銀川市詩詞學(xué)會

黃河心聲
詩詞,是中華民族幾千年璀璨文化的瑰寶。詩詞之美在于語言美、韻律美、意境美,詩詞是凝固的旋律、智慧的樂章,是祖先獻給世界的一份厚禮,更是詩人用情懷和睿智筑起的韻律長城。時有盡而智恒遠,是愛的凝聚;文有盡而意深遠,是美的享受。詩詞朗誦,是朗誦者的一種對詩詞的再創(chuàng)作的真情流露,是用心仔細品味作品后,通過字正腔圓的語調(diào)、抑揚頓挫的旋律、真摯飽滿的感情、聲情并茂的語言表達出原作的思想和藝術(shù)美感,不僅能讓聽眾領(lǐng)會朗誦的內(nèi)容,而且能使其在感情上受到感染,引人入勝,回味無窮…
云超天
端午悼屈原
李建敏
龍舟競渡濤聲作, 詠嘆同吟天問章。
夢斷騷人憂則憤, 情思社稷恨之傷。
九歌成曲孤家祭, 一世為臣壯志昂。
追昔撫今英主在, 神州崛起踞東方。
癸卯端午節(jié)抒懷
于金奎
離騷唱和歲連年,屈子忠魂萬古傳。
粽角香熏霞襯路,龍舟躍進汗流肩。
清新夏日搖荷葉,聚散晨曦續(xù)墨緣。
艾草輕吟門巷柳,相思寄語復(fù)千千。
端午思
吳茂江
端陽艾草插檐楹,粽溢奇香續(xù)世情。
鳳闕吟歌追勢舊,龍舟載舞競威榮。
床前縹緲悲歡夢,腳下崎嶇苦樂程。
屈子捐身隨逝水,今人何德欲留名?
端午抒懷
雍秀慧
又逢端午水邊行,一派繁華世太平。
分浪龍舟如箭矢,震天鑼鼓勝雷聲。
忠魂抱石千秋恨,汨水悲鳴萬古情。
歲歲粽香飄散日,子孫記得舊人名。
端午感懷
秦瑞娟
葦葉青青糯米裝,每逢端午粽飄香。
龍舟競渡先賢祭,眾志高歌闊步昂。
天問百回書憤懣,離騷一曲嘆河殤。
高風(fēng)亮節(jié)千秋頌,耿耿忠魂萬世揚。
端午懷屈原
閻學(xué)軍
臣佞君昏奈若何,憫民憂國動悲歌。
美人香草書胸臆,高士孤芳呼奮戈。
浪卷寒江風(fēng)怒吼,情牽熱土淚婆娑。
獨清獨醒千秋頌,億兆黎元祭汨羅。
端午感懷
田敏
光陰飛逝又端陽,屈子忠貞永世芳。
浩浩滄波藏秀句,昭昭青史載華章。
千夫湖里龍舟競,萬戶鍋中粽葉香。
花滿河山春滿地,人間荷月正悠揚。
端陽思
何乃久
時序今逢端午天,大河闊水競龍船。
直臣萬世人同祭,奸佞千秋民共鞭。
釀得醇醪江岸酹,刈來香草屋梁懸。
忠魂清氣今猶在,不朽離騷句句鮮。
寄端午
張玉雙
清波千棹影長長,阿母灶臺飄粽香。
彩線一根纏玉臂,前門插柳過端陽。
端午思屈原
張海生
龍騰重五越千年,江粽飄香祭羋原。
茣道忠良無好果,豐碑矗立刻民間。
破陣子?吊屈原
張青
一曲離騷共念,千秋端午追尋。國毀良才因質(zhì)秀,玉碎湘波緣品貞。直言有幾人?
漫漫征程求索,錚錚鐵骨悲吟。聲傳世濁留遺恨,吟誦君清訴苦心。遺風(fēng)耀古今。
滿江紅?端午懷屈原
劉 成
激憤盈腔,郢都破,山河撕裂。看楚地,悲風(fēng)彌漫,霧遮明月。害國小人稱意笑,憂民君子傷心絕。石懷抱,身躍汩羅中,江嗚咽。
逢端午,旌旗烈,舟競度,肝腸熱。飲雄黃千盞,鼓聲飛越。龍子龍孫同踴躍,英男靚女相爭奪。詩祖祭,更逐夢新程,關(guān)山越。
鷓鴣天?念屈原
郭佑
柳杪輕盈絢九州,艾蒿馥郁越千秋。黃鸝總把清風(fēng)頌,紫燕惟祈雛仔優(yōu)。
包粽葉,競龍舟。追思屈子賦詩謳。曾經(jīng)多少忠良將,皆為家國熱血流。
沁園春?端午
黃建光
巽羽高鳴,駿馬奮蹄,藍岸蔥蘢。值端陽勝日,雄黃樽酒,佳時重午,蒲艾舟宮。熱雨飛浪,涼風(fēng)旗鼓,踔厲同心久久功。煮香粽,吊詩翁千古,筆底清風(fēng)。
汨羅憂國冤蒙。品道德、志廉潔敬忠。念九歌天問,離騷橘頌,赤心瀝膽,豪氣填胸。?;轃o窮,脫貧偉大,振興鄉(xiāng)村亦俊雄。初心踐,恰曙光照耀,華夏昌隆。
沁園春?端陽寄懷
劉成宏
舟壯豪情,龍騰天闕,馳譽流芳。望千帆競發(fā),猛蛟出水,萬山雷動,勇士鏗鏘。臺榭繽紛,彩旗飄舞,裂石穿云勢激昂。追尋處,吊詩魂屈子,憂國賢良。
助威吶喊堪彰??磰Z冠、摘金豪氣張。有鵬翔鴻舉,芳魂鳳駕;松驕柏挺,圣杰鷹揚。個個獅奔,人人虎奮,勁鼓堯天蕩舜鄉(xiāng)。耀文翰,抒中華瑰麗,赤縣輝煌。
喜遷鶯?端午祭屈原
李玉民
風(fēng)停云歇,念思起、逐浪追情急切。粽子飄香,蒲枝含玉,同寄正陽佳節(jié)。五彩錦絲纏繞,九域和聲同結(jié)。楚辭賞,本相還,淘盡人間悲悅。
堪絕。藏舊頁。千古流芳,字字凝心血。行水龍舟,鼓風(fēng)雷電,天地與增涼熱。昔年被冤蒙屈,今日昭然如揭。夢當(dāng)醒,魅消除,笑看悠悠明月。

《九章·橘頌》
先秦·屈原
后皇嘉樹,橘徠服兮。
受命不遷,生南國兮。
深固難徙,更壹志兮。
綠葉素榮,紛其可喜兮。
曾枝剡棘,圓果摶兮。
青黃雜糅,文章爛兮。
精色內(nèi)白,類任道兮。
紛缊宜修,姱而不丑兮。
嗟爾幼志,有以異兮。
獨立不遷,豈不可喜兮。
深固難徙,廓其無求兮。
蘇世獨立,橫而不流兮。
閉心自慎,終不失過兮。
秉德無私,參天地兮。
愿歲并謝,與長友兮。
淑離不淫,梗其有理兮。
年歲雖少,可師長兮。
行比伯夷,置以為像兮。

【譯文】
你天地孕育的橘樹喲,生來就適應(yīng)這方水土。
稟受了再不遷徙的使命,便永遠生在南楚。
你扎根深固難以遷移,立志是多么地專一。
葉兒碧綠花兒素潔,意態(tài)又何其繽紛可喜。
層層樹葉間雖長有刺,果實卻結(jié)得如此圓美。
青的黃的錯雜相映,色彩喲簡直燦若霞輝。
你外色精純內(nèi)瓤潔白,正如堪托大任的君子。
氣韻芬芳儀度瀟灑,顯示著何其脫俗的美質(zhì)。
贊嘆你南國的橘樹喲,幼年立志就與眾迥異。
你獨立于世不肯遷移,這志節(jié)豈不令人欣喜。
你扎根深固難以移徙,開闊的胸懷無所欲求。
你疏遠濁世超然自立,橫聳而出決不俯從俗流。
你堅守著清心謹慎自重,何曾有什么罪愆過失。
你那無私的品行喲,恰可與天地相比相合。
我愿在眾卉俱謝的歲寒,與你長作堅貞的友人。
你秉性善良從不放縱,堅挺的枝干紋理清純。
即使你現(xiàn)在年歲還輕,卻已可做我欽敬的師長。
你的品行堪比伯夷,將永遠是我立身的榜樣。

【作者簡介】
屈原(約公元前340—公元前278年),羋姓,屈氏,名平,字原,又自云名正則,字靈均,出生于楚國丹陽秭歸(今湖北宜昌),戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。 楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年時受過良好的教育,博聞強識,志向遠大。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內(nèi)政外交大事。提倡“美政”,主張對內(nèi)舉賢任能,修明法度,對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗,被先后流放至漢北和沅湘流域。楚國郢都被秦軍攻破后,自沉于汨羅江,以身殉楚國。

【賞析】
這篇《九章 橘頌》是屈原所作的一首托物言志的詠物詩,他借歌頌橘樹來表達自己內(nèi)心的志向,將自己的人生理想付諸于橘樹高潔的品性中,既含蓄又明確地表達了自己對楚國的熱愛與忠義。全詩可分為上下兩部分,第一部分里,屈原濃墨重彩地描繪了橘樹俊逸動人的外在形象。它的根牢牢地扎在楚國的泥土中,深深地堅守著“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”的原則。樹葉碧綠、花朵素潔,果實圓潤,有著別樣一番滋味。在第二部分中,屈原著重強調(diào)了橘樹高潔的品質(zhì),它扎根在故土中不愿遷移分毫,遠離濁世遺世獨立,守著清心堅守著自己的品格。這里他稱頌的是橘樹,更是以此明志。而他本身也確實做到了如橘樹一般品質(zhì)高潔,超然物外。自此之后,南國橘樹便蘊含了志士仁人“獨立不遷”、熱愛祖國的豐富文化內(nèi)涵,而被后人歌詠和效法。這一獨特的貢獻,僅屬于屈原,所以宋劉辰翁又稱屈原為千古“詠物之祖”。

主辦:銀川市詩詞學(xué)會
總編:張美玲
主編:趙云超
副主編、編審:張青
本期作者:李建敏 于金奎 吳茂江 雍秀慧 秦瑞娟 閻學(xué)軍 田敏 何乃久 張玉雙 張海生 張青 劉成 郭佑 黃建光 劉成宏 李玉民
本期朗誦:張淑華 張寶蓮 謝傳明 丁建華 何玉華 陳銀蘭 夏麗 蘇筱萍
本期制作:張淑華
作品來源:選自銀川市詩詞學(xué)會微刊