松風深澗起，幽徑知了聲 869
文/三木秉鳳詩文選
夕嵐丘壑美
林麓花香濃
松風深澗起
幽徑知了聲
林麓花香清，幽徑知了聲。夕顏丘壑美，深澗起松風。人生美景，江山畫卷，亦是陰陽天造之合，不出虛實變幻之性。天下大事無非虛實二字，《孫子兵法》講究奇正用兵“避實擊虛”，古代兵道注重虛實結合，以奇正而用兵。高層次的人生修養(yǎng)就是在虛實之間隨時切換，因時制宜，與時偕行。雖說君子務虛，小人務實，其實有無相生，虛實相生，才是意象辨證。古之君子，以道衘事，全局宏觀，開物成務，所以戰(zhàn)略家務虛，以無用為大用，戰(zhàn)術家務實，以有用為大用。
《莊子》有曰：“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也”。道家務虛，儒家務實；宏觀務虛，微觀務實；戰(zhàn)略務虛，戰(zhàn)術務實；理論務實，實踐務實；《道德經》曰：“三十幅共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用”。用無為虛，用有為實，道家提倡“致虛極，守靜篤”，故而“無為而無所不為”，“道法自然”而萬物自得，無用而無所不用其極，這就是道家的無為務虛之道。
《道德經》所言“有無相生”，即是宇宙能量與宇宙現象之間無窮無盡的隨緣轉換，隨機應變，與時俱進，務實與務虛，猶如太極中的一對陰陽，永遠存在于某一事物對立統(tǒng)一的相互作用之中?！兜赖陆洝吩唬骸耙哉螄?，以奇用兵，以無事取天下…我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸”。
三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團隊在征文領域走過了七年，在這充滿傳奇色彩的17屆征文中，每個獲獎者的獎金都來自他個人傾囊相授，而他又是為了什么？為了中華文化的復興與繁榮，這是中國文人踐行文化自信與文化自強的真實寫照。在利益至上物欲橫流的的世界大背景下，在道德滑坡與誠信迨喪的今天，三木秉鳳老師能帶領一支網絡文化團隊，無畏艱險，逆襲而上，只為文化發(fā)聲，只為文化復興，只為文化昌盛，同時又讓更多的征文者，能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸，以身作則去弘揚正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，這就是大愛無疆的中華文人典型代表！
【三木秉鳳世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學、哲學、文學、世界古典哲學，及戰(zhàn)略學愛好者。
在中央十九大精神的指引下，為傳承經典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強國家文化軟實力，三木秉鳳團隊于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網絡文化隊伍。該團隊以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，以文化自信促文化復興，以文化復興促文化繁榮，以文化繁榮促文化大同，以文化大同促世界大同。
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編輯制作：煙雨蒙蒙（李安潔）
心語：愿與大同文化事業(yè)榮辱與共，傳播大同文化事業(yè)是我的責任與義務，因為我是大同文化事業(yè)團隊成員的一分子。
【個人簡歷】
煙雨蒙蒙（李安潔）生于1959年10月末已退休，黑龍江牡丹江人
喜歡狂熱在文字的海洋里，遨游搏擊。從2017以來曾經在多家平臺發(fā)文1000多篇左右，熱衷喜歡散文、詩歌、隨筆、微說、小說等練筆潑墨，曾經多次榮獲多家微平臺參賽獲獎榮譽。
熱愛生活，愛旅游。最大的缺點，想事簡單，太直性了。優(yōu)點善良正直講義氣的我，有一顆感恩的心。
2021年2月29日晚上21點
