小 品 姜 怡 翔
肖云儒
最近品讀了姜怡翔先生的小品畫作集《拾真》。畫集命名為“拾真”，大約是指自己從日常生活中隨心揀拾的一些物象，在宣紙上經(jīng)由構(gòu)圖、用筆 、設(shè)色，所實現(xiàn)的審美再現(xiàn)吧。這部小品集很值得把玩，它需要慢品。品讀之后，腦子里冒出來一句：這是個能“跳出來”的畫家，他跳出前人也不斷跳出自己。
2023年3月18日周六下午17:36在陜西廣播電視臺陜西五套【陜西廣播電視臺《書畫人生》欄目】第31期播出【師生情——陳光健先生親臨《拾·真——姜怡翔個人作品展》】
陜西廣播電視臺《書畫人生》欄目專訪
怡翔能夠從因襲從眾中跳出來，在藝術(shù)創(chuàng)作中尋求和別人不一樣的路子、手法。他似乎總是執(zhí)著地在尋找“新階范疇”，盡量避開常用的表現(xiàn)路徑。他喜歡在新的平臺上探索自己的新構(gòu)思、新語言。
怡姜能夠從具象寫真中跳出來，讓自己的畫從可見的形象進入可感可思的意象、寓象。對于意象和寓象固執(zhí)的追求，是畫家的審美文化化、內(nèi)心化的表現(xiàn)。這常常會使他的作品在具象上出現(xiàn)變形，那是依照意象、寓象的要求，依照畫家獨特的感受而不能不變的。這時候，作品也就從再現(xiàn)層面跳了出來，提升到表現(xiàn)的、符號化的層面，高簡臻道的情懷躍然紙上。怡翔的筆墨無疑是帶有表現(xiàn)主義追求的，這特別讓我感到了興趣。
于是怡翔也便能夠從筆墨線條的表形功能中跳出來，傾情于開掘筆墨本體所蘊含的表意、表寓功能。對他而言，筆墨遠不止是形式和語言手段，遠不止是眼見的物象，更是個我獨特的感受，即畫家感覺中的物象。他對線條、筆墨、構(gòu)圖作大幅度簡化、變形和符號化處理，使筆墨、色彩由語言、形式沉浸為內(nèi)容的有機成分。
怡翔在藝術(shù)上“往出跳”，而且“跳出來”，我覺得與他受到中國美學(xué)和東方哲學(xué)的啟示有關(guān)。他對人與天的關(guān)系，或者說人與物、人與心、人與自然關(guān)系的理解，是“天人感應(yīng)”（老莊)的，是“民胞物與”（張載）的，人與天、人與物皆有生命，在我們這個星球上成為與世俱來的互文對象。天與人之間、物與神之間的互動互寓，是造化賜給藝術(shù)家的一條“天路”。
你看《自省》這幅小品，鳥是通常的鳥，但那鳥在自己走過的路上，回眸而視，顯出沉思，這就帶有了人的自覺性。畫家用寓象告訴你，生命需要自省。
《悵》，幾筆點出貓頭鷹那游移不定的眼睛，卻寫盡了人類陷入困惑、茫然時的神情。
《春色豈知心》
《春色豈知心》在古金色的底紙上，以間斷的四條屏傳達春色的絢爛。花兒開著，鳥兒鳴著，萬物對生命的萌動卻并不自覺，倒是沒有入畫的人，在花開鳥鳴之中感知到了春情的蕩漾。畫作在相區(qū)隔中相感應(yīng)。
《倦》則用視點的變化去俯視一只懶貓的困倦，貓眼亦睜亦瞇，將倦意傳感給了我們。所以擬人化，既將物（動物和植物）的動態(tài)人化，又將人的感情植入物中，畫作也因此而別開新面。
處理好真與不真，在不似中求深似，是怡翔十分執(zhí)意的追求?！堵蓜印肺鍡l屏中，五只貓在水邊做出了各種天真、好奇的表情。它們在水波中發(fā)現(xiàn)了什么？我們不知道。畫家卻用失真卻又更真的水波線條一一音樂五線譜，告訴了我們：水中有樂音。貓們，也就是我們，感到了水波如樂的旋律，因此各自以美的表情相呼應(yīng)。這真是天籟般的感應(yīng)。畫家表現(xiàn)這個難于表現(xiàn)的瞬間，用的法子是在不真中求真，在不似中表達生命深層的似。
《倩影》，影子在哪兒呢？看不見，只有水邊伉儷般的兩只鳥。但畫家用寫意的橫線去畫鳥的輪廓，破了形之真，卻求了形之動，我們有了水中倩影浮動那種感覺。
《空山新雨》可以說清晰地體現(xiàn)了畫家對超象美學(xué)的追求。他用動感極強、看不出具體形態(tài)的紛亂線條，表達新雨之后的風(fēng)景。從雨之“后”的紛亂，讓你感覺到了剛剛掃過的雨是何等急管繁弦。線條在無序的凌亂中組成特殊的韻律，很可玩味。
在循法中破法、又在破法中立法，怡翔的理解與實踐是，以性情溶解法度，在超象層面另立法度?！抖妨T》一幅，他沒有畫“斗”，畫斗雞時的震撼場面，而是畫“罷”，畫斗罷之后，那只斗志正旺、意猶未盡的公雞還想往前沖。幾筆有力的線條勾勒出飛揚的羽毛和翅展，后面的母雞似勸阻似理解，抓住了一個多么值得玩味的瞬間。
在《謀定而后行》中，幾只雄雞像一排硬漢子立在一堆紛亂的線條前，與其追問那是草叢，是羽毛，或是別的什么雜物，不如說它就是一地雞毛的人世間！“男子漢們”的雄雞要在世間打拼，必須有謀有勇，先謀后勇。它們看著眼前紛繁的世事沉思，畫面呈現(xiàn)的是靜，畫家要說的卻是動，是謀定而動，動與靜在無聲中對沖轉(zhuǎn)換。
《起伏》，畫家沒有選擇單幅畫面、單只飛鳥來表現(xiàn)飛翔的起伏，他用四條屏分隔地表現(xiàn)鳥在不同高度的起伏，翅膀在不同瞬間的收展，以及掠過大地時不同的花兒，草叢，樹木。用蒙太奇式的組合，先將連續(xù)的畫面隔斷，再將隔斷的畫面貫通，產(chǎn)生了影視的動態(tài)效果。這都是沖決陳法，探求新法的探索。
在處理形、色、線的再現(xiàn)功能與表現(xiàn)功能關(guān)系時，怡翔常常適度弱化其再現(xiàn)功能，而在表現(xiàn)美學(xué)的指導(dǎo)下，開掘線條、色彩、構(gòu)圖新的潛力，使形式向內(nèi)容沉淀。他以靈悟思維、寓象情象思維感受物象中的生命和人性，以提升筆墨的表現(xiàn)力。
題目與畫面相唱和，點出畫作的內(nèi)在含意，是怡翔的長項?！秳e有天地》中的隱者，因了這個“別”，轉(zhuǎn)過身背向著山水讀書，不言之中暗寓山水之外的書中，別有天地。畫作的命題與構(gòu)圖、內(nèi)容渾然一體，成為繪畫語言的有機構(gòu)成。
畫家在《荷塘四時》中，嘗試使色彩由再現(xiàn)層突進到表現(xiàn)層。以古金的底紙映襯，對畫中花鳥的色彩作了變異處理，好似陽光給一切敷上了金粉，讓人有了一種春色絢爛、春光迷蒙的感覺。
僅涉及小品，便承載了觀者如許多的共鳴和論評；而所有的共鳴與論評，其實不都在他的作品中藏匿著嗎？由此我們窺見了怡翔藝術(shù)襟懷和文化胸壑之宏深。
2023 . 6. 30，不散居
【師生情——陳光健先生親臨《拾·真——姜怡翔個人作品展》】
姜怡翔，1962年生，山東海陽人。1981年考入西安美術(shù)學(xué)院，1985年畢業(yè)并留校任教。曾任西安美院副院長、國畫系花鳥工作室主任、教授、碩士生導(dǎo)師、博士生導(dǎo)師、省級教學(xué)名師。陜西省美術(shù)家協(xié)會副主席、中國美術(shù)家協(xié)會會員、陜西省美術(shù)家協(xié)會理事、陜西省花鳥畫研究會副會長。
周玲，資深傳媒人，藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人?，F(xiàn)為陜西省美術(shù)家協(xié)會會員，中國發(fā)布網(wǎng)《科教之窗》欄目主編、陜西廣播電視臺《書畫人生》欄目制片人、文化交流中心主任、西安領(lǐng)事館絲路國際文化藝術(shù)中心副總經(jīng)理。
移動電話：15398093328
郵箱zl15398093328@163.com
