人生幾重境，層巒更芳菲 861
文/三木秉鳳詩文選
江上數(shù)雁飛
隅香點(diǎn)點(diǎn)梅
人生幾重境
層巒更芳菲
云低墜流星
山雨聽瀑聲
遲遲誤君意
燭淚到天明
江闊云低，月落烏啼，陡然風(fēng)起，天街凄凄，絕勝煙柳，隱散皇都。天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，一場疾風(fēng)驟雨不速客至，峰巒、林麓、江川、村野還有城南巷市中燈紅酒綠瞬間被瀑雨淹沒。山雨無盡，風(fēng)野茫茫，云吞飛鳥，聲聲斷腸。瑟瑟山河，思牽路客，高鴻傳語，須待朝歌。
一片飛葉殘花，沉浮隨流而下，人生幾重境界，渺渺茫然無他?！墩撜Z》曰：吾日三省吾身。十幾年來，我雖然沒有古圣先賢一日三省吾身的毅力，但我有自知之明之智，我的骨子里隱藏著一種與眾不同的剛強(qiáng)與自信。這種剛強(qiáng)不是匹夫之勇般的那種剛強(qiáng)無謀，而是來自于文化小成春風(fēng)化雨般的潤物無聲，這是一種堅(jiān)韌不拔之強(qiáng)，這是一種自勇自信之強(qiáng)，這是一種高瞻遠(yuǎn)矚之強(qiáng)。十幾年來，在日復(fù)一日的讀書、思考、寫作過程中，文化大道浸透到人的靈魂深處。在春花秋月的往復(fù)蛻變中，感覺自己逐漸的從草根文叢脫穎而出，漸漸有一種鶴立雞群的感覺，但自強(qiáng)、謙虛、仁德、奉獻(xiàn)是我終生不變的生命信條。
有人說，人和人之間的差距應(yīng)該是不能輸在起跑線上；也有人說，人和人之間的差距是智商的差距，是情商的差距，或者是勤奮的差距。經(jīng)過半世流離磨礪，再回首往事，我才真正感覺到，人和人之間的差距最終比的是意志和自信。意志就是專心致志，堅(jiān)韌不拔，勇往直前，戰(zhàn)無不勝；自信就是不卑不亢，積極樂觀，信仰堅(jiān)定，無堅(jiān)不摧。意志和自信的一個人應(yīng)當(dāng)涵養(yǎng)的品質(zhì)，在這個利益至上的社會大潮里，能保持一顆純潔的、善良的、奉獻(xiàn)的自信自強(qiáng)的精神狀態(tài)的人鳳毛麟角，而生命修養(yǎng)就是自我加壓無限升華。因?yàn)槿绻凑占儩崱⑸屏?、奉獻(xiàn)以及天下為公的那種思維去推動歷史大潮，方知志同道合者稀如珍寶。
宇宙世界的一切道路都是曲折離奇的，人生的道路也永遠(yuǎn)是坎坷不平的。只要是人間正道必然滄桑，有人會為你設(shè)置陷阱，有人會為你投來誘惑，所以古今中外歷史璨宇中所有的文人，當(dāng)思想境界達(dá)到一定高度以后，都在求索一個問題，這就是“朝聞道夕死可矣”?？鬃又苡瘟袊?，屈原被貶他鄉(xiāng)，老子隱遁終南山，文天祥視死如歸，真正文人在遇到大起大落時，他們?nèi)绾蝸碇泵嫒松叛觯?/span>
歷史上有一個人非常偉大，可做后代文人學(xué)習(xí)楷模。這個文人叫姜子牙，姜子牙是個讀書人，一生中幾乎文人遭遇的坎坷挫折，他全部遭遇到了，如妻離子散，如官場失意，如生意失敗，如眾叛親離，到了七十余歲，他才在渭水河畔遇到了他一生的貴人周文王。人們常常說思想決定行動，其實(shí)錯了。決定行動的往往不是思想而是習(xí)慣，習(xí)慣也稱業(yè)力，它在決定我們的行動，所以涵養(yǎng)自己的美德，養(yǎng)成純潔、善良、奉獻(xiàn)的習(xí)慣非常重要，也許你會當(dāng)下吃虧，但天道會給你百倍的補(bǔ)償。
西窗剪燭，可以剪一段詩情畫意的時光；萍水相逢，無意構(gòu)造一段牽腸掛肚的憂念。生命的偉大不是擁有了多少，而是放下了多少，奉獻(xiàn)了多少，共享了多少！有人躲在昨天的陰影里，一次又一次的重復(fù)過去悲傷，有的人洗心革面，君子豹變，日新月異，一次又一次地矯正人生方向。中學(xué)時代我們都對老師發(fā)誓要不辜負(fù)學(xué)校栽培，活出奉獻(xiàn)社會的人生價值。但是人生的價值今天在哪里？人生的價值又如何來衡量？成熟老大以后，很少有人再在人生價值上來自我定位與匠心發(fā)展。
每個生命，與生俱來，都是獨(dú)具一格別具匠心的，都有本輪生命的指向與任務(wù)。古圣先賢諄諄告誡后人，正直做人，樸實(shí)做人，純潔做人，依道而行，莫悖道而馳。宇宙萬事就是循環(huán)往復(fù)，首先舍了然后得，春天種了然后秋天收，一夜暴富者必然一夜破產(chǎn)，波浪陰陽的高峰與低谷一定形成完美的正比！因?yàn)樯岵诺茫驗(yàn)榉N才會收，因?yàn)樯⒍笥志?，置之死地而后生。舍是什么？舍就是讓每個生命去奉獻(xiàn)自己光輝。從春天里再去耕耘，然后到了秋天再去收獲。先得然后又不愿舍，一生只愿所得，只愿索求索取索要，而不愿奉獻(xiàn)，那他也就違背了宇宙自然中一陰一陽之謂道的周而復(fù)始之律。一張一弛，一陰一陽，一寒一暑，一來一往，一舍一得，這本來是自然界的規(guī)律，但是很多人，卻違背規(guī)律，背道而馳，只想索取，只想做大，卻忘記了盛極必衰的道理。
人生不是何處盡善盡美，而是要活出一些缺憾，只要與道同行即可。人生有了缺憾才能跟完美形成陰陽互交。人不是活出完美，而是永遠(yuǎn)處在追求完美的過程中，永遠(yuǎn)達(dá)不到完美才是最完美的人生。所以《易經(jīng)》中最好的卦叫謙卦，六爻皆為吉利。《道德經(jīng)》曰：“天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之，有余者損之，不足者補(bǔ)者?！鄙^程就和射箭一樣，拉弓前后的調(diào)整姿勢非常重要，一定是高者抑之，過了就要抑制一下，不足自會補(bǔ)之，這是天道。天道講究中庸，而非盛極而衰，或者衰極而盛，以不變而應(yīng)萬變，則是萬變不離其宗的宗旨所在，故而，人生幾重境界，層層巒更芳菲。
作者簡介
【世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建，三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。為遵循中央十九大精神，傳承經(jīng)典文化、延續(xù)中華文脈，提升人民群眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，盡自己的一份責(zé)任，并于2016年6月組建文化群傳播中國傳統(tǒng)文化思想，于2017年 2月組建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍，并開展征文活動。團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，從文化自信走向文化復(fù)興，從文化復(fù)興走向文化繁榮，從文化繁榮走向文化普世！承擔(dān)起一代文人的責(zé)任！自建隊(duì)以來，不斷地吸引全國各地有識之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于包括新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多個媒體。歡迎全國各界有識之士自愿參與其中，讓我們這支文化隊(duì)伍不斷地發(fā)展壯大！讓中華文化光耀四方。
