶醉一種氣息，是幽蘭彌漫的香，祝福我的朋友是笑看短信的你，祝父親節(jié)快樂(lè)！
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化《父母恩重難報(bào)經(jīng)》感恩在心
父母恩重難報(bào)經(jīng)
南無(wú)本師釋迦牟尼佛
南無(wú)本師釋迦牟尼佛
南無(wú)本師釋迦牟尼佛
佛說(shuō)父母恩重難報(bào)經(jīng)
如是我聞：一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)祗樹(shù)給孤獨(dú)園與大比丘二千五百人，菩薩摩訶薩三萬(wàn)八千人俱，爾時(shí)世尊引導(dǎo)大眾直向南行，忽見(jiàn)路邊聚骨一堆。爾時(shí)，如來(lái)向彼枯骨，五體投地恭敬禮拜。阿難合掌白言:世尊，如來(lái)是三界大師，四生慈父，眾人歸敬，以何因緣，禮拜枯骨？佛告阿難：汝等雖是吾上首弟子，出家日久，知事未廣。此一堆枯骨，或是我前世祖先，多生父母。以是因緣，我今禮拜。佛告阿難，汝今將此一堆枯骨分作二分，若是男骨，色白且重；若是女骨色黑且輕。阿難白言：世尊，男人在世，衫帶鞋帽，裝束嚴(yán)好，一望知為男子之身。女人在世，多涂脂粉，或薰蘭麝，如是裝飾，即得知是女流之身。而今死后，白骨一般，教弟子等如何認(rèn)得。佛告阿難：若是男子在世之時(shí)，入于伽藍(lán)，聽(tīng)講經(jīng)律，禮拜三寶，念佛名號(hào)，所以其骨，色白且重。世間女人，短于智力，易溺于情，生男育女，認(rèn)為天職，每生一孩，賴乳養(yǎng)命，乳由血變，每孩飲母八斛四斗甚多白乳，所以憔悴，骨現(xiàn)黑色，其量亦輕。
阿難聞?wù)Z痛割于心，垂淚悲泣白言：世尊，母之恩德云何報(bào)答。佛告阿難：汝今諦聽(tīng)，我當(dāng)為汝分別解說(shuō)：母胎懷子，凡經(jīng)十月，甚為辛苦。在母胎時(shí)，第一月中，如草上珠，朝不保暮，晨聚將來(lái)，午消散去。母懷胎時(shí)，第二月中，恰如凝酥。母懷胎時(shí)，第三月中，猶如凝血。母懷胎時(shí)，第四月中，稍作人形。母懷胎時(shí)，第五月中，兒在母腹生有五胞。何者為五？頭為一胞，兩肘兩膝，各為一胞，共成五胞。母懷胎時(shí)，第六月中，兒在母腹，六精齊開(kāi)，何者為六？眼為一精，耳為二精，鼻為三精，口為四精，舌為五精，意為六精。母懷胎時(shí)，第七月中，兒在母腹，生成骨節(jié)，三百六十，及生毛孔，八萬(wàn)四千。母懷胎時(shí)，第八月中，出生意智，以及九竅。母懷胎時(shí)，第九月中，兒在母腹，吸收食物，所出各質(zhì)，桃梨蒜果，五谷精華。其母身中，生臟向下，熟臟向上，喻如地面，有山聳出，山有三名：一號(hào)須彌，二號(hào)業(yè)山，三號(hào)血山。此設(shè)喻山，一度崩來(lái)，化為一條，母血凝成胎兒食料。母懷胎時(shí)，第十月中，孩兒全體一一完成，方乃降生。若是決為孝順之子，擎拳合掌，安祥出生，不損傷母，母無(wú)所苦；倘若決為忤逆之子，破損母胎，扯母心肝，踏母跨骨，如千刀攪，又彷佛似萬(wàn)刃攢心。如斯重苦，出生此兒，更分析言，尚有十恩：第一，懷胎守護(hù)恩；第二，臨產(chǎn)受苦恩；第三，生子忘憂恩；第四，咽苦吐甘恩；第五，回干就濕恩；第六，哺乳養(yǎng)育恩；第七，洗濯不凈恩；第八，遠(yuǎn)行憶念恩；第九，深加體恤恩；第十，究竟憐憫恩。
第一 懷胎守護(hù)恩
頌曰：累劫因緣重 今來(lái)托母胎 月逾生五臟 七七六精開(kāi) 體重如山岳 動(dòng)止劫風(fēng)災(zāi) 羅衣都不掛 妝鏡惹塵埃
第二 臨產(chǎn)受苦恩
頌曰 懷經(jīng)十個(gè)月 難產(chǎn)將欲臨 朝朝如重病 日日似昏沉 難將惶怖述 愁淚滿胸襟 含悲告親族 惟懼死來(lái)侵
第三 生子忘憂恩
頌曰 慈母生兒日 五臟總開(kāi)張 身心俱悶絕 血流似屠羊 生已聞兒健 歡喜倍加常 喜完悲還至 痛苦徹心腸
第四 咽苦吐甘恩
頌曰 父母恩深重 顧憐沒(méi)失時(shí) 吐甘無(wú)稍息 咽苦不顰眉 愛(ài)重情難忍 恩深復(fù)倍悲 但令孩兒飽 慈母不辭饑
第五 回干就濕恩
頌曰 母愿身投濕 將兒移就干 兩乳充饑渴 羅袖掩風(fēng)寒 恩憐恒廢枕 寵弄才能歡 但令孩兒穩(wěn) 慈母不求安
第六 哺乳養(yǎng)育恩
頌曰 慈母像大地 嚴(yán)父配于天 覆載恩同等 父娘恩亦然 不憎無(wú)怒目 不嫌手足攣 誕腹親生子 終日惜兼憐
第七 洗濯不凈恩
頌曰 本是芙蓉質(zhì) 精神健且豐 眉分新柳碧 臉色奪蓮紅 恩深摧玉貌 洗濯損盤(pán)龍 只為憐男女 慈母改顏容
第八 遠(yuǎn)行憶念恩
頌曰 死別誠(chéng)難忍 生離實(shí)亦傷 子出關(guān)山外 母憶在他鄉(xiāng) 日夜心相隨 流淚數(shù)千行 如猿泣愛(ài)子 寸寸斷肝腸
第九 深加體恤恩
頌曰 父母恩情重 恩深報(bào)實(shí)難 子苦愿代受 兒勞母不安 聞道遠(yuǎn)行去 憐兒夜臥寒 男女暫辛苦 長(zhǎng)使母心酸
第十 究竟憐愍恩
頌曰 父母恩深重 恩憐無(wú)歇時(shí) 起坐心相逐 近遙意與隨 母年一百歲 常憂八十兒 欲知恩愛(ài)斷 命盡始分離
佛告阿難：我觀眾生，雖紹人品，心行愚蒙，不思爹娘有大恩德，不生恭敬，忘恩背義，無(wú)有仁慈，不孝不順。阿娘懷子，十月之中，起坐不安，如擎重?fù)?dān)，飲食不下，如長(zhǎng)病人。
月滿生時(shí)，受諸痛苦，須臾產(chǎn)出，恐已無(wú)常，如殺豬羊，血流遍地。受如是苦，生得兒身，咽苦吐甘，抱持養(yǎng)育，洗濯不凈，不憚劬勞；忍寒忍熱，不辭辛苦；干處兒臥，濕處母眠；三年之中，飲母白血。嬰孩童子，乃至成年，教導(dǎo)禮義，婚嫁營(yíng)謀，備求資業(yè)。攜荷艱辛，勤苦百倍，不言恩惠。男女有病，父母警憂，憂極生病，視同常事。子若病除，母病方愈。如斯養(yǎng)育，愿早成人。及其長(zhǎng)成，反為不孝。尊親與言，不知順從，應(yīng)對(duì)無(wú)禮，惡眼相視。欺凌伯叔，打罵兄弟，毀辱親情，無(wú)有禮儀。雖曾從學(xué)，不遵范訓(xùn)，父母教令，多不依從；兄弟共言，每相違戾。出入來(lái)往，不啟尊堂，言行高傲，擅意為事。父母訓(xùn)罰，伯叔語(yǔ)非，童幼憐愍，尊人遮護(hù)，漸漸成長(zhǎng)，狠戾不調(diào)，不伏虧違，反生嗔恨。棄諸親友，朋附惡人，習(xí)久成性，認(rèn)非為是?；虮蝗苏T，逃往他鄉(xiāng)，違背爹娘，離家別眷?；蛞蚪?jīng)紀(jì)，或?yàn)檎?，荏苒因循，便為婚娶，由斯留礙，久不還家?；蛟谒l(xiāng)，不能謹(jǐn)慎，被人謀害，橫事鉤牽，枉被刑責(zé)，牢獄枷鎖。或遭病患，厄難縈纏，囚苦饑羸，無(wú)人看待，被人嫌賤，委棄街衢，因此命終，無(wú)人救治，膨脹爛壞，日曝風(fēng)吹，白骨飄零。寄他鄉(xiāng)土，便與親族，歡會(huì)長(zhǎng)乖，違背慈恩，不知二老，永懷憂念?；蛞蛱淦?，眼暗目盲；或因悲哀，氣咽成??；或緣憶子，衰變死亡，作鬼抱魂，不曾割舍?；驈?fù)聞子，不崇學(xué)業(yè)，朋逐異端，無(wú)賴粗頑，好習(xí)無(wú)益，斗打竊盜，觸犯鄉(xiāng)閭，飲酒樗蒲，奸非過(guò)失，帶累兄弟，惱亂爹娘。晨去暮還，不問(wèn)尊親，動(dòng)止寒溫；晦朔朝暮，永乖扶侍，安床薦枕，并不知聞，參問(wèn)起居，從此間斷。父母年邁，形貌衰羸，羞恥見(jiàn)人，忍受欺抑?；蛴懈腹履腹眩?dú)守空堂，猶若客人，寄居他舍，寒凍饑渴，曾不知聞。盡夜常啼，自嗟自嘆，應(yīng)奉甘旨，供養(yǎng)尊親。若輩妄人，了無(wú)是事，每作羞慚，畏人怪笑?；虺重?cái)食，供養(yǎng)妻兒，忘厥疲勞，無(wú)避羞恥；妻妾約束，每事依從，尊長(zhǎng)瞋呵，全無(wú)畏懼?；驈?fù)是女，適配他人，未嫁之時(shí)，咸皆孝順；婚嫁已訖，不孝逐增。父母微嗔，即生怨恨；夫媚打罵，忍受甘心。異姓他宗，情深眷重，自家骨肉，卻以為疏?；螂S夫婿，外郡他鄉(xiāng)，離別爹娘，無(wú)心戀慕，斷絕消息，音信不通，逐使爹娘，懸腸掛肚，刻不能安，宛如倒懸，每思見(jiàn)面，如渴思漿；慈念后人，無(wú)有休息。
父母恩德，無(wú)量無(wú)邊;不孝之愆，卒難陳報(bào)。爾時(shí)，大眾聞佛所說(shuō)父母重恩，舉身投地，槌胸自撲，身毛孔中，悉皆流血。悶絕躄地，良久乃蘇。高聲唱言，苦哉！苦哉！痛哉！痛哉！我等今者深是罪人，從來(lái)未覺(jué)，冥若夜游；今悟知非，心膽俱碎。惟愿世尊哀愍救援，云何報(bào)得父母深恩。
爾時(shí)，如來(lái)即以八種深重梵音，告諸大眾，汝等當(dāng)知，我今為汝分別解說(shuō)，假使有人，左肩擔(dān)父，右肩擔(dān)母，研皮至骨，穿骨至髓，繞須彌山，經(jīng)百千劫，血流沒(méi)踝，猶不能報(bào)父母深恩。假使有人，遭饑饉劫，為于爹娘，盡其己身，臠割碎壞，猶如微塵，經(jīng)百千劫，猶不能報(bào)父母深恩。假使有人，為于爹娘，手執(zhí)利刀，剜其眼睛，獻(xiàn)于如來(lái)，經(jīng)百千劫，猶不能報(bào)父母深恩。假使有人，為于爹娘，亦以利刀，割其心肝，血流遍地，不辭痛苦，經(jīng)百千劫，猶不能報(bào)父母深恩。假使有人為于爹娘，百千刀戟，一時(shí)刺身，于自身中，左右出入，經(jīng)百千劫，猶不能報(bào)父母深恩。假使有人，為于爹娘，打骨出髓，經(jīng)百千劫，猶不能報(bào)父母深恩。假使有人，為于爹娘，吞熱鐵丸，經(jīng)百千劫，遍身焦?fàn)€，猶不能報(bào)父母深恩。
爾時(shí)，大眾聞佛所說(shuō)父母恩德，垂淚悲泣，痛割于心，諦思無(wú)計(jì)。同發(fā)聲言，深生慚愧，共白佛言：世尊！我等今者，深是罪人，云何報(bào)得父母深恩。佛告弟子：欲得報(bào)恩，為于父母，書(shū)寫(xiě)此經(jīng)；為于父母，讀誦此經(jīng)；為于父母，懺悔罪愆；為于父母，供養(yǎng)三寶；為于父母受持齋戒；為于父母，布施修福。若能如是，則得名為孝順之子，不作此行，是地獄人。
佛告阿難，不孝之人，身壞命終，墮于阿鼻無(wú)間地獄。此大地獄，縱廣八萬(wàn)由旬，四面鐵城，周?chē)_網(wǎng)；其地亦鐵，盛火洞然，猛烈火燒，雷奔電爍，烊烔鐵汁，澆灌罪人，銅狗鐵蛇，恒吐煙火，焚燒煮炙，脂膏焦燃，苦痛哀哉，難堪難忍。鉤竿槍槊，鐵鏘鐵串，鐵槌鐵戟，劍樹(shù)刀輪，如雨如云，空中而下，或斬或刺，苦罰罪人，歷劫受殃，無(wú)時(shí)暫歇。又令更入余諸地獄，頭戴火盆，鐵車(chē)碾身，縱橫駛過(guò)，腸肚分裂，骨肉焦?fàn)€，一日之中，千生萬(wàn)死，受如是苦，皆因前身忤逆不孝，故獲斯罪。
爾時(shí)，大眾聞佛所說(shuō)父母恩德，垂淚悲泣，告于如來(lái)：我等今者，云何報(bào)得父母深恩。佛告弟子：欲得報(bào)恩，為于父母造此經(jīng)典，是真報(bào)得父母恩也。能造一卷，得見(jiàn)一佛；能造十卷，得見(jiàn)十佛；能造百卷，得見(jiàn)百佛；能造千卷，得見(jiàn)千佛；能造萬(wàn)卷，得見(jiàn)萬(wàn)佛。是等善人，造經(jīng)力故，是諸佛等，常來(lái)慈護(hù)，立使其人，生身父母，得生天上，受諸快樂(lè)，離地獄苦。爾時(shí)，阿難及諸大眾，阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人、非人等，天、龍、夜叉、乾闥婆及諸小王、轉(zhuǎn)輪圣王，是諸大眾，聞佛所言，身毛皆堅(jiān)，悲泣哽咽，不能自裁，各發(fā)愿言，我等從今盡未來(lái)際，寧碎此身，猶如微塵，經(jīng)百千劫，誓不違于如來(lái)圣教;寧以鐵鉤，拔出其舌，長(zhǎng)有由旬，鐵犁耕之，血流成河，經(jīng)百千劫，誓不違于如來(lái)圣教;寧以百千刀輪，于自身中，自由出入，誓不違于如來(lái)圣教；寧以鐵網(wǎng)周匝纏身，經(jīng)百千劫，誓不違于如來(lái)圣教；寧以銼碓斬碎其身，百千萬(wàn)段，皮肉筋骨，悉皆零落，經(jīng)百千劫，終不違于如來(lái)圣教。爾時(shí)，阿難從于坐中安祥而起，白佛言：世尊，此經(jīng)當(dāng)何名之？云何奉持？佛告阿難：此經(jīng)名為父母恩重難報(bào)經(jīng)。以是名字，汝當(dāng)奉持！
爾時(shí)，大眾，天人，阿修羅等，聞佛所說(shuō)，皆大歡喜，信受奉行，作禮而退。
【七佛滅罪真言】
離婆離婆帝、求訶求訶帝、陀羅尼帝、尼訶啰帝、毗黎你帝、摩訶伽帝、真陵乾帝、娑婆訶
《孝經(jīng)》完整版全文
第一章：開(kāi)宗明義
仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無(wú)怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“參不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。復(fù)坐，吾語(yǔ)汝。身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！洞笱拧吩疲骸疅o(wú)念爾祖，聿修厥德。'”
第二章：天子
子曰：愛(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。愛(ài)敬盡于事親，而德教加于百姓，刑于四海。蓋天子之孝也。《甫刑》云：“一人有慶，兆民賴之?！?/p>
第三章：諸侯
在上不驕，高而不危；制節(jié)謹(jǐn)度，滿而不溢。高而不危，所以長(zhǎng)守貴也。滿而不溢，所以長(zhǎng)守富也。富貴不離其身，然后能保其社稷，而和其民人。蓋諸侯之孝也?！对?shī)》云：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。”
第四章：卿大夫
非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。是故非 法不言，非道不行；口無(wú)擇言，身無(wú)擇行。言滿天下無(wú)口過(guò)，行滿天下無(wú)怨惡。三者備矣，然后能守其宗廟。蓋卿、大夫之孝也?！对?shī)》云：“夙夜匪懈，以事 一人。”
第五章：士
資于事父以事母，而愛(ài)同；資于事父以事君，而敬同。故母取其愛(ài)，而君取 其敬，兼之者父也。故以孝事君則忠，以敬事長(zhǎng)則順。忠順不失，以事其上，然 后能保其祿位，而守其祭祀。蓋士之孝也?！对?shī)》云：“夙興夜寐，無(wú)忝爾所生。”
第六章：庶人
用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。故自天子至于 庶人，孝無(wú)終始，而患不及者，未之有也。第七章：三才
曾子曰：“甚哉，孝之大也！”子曰：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。天地之經(jīng)，而民是則之。則天之明，因地之利，以順天下。是以其教不肅而成，其政不嚴(yán)而治。先王見(jiàn)教之可以化民也，是故先之以博愛(ài)，而民莫遺其親；陳之以德義，而民興行。先之以敬讓，而民不爭(zhēng)；導(dǎo)之以禮樂(lè)，而民和睦；示之以好惡，而民知禁?！对?shī)》云：‘赫赫師尹，民具爾瞻。'”
第八章：孝治
子曰：“昔者明王之以孝治天下也，不敢遺小國(guó)之臣，而況于公、侯、伯、子、 男乎？故得萬(wàn)國(guó)之歡心，以事其先王。治國(guó)者，不敢侮于鰥寡，而況于士民乎？故得百姓之歡心，以事其先君。治家者，不敢失于臣妾，而況于妻子乎？故得人 之歡心，以事其親。夫然，故生則親安之，祭則鬼享之。是以天下和平，災(zāi)害不 生，禍亂不作。故明王之以孝治天下也如此?！对?shī)》云：‘有覺(jué)德行，四國(guó)順 之?！?img src="/templates/default/images/default.jpg" lay-src="http://jumpa.csjbtt.com/attachment/images/2/2023/06/NG06AQSgqRu3IS6RQV6rW36Sh2cGi6.jpg" width="100%" alt="images/2/2023/06/NG06AQSgqRu3IS6RQV6rW36Sh2cGi6.jpg" _src="/attachment/images/2/2023/06/NG06AQSgqRu3IS6RQV6rW36Sh2cGi6.jpg">
第九章：圣治
曾子曰：“敢問(wèn)圣人之德，無(wú)以加于孝乎？”子曰：“天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。孝莫大于嚴(yán)父。嚴(yán)父莫大于配天，則周公其人也。昔者，周 公郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂，以配上帝。是以四海之內(nèi)，各以其職來(lái)祭。夫圣人之德，又何以加于孝乎？故親生之膝下，以養(yǎng)父母日嚴(yán)。圣人因嚴(yán)以教敬， 因親以教愛(ài)。圣人之教，不肅而成，其政不嚴(yán)而治，其所因者本也。父子之道， 天性也，君臣之義也。父母生之，續(xù)莫大焉。君親臨之，厚莫重焉。故不愛(ài)其親 而愛(ài)他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。以順則逆，民無(wú)則焉。不在于善，而皆在于兇德，雖得之，君子不貴也。君子則不然，言思可道，行思 可樂(lè)，德義可尊，作事可法，容止可觀，進(jìn)退可度，以臨其民。是以其民畏而愛(ài) 之，則而象之。故能成其德教，而行其政令。《詩(shī)》云：‘淑人君子，其儀不 忒?！?img src="/templates/default/images/default.jpg" lay-src="http://jumpa.csjbtt.com/attachment/images/2/2023/06/QY322ABnwrD2229WR4lLB3ypZb22Dr.gif" width="100%" alt="images/2/2023/06/QY322ABnwrD2229WR4lLB3ypZb22Dr.gif" _src="/attachment/images/2/2023/06/QY322ABnwrD2229WR4lLB3ypZb22Dr.gif">
第十章：紀(jì)孝行
子曰：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其 哀，祭則致其嚴(yán)。五者備矣，然后能事親。事親者，居上不驕，為下不亂，在丑 不爭(zhēng)。居上而驕則亡，為下而亂則刑，在丑而爭(zhēng)則兵。三者不除，雖日用三牲之養(yǎng)， 猶為不孝也?！?/p>
第十一章：五刑
子曰：“五刑之屬三千，而罪莫大于不孝。要君者無(wú)上，非圣人者無(wú)法，非 孝者無(wú)親。此大亂之道也?！?/p>
第十二章：廣要道
子曰：“教民親愛(ài)，莫善于孝。教民禮順，莫善于悌。移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)。安上治民，莫善于禮。禮者，敬而已矣。故敬其父，則子悅；敬其兄，則弟悅；敬其君，則臣悅；敬一人，而千萬(wàn)人悅。所敬者寡，而悅者眾，此之謂要道也?！?/p>
第十三章：廣至德
子曰：“君子之教以孝也，非家至而日見(jiàn)之也。教以孝，所以敬天下之為人 父者也。教以悌，所以敬天下之為人兄者也。教以臣，所以敬天下之為人君者也?！对?shī)》云：‘愷悌君子，民之父母。’非至德，其孰能順民如此其大者乎！”
第十四章：廣揚(yáng)名
子曰：“君子之事親孝，故忠可移于君。事兄悌，故順可移于長(zhǎng)。居家理， 故治可移于官。是以行成于內(nèi)，而名立于后世矣?！?/p>
第十五章：諫諍
曾子曰：“若夫慈愛(ài)、恭敬、安親、揚(yáng)名，則聞命矣。敢問(wèn)子從父之令，可 謂孝乎？”子曰：“是何言與，是何言與！昔者天子有爭(zhēng)臣七人，雖無(wú)道，不失 其天下；諸侯有爭(zhēng)臣五人，雖無(wú)道，不失其國(guó)；大夫有爭(zhēng)臣三人，雖無(wú)道，不失 其家；士有爭(zhēng)友，則身不離于令名；父有爭(zhēng)子，則身不陷于不義。故當(dāng)不義，則子不可以不爭(zhēng)于父，臣不可以不爭(zhēng)于君；故當(dāng)不義，則爭(zhēng)之。從父之令，又焉得為孝乎！”
第十六章：感應(yīng)
子曰：“昔者明王事父孝，故事天明；事母孝，故事地察；長(zhǎng)幼順，故上下治。天地明察，神明彰矣。故雖天子，必有尊也，言有父也；必有先也，言有兄也。宗廟致敬，不忘親也；修身慎行，恐辱先也。宗廟致敬，鬼神著矣。孝悌之至，通于神明，光于四海，無(wú)所不通?！对?shī)》云：‘自西自東，自南自北，無(wú)思不服。’”
第十七章：事君
子曰：“君子之事上也，進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)，將順其美，匡救其惡，故上 下能相親也?！对?shī)》云：‘心乎愛(ài)矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之?！?/p>
第十八章：?jiǎn)视H
子曰：“孝子之喪親也，哭不偯，禮無(wú)容，言不文，服美不安，聞樂(lè)不樂(lè)， 食旨不甘，此哀戚之情也。三日而食，教民無(wú)以死傷生。毀不滅性，此圣人之政 也。喪不過(guò)三年，示民有終也。為之棺槨衣衾而舉之，陳其簠簋而哀戚之；擗踴 哭泣，哀以送之；卜其宅兆，而安措之；為之宗廟，以鬼享之；春秋祭祀，以時(shí) 思之。生事愛(ài)敬，死事哀戚，生民之本盡矣，死生之義備矣，孝子之事親終矣。”此間經(jīng)過(guò)，到此中來(lái)，山水歸處，心安如是。
2023的夏天來(lái)了，鮮活而熱烈，這歲月花在開(kāi)，你的信念、勇敢、價(jià)值在哪里？一起向未來(lái)，祝福這生活，2023在路上。
生活是什么？生活是眼底山河，儲(chǔ)存力量，凝聚信念，活出自我命運(yùn)的生命支撐。
生命的意義是什么？生命的意義是力量接力，生生不息，是創(chuàng)造未來(lái)，未來(lái)遇見(jiàn)。
不必要抱怨自己的努力看不到改變，不必要抱怨自己的推動(dòng)看不到成績(jī)和效果，不要被那些煩惱和困惑所捆縛，而是活出一種努力昂揚(yáng)、幸福實(shí)現(xiàn)。
在風(fēng)雨中去歷練一種英雄氣概，在歲月中去成就一份生命的偉大和榮光。從平凡到熱烈，從蒼涼到綻放，從狹隘到無(wú)限。
生活就是好好地活過(guò)，好好地經(jīng)過(guò)，沒(méi)有彼此的拷貝和復(fù)制，沒(méi)有彼此的依賴和推諉。
你如何活，如何活得更好，你如何經(jīng)過(guò)，如何活出別樣的不同？都靠自己的氣概、風(fēng)骨、智慧和對(duì)生命光明的、孜孜不倦的、拿生命去追求的那份生命終極價(jià)值。
生活終將會(huì)迎來(lái)越來(lái)越美好，生活終究會(huì)迎來(lái)一年又一年歲月花開(kāi)，生活終將又迎來(lái)一次又一次的失敗、困窘、困頓和失落，但那都是經(jīng)過(guò)。
所有的經(jīng)過(guò)也都將成為生命當(dāng)中最美好的印記、最美好的感謝、最美好的遇見(jiàn)和最美好的安排。
生活的過(guò)往在于勇敢擔(dān)當(dāng)，在于去承擔(dān)責(zé)任和價(jià)值，擁有一個(gè)迎接未來(lái)的勇氣和對(duì)生命信念的支撐。
讓內(nèi)心更強(qiáng)大，尋找到一個(gè)更加具有力量的坐標(biāo)，活出對(duì)生活真誠(chéng)、謙卑、歡喜、感謝的行為表達(dá)，生活向前指引，活出對(duì)于明天的尊重與祝福。
生活更多的是一種樸素中的鏈接，生活更多的是世事紛擾中的經(jīng)過(guò)與穿梭。選擇什么樣的信念體系，活出什么樣的行為表達(dá)，選擇了生活，而不是被生活選擇，更不是被生活所強(qiáng)迫。
去善待生活的那些風(fēng)雨曲折、傷感或者不堪，都是故事中的經(jīng)過(guò)，高低曲折，自是尋常，篤定內(nèi)心的平和與清涼，活出生活的一種力量和把握。
讓陽(yáng)光照進(jìn)生活，就算一次又一次跌倒，就算一次又一次被忽略或傷害，只要內(nèi)心不被孱弱，這生命的價(jià)值還是那么明亮和高遠(yuǎn)。
生活是什么？此間經(jīng)過(guò)，到此中來(lái)。禪門(mén)中有句話說(shuō)“深入寶山，豈能空回”，人生是一場(chǎng)修行，人間又何嘗不是一個(gè)道場(chǎng)，去歷練著選擇，成就著信念，靠攏著價(jià)值，成為未來(lái)的方向。
