叮咚木蘭谷，山氣氤氳佳 844
文/三木秉鳳詩文選
江波映林霞
小橋流水家
叮咚木蘭谷
秀氣氤氳佳
花零澗漂葉
滄海渡天涯
冥冥千秋志
踽踽尚未發(fā)
數(shù)峰江心上
浮光隱青峽
別君無限意
舟遠一杯茶
月逝怨落花
鵲鳴佐昏鴉
星漢怎敢忘
荷香漫白沙
《易傳》曰：“君子安其身而后動，易其心而后語，定其交而后求。”生命禪悅皆處于安身易心定交的平凡無住中，真正的人生價值就取向于高尚靈魂歸宿，尋覓過程又是一次法喜充滿的快樂旅途，歲月給我們帶來奇妙絕倫的感受，但人們始終只有兩種情緒影響著靈魂體驗，這就是快樂與痛苦！人生最大的快樂是什么？或有人說幸福來了就會快樂，或有人說快樂來了就會幸福，難道快樂僅僅是一種情緒感受嗎？不可否認，幸福和快樂都會在精神滿足時產生的愉悅，幸福帶來的喜悅是在無私奉獻與大愛無疆之中所體驗到人生的精神層面的價值和意義，只要“奉獻和博愛”恒久地持續(xù)下去，幸福就會為快樂提供活水源頭，且無窮無盡，不會枯竭，天道酬勤且輪回不休，你付出過什么就會得到什么？你奉獻過多少就會得到多少？人應追求恒樂，即源于道法自然與天人合一的法喜充盈，但有些快樂是相對的，是短暫的，快樂的數(shù)量，快樂的質量，快樂的深淺，來源于特定趣事的多少、遠近、大小，同時，多數(shù)的快樂也隨著趣事的消失而消失。從這層意義上講，我們更應該追求幸福的恒久，而不要快樂的短暫。
孔子曰：“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。”不憂、不惑、不懼也就是快樂之源，也許有人言快樂是短暫的幸福，幸福是長久的快樂，但喜悅又是什么？有人將真正的“快樂”定位于不喜不悲之狀，這是一種超然的極樂狀態(tài)，大方無隅，大象無形，大樂無感，大音無聲。其實宇宙之大，天地萬象，無所不包，宇宙之律，循環(huán)往復，依道而行，古人常言安貧樂道，其中的“快樂之道”就是樂在“道”中，這是悟深聞道之樂，又是天人合一之樂。
人間煙火中的一切快樂都有極限，唯道永恒，所以說人最大樂源來自于聞道之樂。 眼為心之窗，言為心之聲，我們大都通過眼睛觀察世界，通過語言表達思想，這些都要附合大道之律，合道之人才能淡然恒樂，因為事物的內理非常透徹，循規(guī)而行就是道者的必然。天道，地道，人道，樂在道中。人與道結合便生發(fā)道心，循道而做便是事業(yè)，道者的事業(yè)是幫助別人成就共同目標，即成己達人！朝若聞道，夕死可矣，從這個意義上講，幸福、喜悅、快樂就是陪別人一起成就道業(yè)，這就是自覺覺他的先覺覺后覺，又是自度度他的先知度后知。
《中庸》曰：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教?！比松?，莫過于悟道而行，聞道而樂，弘道而毅。大道如青天，我獨不得出，當一個人理解宇宙人生的真諦所在，活則清透，死則無懼，這是一種來自天地間的充盈身心的無疆喜悅與浩然正氣，它與天地萬物相通，用之不竭享之不盡。故而《禮記》又曰：“大哉，圣人之道，洋洋乎發(fā)于萬物，峻極于天。優(yōu)優(yōu)大哉，禮儀三百，威儀三千。待其人然后行。故曰：茍不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道問學，致廣大而盡精微，極高明而道中庸?！?/span>
作者簡介
【世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建，三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學、哲學、文學、世界古典哲學及戰(zhàn)略學愛好者。為遵循中央十九大精神，傳承經典文化、延續(xù)中華文脈，提升人民群眾文化素養(yǎng)，增強國家文化軟實力，盡自己的一份責任，并于2016年6月組建文化群傳播中國傳統(tǒng)文化思想，于2017年 2月組建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡文化隊伍，并開展征文活動。團隊以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，從文化自信走向文化復興，從文化復興走向文化繁榮，從文化繁榮走向文化普世！承擔起一代文人的責任！自建隊以來，不斷地吸引全國各地有識之士加入團隊，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于包括新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多個媒體。歡迎全國各界有識之士自愿參與其中，讓我們這支文化隊伍不斷地發(fā)展壯大！讓中華文化光耀四方。
