文/曾炘
人們要了解現(xiàn)代詩里深厚的人文關(guān)
懷精華，首先必須讀懂現(xiàn)代詩里最重要
的兩句詩:一句詩，在火車在我身上
呼嘯而過時。這句現(xiàn)代詩更多地是表達(dá)
了一種感同身受，對生命的關(guān)心關(guān)懷愛
護(hù)守護(hù)精神。深切地表達(dá)了對
人們?yōu)榱俗非蟾嗟那缣焯貏e是藍(lán)
天，必須在自己的一呼一吸中重
點(diǎn)呼氣吐氣，吐露（氣)如心地滿園花
開，而致自己的牙齒所承受的疼痛
的感同身受！這里順便插一句，這
句現(xiàn)代詩更多地是為了表達(dá)一種
感同身受，對生命自始至終地關(guān)
懷關(guān)切愛護(hù)守護(hù)精神，與現(xiàn)代交
通事故的發(fā)生完全沒有因果關(guān)系，
是站在現(xiàn)代交通事故毀壞毀滅生
命的完全對立面的！
現(xiàn)代詩里最重要的第二句:
讓人們從肉體的十字架上呱
呱墜地，復(fù)活人間。這句現(xiàn)代詩
是講要人們在追求更多的晴天特別
是藍(lán)天時，也要注意保護(hù)好自己的
牙齒，要讓自己的牙齒與眼睛保
持大致地平衡或和諧，或者說讓
自己的牙齒與腳手四肢保
持大致的平衡或和諧。讓牙齒
像眼睛一樣也能接受自己的呼
吸方式。背起自己身體里的十
字架！
讀懂了解了這兩句最重要
的現(xiàn)代詩，你們就會產(chǎn)生問題，
現(xiàn)代詩能否落實(shí)自己在第二句
現(xiàn)代詩里承諾對生命自始至終
的愛護(hù)守護(hù)精神呢？或怎樣落
實(shí)自己對生命的愛護(hù)守護(hù)精神
的？
第二句現(xiàn)代詩主要講要
人們在追求更多的晴天或
藍(lán)天時，也要注意保護(hù)好
自己的牙齒，讓牙齒也能接
受自己的呼吸方式。人的
呼吸方式不外乎兩種，一
種在自己的一呼一吸中重
點(diǎn)呼氣吐氣，一種在自己的
一呼一吸中重點(diǎn)吸氣咽氣，
或者說吐露如心地滿園花開；
沉得住氣，不泄氣。霸
氣側(cè)漏（小漏一部分）。前
一種呼吸方式有益于眼睛，
后一種呼吸方式有益于牙齒。
人不可能在同一時間
段重點(diǎn)兩種呼吸方式的，特
別人們總希望擁有更多地晴
天或藍(lán)天，更加不能讓
自己的眼睛與牙齒都能接受
自己的呼吸方式。現(xiàn)代詩講
了牙痛醫(yī)牙，眼痛醫(yī)眼！
現(xiàn)代詩是怎樣牙痛醫(yī)牙，
眼痛醫(yī)眼的呢？或能否做到
牙痛醫(yī)牙，眼痛醫(yī)眼呢？我
們首先來講講現(xiàn)代詩怎樣眼
痛醫(yī)眼。眼睛不舒服痛的時
候，必須在自己的
一呼一吸中重點(diǎn)呼氣吐氣，
嚴(yán)重的時候，要大聲地咳
嗽，這同人們?yōu)榱俗非蟾?/p>
的晴天或藍(lán)天必須在自己
的一呼一吸中重點(diǎn)呼氣吐
氣是完全一致的，所以現(xiàn)代
人的眼睛的保護(hù)是沒有問題的，
或者說沒有什么大的障礙的。
下面我們來重點(diǎn)說說現(xiàn)
代詩是怎樣牙痛醫(yī)牙的，或
能否牙痛醫(yī)牙？以及關(guān)
注每種治牙方法對天氣的影響，
以不違自己追求更多的晴天
特別是藍(lán)天的初衷！
產(chǎn)生牙痛也不外乎兩種情況:
一是人們在自己的一呼一吸
中重點(diǎn)呼氣吐氣，吐露
如心地滿園花開；另一種想
轉(zhuǎn)圈圈。因?yàn)槿藗兂绨萏枺?/p>
熱愛藍(lán)天，追求我的
世界:面朝大海，春暖花開。
首先追求晴天特別是藍(lán)天，
所以第二種情況發(fā)生的
牙痛，我們可以完全排
除掉了！
我們了解了人們常
產(chǎn)生牙痛的原因是人們在
自己的一呼一吸中重點(diǎn)呼
氣吐氣，牙齒不能長久或
過多地接受自己眼
睛的這種呼吸方式，也
必須要在自己的一呼一吸
中重點(diǎn)吸氣咽氣，保持牙齒與
眼睛的基本平衡或和諧。這樣
我們就找到了第一種治牙方法，
也是根本的治牙方法。
下面我們重點(diǎn)講講第一種
治牙方法也是根本的治牙方法的
療效以及對天氣的影響。在自己
的一呼一吸中重點(diǎn)吸氣咽氣，這
種治牙方法通過不同年齡階段的
男女老幼試驗(yàn)療效是最好的，效
果是勿庸置疑的！當(dāng)然這種治牙
方法還可以延伸為沉得注氣，不
泄氣；霸氣側(cè)漏（小漏一點(diǎn)）。
許多人長時間使用這種
治牙方法，天氣就會下雨不止，打雷
閃電進(jìn)而招致風(fēng)霜雪雪！所以現(xiàn)代詩
提倡吐露如心地滿園花開，也講究沉
得住氣，不泄氣或霸氣側(cè)漏，以不違
人們追求更多的晴天或藍(lán)天的初衷！
也就是說在牙痛時要慎用這種治牙
方法，而且要見效就收。
人們廣為熟知也是現(xiàn)代詩所常
倡導(dǎo)的另二種治牙方法:一是想自
己在乘風(fēng)破浪或劈風(fēng)斬浪（或想自己
在漂泊漂流或流浪〉；另一種想自己在
敲自己痛牙，一邊在心里喊哎呦（注：
這主要是治想轉(zhuǎn)圈圈求雨而引起的
牙痛！)。
這兩種治牙方法的療效我就不重
點(diǎn)談了，我就重點(diǎn)說說這兩種治
牙方法對天氣的影響，也就是人
們在使用這兩種治牙方法時感
受到的天氣變化！
想自己在乘風(fēng)破浪，這種治
牙方法也是完全可以治好牙齒的！
并不是說這種治牙方法本身如何，
而是這種治牙方法有疊加作用！
凡是帶“想”字的生理信息
都具有傳播功能，都能夠發(fā)出去！
能夠被你身邊的人和動物吸收消
化掉！他們沒想，牙齒也不會痛了！
因?yàn)槟銈兙哂邢嗤纳順?gòu)造、
生理特征和生理規(guī)律！這種治
牙方法相對于第一種治牙方法
對天氣沒有劇烈影響，但也有
影響，也要慎用，也要見效就
收。以不違自己追求更
多的晴天或藍(lán)天的初衷。想自己
在敲自己痛牙，一邊在心里喊哎
呦，這種治牙方法對天氣沒有影
響，或者影響很小。
現(xiàn)代詩重點(diǎn)講人們眼睛和牙
齒的關(guān)系，又特別重點(diǎn)講人們的眼睛
與牙齒在呼吸方式上的差異共進(jìn)
和牙齒的輔助地位，是真正承接
了古典詩詞的風(fēng)景美與氣韻優(yōu)
美的，把古典詩詞的風(fēng)景優(yōu)美與
氣韻優(yōu)美在現(xiàn)實(shí)里實(shí)現(xiàn)了真正的
無縫對接。使人們不會再覺得古
詩詞的風(fēng)景優(yōu)美與氣韻優(yōu)美無非
是一種空中樓閣，一種空想。
徒然是讓人向往崇拜的尤物，甚
至覺得古詩詞迂腐、八股了。
綜上所述，現(xiàn)代詩也完全可
以牙痛醫(yī)牙，眼痛醫(yī)眼的！
文章最后附上人們腳手不會
抽筋的三種情況和天會下雨的四
種情況:在自己的一呼一吸中重點(diǎn)
呼氣吐氣；想對風(fēng)雨流水表達(dá)自己的
敬畏；想轉(zhuǎn)圈圈這三種情況人腳
手都不會抽筋。在自己的一呼一
吸中重點(diǎn)吸氣咽氣；想自己在
下跪，跪拜天地；想自己在乘
風(fēng)破浪；想轉(zhuǎn)圈圈天會下雨！
治吐氣呼氣型牙痛最根本的
方法是在自己痛牙上沉得住氣，不
泄氣和想自己在乘風(fēng)破浪劈風(fēng)斬浪
或想自己在漂流漂泊和流浪！
注:肉體的十字架是指眼睛與牙齒
（或腳手四肢與牙齒）分別構(gòu)成十
字架中一橫的兩端，吸氣咽氣
（或許長不高）與極力伸長自
己身體長高自己構(gòu)成十字
架的一豎。
