逐漸消失的俗語（八）
樊肅成／呼市 俗語是特定環(huán)境下產(chǎn)生的，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象和某些事件，單獨(dú)表述內(nèi)涵的語句。它有非常強(qiáng)的地域性，也有著本地區(qū)廣大民眾的認(rèn)同性，只有這樣，它才能通過口口相傳，而植根在民眾心里。
一個(gè)人最親不過爺爺奶奶，姥爺姥姥，父母還有兄弟姐妹。而除直系親戚外，還有旁系血親，如叔伯、姑舅、表兄妹等。此地方言俗語中就有：“親不過的姑舅，香不過的豬肉”，百姓飲食最講實(shí)惠，山珍海味只是一種向往，吃肉才是最解饞又過癮的享受，飲食如此，親情呢？除直系就數(shù)姑舅親了，兩個(gè)風(fēng)馬牛不相及的事，硬拉到一起，看似不妥，但這條俗語，卻是許多人經(jīng)常說的。
還有一條，也是表述姑舅親情的俗語：“姑舅親，輩輩親，打斷骨頭連著筋”。姑舅是血緣親情，這種親情，用現(xiàn)在的話說，是種在基因里的，是沒法改變的事實(shí)，它有著看不見，且扯不斷的連系。就象俗語說的，即使打斷了骨頭，但還有筋連著。
隨著社會(huì)的發(fā)展，過去聚族而居的傳統(tǒng)，早已經(jīng)被打破，父母子女，因各種原因而散居在不同地方，已經(jīng)是司空見慣的平常事，但在過去，女兒出嫁，遠(yuǎn)離親人，婆家在農(nóng)村居住的并不少見，俗話說：“皇帝還有三門窮親戚”，更何況百姓。那時(shí)候，農(nóng)村肯定不如城里生活質(zhì)量好，所以就有了一條：“村里的姑舅，不識(shí)招逗”的俗語，這條俗語讓我想起《紅樓夢》里劉姥姥進(jìn)大觀園，窮親戚進(jìn)城眊人，多數(shù)是想求助，城里人的舊衣服，不用的物件，在貧困的鄉(xiāng)村也是有用之物。記得，我家里在山西就有農(nóng)村親戚，當(dāng)年奶奶和母親，就隔三差五往老家捎?xùn)|西。但是，有限的資助是本分之事，如果，有的人找個(gè)借口就來敲門，打擾的次數(shù)多了，就讓人討厭了，所以才有了上面這條俗語。
另有一條俗語：“小姑子，攪家圪嘟子”。過去婆媳不睦，姑嫂不和是家里的平常事，畢竟媳婦是娶回來的外人，但媳婦是要在這個(gè)家里，生兒育女生活一輩子的內(nèi)人，姑娘是要擇人出嫁的，同樣要當(dāng)別人家的媳婦。而過去還有：“嫁出去的閨女，潑出去的水”的俗語，說的是閨女一旦出嫁，就是外人了，就更不應(yīng)該回家攪和娘家的生活。但有一種例外，就是沒有出嫁的老姑娘，北京人稱為“姑奶奶”，這種老姑娘，大概有點(diǎn)心理問題的很常見，姑嫂不和以這樣的家庭為多。這種現(xiàn)象，因?yàn)樯鲜兰o(jì)七十代開始的計(jì)劃生育，而劃上了句號。
說起上個(gè)世紀(jì)，小時(shí)候有一條新俗語：“窩窩頭，就咸菜，儉省節(jié)約買公債”，這條俗語伴隨著我們成長。新中國剛成立，百廢待興，卻趕上了朝鮮戰(zhàn)爭，國家需要大量資金用于建設(shè)和國防，為了籌集資金，就發(fā)行了公債券，向全國人民借款。那時(shí)候，人民的生活水平并不高，只能勒緊褲腰帶，從生活的各個(gè)方面減少開資，儉省節(jié)約下的錢，購買公債，支持國家。窩窩頭就咸菜，鮮明地表達(dá)了，民眾對購買公債的態(tài)度。
作者簡介
樊肅成，男，退休職工，助理工藝美術(shù)師，呼市集郵協(xié)會(huì)常務(wù)理事，《青城郵訊》編委，神州詩刊二室編輯，呼市作家協(xié)會(huì)、詩詞協(xié)會(huì)會(huì)員。
