逐漸消失的俗語(yǔ)（十）
樊肅成／呼市 俗語(yǔ)，是人們對(duì)某些事物的精準(zhǔn)描述之語(yǔ)，它有著深厚的社會(huì)基礎(chǔ)，但是，隨著信息化社會(huì)的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)成了大眾信息之源，新詞語(yǔ)不斷涌現(xiàn)，老俗語(yǔ)逐漸淡出了生活圈。
俗語(yǔ)：“舊的不去，新的不來(lái)”，這說(shuō)的就是社會(huì)發(fā)展規(guī)律，后浪推前波，只有新舊更替，才能說(shuō)明社會(huì)在前進(jìn)，歷史在發(fā)展。當(dāng)年這句俗語(yǔ)，只是一種守舊情懷。物資稀缺，東西壞了，能修則修，實(shí)在沒(méi)辦法使用了，在無(wú)可奈何，只能淘汰的情況下，拿這句話(huà)自我安慰而已。
還有一條俗語(yǔ)：“起得早，不如趕得巧”。佛家語(yǔ)，天下之事，都是一個(gè)緣字，都是因果。與你無(wú)緣，擦肩而不識(shí)，為了（Liao）因果，萬(wàn)里只是咫尺間。所以，有些事，不在你用心謀劃，無(wú)緣踏破五更門(mén)，到頭來(lái)還是一場(chǎng)空。這就是蜀相之嘆：“謀事在人，成事在天”。是你的，即使錯(cuò)過(guò)，無(wú)意間一回頭，正好看見(jiàn)，你說(shuō)巧不巧，但也非一個(gè)巧字能圓滿(mǎn)解釋得了。還有一條俗語(yǔ)：“命里有五升，不在起五更”，每個(gè)人的興衰貧富，勤勞并不是關(guān)鍵因素，許多農(nóng)民勤勞一世，面朝黃土背朝蒼天，到頭來(lái)連溫飽都不能保證，臨了時(shí)一無(wú)所有。并非他不勤勞，只是命里祿薄，刨一下有一口而已。
“吃米不如吃面，走親戚如住店”。飲食習(xí)慣是和當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)相關(guān)，江南水鄉(xiāng)，多種稻谷，主食以米為上，北方少產(chǎn)大米（東北除外），多產(chǎn)雜糧，以面食為養(yǎng)。過(guò)去在晉綏一帶，米為谷米，也就是小米，還有糜子米，但它們不適合吃面食用，所以當(dāng)?shù)孛媸扯嘤冒酌妫?，蕎面或豆面，面食吃法，人們窮其智慧，花樣百出，餃子，稍麥，包子，各種面條，焙子，月餅等等，面食已經(jīng)是百姓日常生活的必吃食物。而且在上世紀(jì)七十年代前，這一廣大區(qū)域的百姓，基本很少吃過(guò)大米飯。幾十年過(guò)去了，大米已經(jīng)和面食一樣，成為了僅次于白面的食糧，說(shuō)這條俗語(yǔ)的人，也就會(huì)越來(lái)越少。俗語(yǔ)的后半句說(shuō)的是人情世故，世界上人情最貴，是不能用金錢(qián)衡量的東西，寧可欠錢(qián)財(cái)，也不欠人情債，是許多人奉行的做人理念。此俗語(yǔ)的走親戚，不是指拜訪或探望，而是說(shuō)在親戚家留宿。關(guān)系再密的親戚，在一起時(shí)間長(zhǎng)了，也難免因瑣事產(chǎn)生矛盾，一旦傷及臉面，真得很難挽回。還不如禮節(jié)走到，看望看望，事畢就起身，留下些念想好。
俗語(yǔ)：“ 寧教屁股流膿，不讓嘴上受窮”。這也是許多人的一種生活信條。人們常說(shuō)：“人生一世，吃穿二字”，吃就是頭等大事。衣食住行，我認(rèn)為吃是唯一不可缺少的，至于其它，都是次要的，行可無(wú)車(chē)，衣不必鮮，住能棲身避風(fēng)雨就行了。但是，吃也要有度，不能過(guò)分放縱貪欲，胡吃海塞，拿身體做賭注，吃出三高，難受的還是自己。這條俗語(yǔ)是物質(zhì)匱乏年代的產(chǎn)物。在食不果腹時(shí)，幻想著能好好吃飽就行。
作者簡(jiǎn)介
樊肅成，男，退休職工，助理工藝美術(shù)師，呼市集郵協(xié)會(huì)常務(wù)理事，《青城郵訊》編委，神州詩(shī)刊二室編輯，呼市作家協(xié)會(huì)、詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員。
