▓ 文藝漫譚
▍今日話題——何為詩人？
(7月20號晚10點整截稿)
? 001
和光同塵:
所謂詩人，我認為有兩種，一種是寫詩的人，為什么這樣說？因為太多寫詩的人認為自己是詩人，或者需要別人認為自己是詩人；第二種是有流傳于世的經(jīng)典作品或者在某一時間對詩的發(fā)展做出表率和引導，并能在很長時間內(nèi)被一定的群體認可。
? 002
唐朝兄弟:
詩人是敏感而細膩的，是孤獨而個性的，是順其自然又勇于搏斗的。我想，詩人大抵分三類：一類在自己的后花園經(jīng)營小情緒小確幸；一類關(guān)注人文關(guān)懷，為底層發(fā)聲有擔當；一類則敢于以宇宙環(huán)境為先，敢于提起捍衛(wèi)的步槍。詩人沒有高低之分，在各自的領(lǐng)域發(fā)揮所長。詩人們需有一個共同點：不管身處傾訴者還是傾聽者，都應當對讀者負責。
? 003
劉杏麗:
詩人是追求真理的人。
? 004
古風:
詩人多情善感，風吹草動都能激起內(nèi)心波瀾，繼而抒發(fā)出別樣的感慨。
? 005
梁曦:
指鹿為馬的瞬息，從俗世的塵埃中開出花來，你是那孤芳一朵。
? 006
李祖新:
詩人就是對世界有獨特發(fā)現(xiàn)，并用文字表達感受的人。
? 007
老德:
什么是真正的詩人，每個詩人對其有不同的解讀，我一語道破：人詩合一。也就是說，詩是你思想與肉體的一部分，是什么人就寫什么詩。
? 008
荊隨定:
詩人就是一只紅色的蠟燭，溶點越高，燃燒的就越徹底，直到成為一抹灰燼，而光，永遠閃亮。
? 009
紫荊花:
詩人是用心和靈魂去詮釋生命和世間真善美。
? 010
相思樹武慶兵：
詩人就是能用繡花針挑開花骨朵的人，能看到平靜水面下暗流洶涌的人，能聽到鳥鳴顆粒落到樹葉上的人，能在冬天聞到春天氣息的人。
? 011
季春：
詩人應該有家國情懷，在細雨催醒的萌芽中，發(fā)現(xiàn)生命的價值和意義所在，寫出平凡的自我，為偉大的時代而謳歌。提高自己的格局，在世俗的河流里應該如蓮花般晶瑩剔透。
? 012
蓮動星野:
詩人是什么？只要你試圖去定義他，你就失敗了。寫詩的人，讀詩的人，分行文字寫作者，詩歌編輯……詩人和詩一樣:不依本質(zhì)，不依現(xiàn)象。不按邏輯，常藉靈性。沒有正面，只有側(cè)面。誰要說他是詩人，我只會從他的背影里找到他。
? 013
紅土瓦:
明知文字有毒，卻偏偏喜歡那種刺激帶來的幻覺。在浪漫與現(xiàn)實之間一群掙扎的人。明知文字有毒，卻偏偏喜歡那種刺激帶來的幻覺。在浪漫與現(xiàn)實之間一群掙扎的人。這就是詩人。
? 014
瘦馬:
詩人是生活的歌者。與學歷無關(guān)，與閱歷有關(guān)，所以農(nóng)家、樵夫、漁人、船夫，都可以是詩人；詩人必須愛生活，能在痛苦中咀嚼出光明來。詩人不是科學家和哲學家，他用生活最感人的細節(jié)說話，所以不是枯燥的，不是深奧的—但要理解他們，卻需要生命的代價。
詩人是特殊的。我說“農(nóng)家、漁人、船夫”可以成為詩人，但一定不是在普通人家，比如劉三姐，她一定生長在有山歌民俗的環(huán)境，家里有優(yōu)秀的民歌傳承；如果要唱得與眾不同、雅俗共賞，她必須是有一定文化教養(yǎng)的；最關(guān)鍵的是，她有提煉生活而詩歌化的天賦。
富家的讀書（詩歌藝術(shù)）的人也未必能成為好詩人，但必須是家庭生活給他讀書、寫詩的條件，給他廣泛交游的條件—唐宋八大家，非官即富，沒有窮人家的孩子。他們后來的生活波折，才使他們的詩歌具有經(jīng)典傳承性—而絕不是從書本上學來的修辭和技巧。
詩歌是生活具象的表達，好的詩歌都具有生活場景的可還原性。她不能像科學、哲學用公式、公理、定律來闡釋概念，而是生活場景裁剪組合、韻律、色彩變化的結(jié)果?！秹拥囊菔隆肺译m然不喜歡他表達的哲學思維，但是他對唯心主義哲學的闡釋是形象化的，具有詩歌的情感。
我說詩人是生活的歌者，他們能從痛苦中咀嚼出光明，最好的例證，就是《碩鼠》、《伐檀》、《茅屋為秋風所破歌》。
詩人和僧人都是修行者和布道者。詩人是藝術(shù)、真理的圣徒，和僧人相反，詩人是愛世俗的，像一個煉丹師，把生活放進思想情感的熔爐，提煉出異于生活、而又不失生活的血肉、氣息的活著的精靈。詩人不信奉“清心寡欲”可能會比普通人更放浪形骸，但是，他應該是一個知道回家的孩子；有些在欲望中迷失自我，也能寫出好的詩歌，但我認為他不是詩人—他必須是一個修行者。
? 015
那五:
世上本沒有詩人這一說法，你看有散文家、小說家、戲劇家，就是沒有詩歌家。估計是雨淋得多了，就成了一個“濕人”。寫詩堪比那些行為藝術(shù)的家伙們，可物欲目的與詩意從來都是矛盾的，寫一千首詩不值一幅畫，所以就有畫家。而詩人從來都是可悲的，像一個沒家的人，否則你永遠也成不了一個詩人。
? 016
童年:
詩人是拿生命浸淫靈魂的圣徒，“含斂光耀，混同塵世”，其卓爾不群的人格精神，令人敬畏。
詩人是神的化身，她是光、是燈、是愛，是真、是善、是美;
詩人是這個物欲橫流的塵世不可或缺的圣火，是人類靈魂內(nèi)核唯一的太陽。
在數(shù)以千萬計的寫詩的人群中竟然找不到一個真正的詩人。
哪怕你深諳詩家三昩，哪怕你再會寫詩，充其量你也只是一個敢于向著太陽飛奔的人，而太陽永遠遙不可及。
詩人的靈魂不死并且自帶暉光！
? 017
小K騎士:
詩是脫離文字而存在的，并不是因為有了文字而有了詩。相反，文字束縛了詩，當今用文字寫詩的人可憐又可悲。詩存在于任一本小說戲劇、日常生活技藝、審美品味、任一種精神生活里。
廣義的詩是一種境界，詩的境界。單獨講詩沒什么意義，但把詩放在任一生活里，都是詩的境界，詩一樣美。廣場舞大媽說，我嘮嗑當寫詩，這是我的自由，你管的了嗎？！
? 018
稻香夢:
詩人就是愿意向詩歌失身的人。
? 019
石樂（陜西）：
詩人應該屬于精神貴族，是具有精神自由，人格獨立的一個群體。詩很窮，當下靠詩養(yǎng)活的詩人寥寥無幾。因此，詩人也是一群生活的窮人，精神的富翁。寫詩是愛好、興趣，是對生命意義和真理的追逐和歌唱。
? 020
心境無垠：
詩人是醒世者，他總是在昏暗中發(fā)現(xiàn)光明，平凡中發(fā)掘出稀珍。他踽踽獨行，他鞭撻，謳歌，疾如雷電，細雨微風；
詩人是釀造師，他用細枝末節(jié)推導其本質(zhì)，并用心提純洗練，醇香溢紅塵……
? 021
包塵:
包塵問:何為詩人?
反正我見到的詩人
幾乎個個都
人不人
鬼不鬼
童年答:因為世上本無詩人！
? 022
劉文書:
詩人是貼著地面行走，低于地平線，以忘我的情懷，超人的格局，挖掘生活中人生本質(zhì)的本質(zhì)。守得住貧窮，耐得住寂寞，以文字對抗生活和世界！把溫暖、愛和力量灑遍山川、河流、大地，立一寸之地，發(fā)民族之聲，甚至帶血！
? 023
夢萱:
為什么世界上有那么多恰切的稱呼，有家，如科學家，畫家，作家，歌唱家；有師，如教師，醫(yī)師，攝影師，甚至育嬰師，巫師，風水師等，也有匠，如木匠，鐵匠，泥水匠，彈匠；還有師傅，如工人師傅，修腳師傅。唯獨寫詩的，不叫詩家，詩師，詩匠，詩師傅，而叫詩人呢？難道寫詩也是一種職業(yè)，像工人、商人、軍人一樣嗎？我覺得，寫詩的人就叫寫詩的人，不能叫詩人，哪怕是簡稱詩人。因為，詩人這個名字蘊含太豐富：高大、使命感、悲憫心、神佛……
? 024
陽春三月:
詩人，是喧囂里最靜的人；是把佛學、哲學統(tǒng)一的人；是救人和自救的人；是把平庸生活活出斑斕的人。
? 025
陳育亞:
詩人，用語言創(chuàng)造關(guān)于生命、靈魂、宇宙的藝術(shù)，用滾燙和悲憫的心關(guān)懷生靈。
? 026
王軍:
詩人就像博學崇閎的老中醫(yī)，以風寒暑濕燥火為本，出入升降，游刃有余，曠觀萬物，妙合無垠。
? 027
半緣君易南美:
詩人，是思維的舞者，用文字繪制靈魂的圖景。他們的筆尖是一把奇妙的魔杖，能夠喚醒人們內(nèi)心深處的共鳴和感悟。詩人是那個用言辭塑造美麗的人，他們捕捉瞬間的閃光，將宇宙間的奧秘詮釋為優(yōu)美的韻律。他們的文字，不僅僅是凝結(jié)的語言，更是一種神奇的力量，讓我們在紛繁的世界中找到內(nèi)心的寄托和安寧。詩人，是那個能夠?qū)⒊聊兂稍姼?，將感悟變成智慧的人?/span>
? 028
馮沛:
詩人是社會的良知，是塵世的照妖鏡。古圣先賢早在九百多年以前就主張“文以載道”、“為世用”、“原道”，極盡之功力推舉詩人的社會擔當。詩人是生命之火，是靈魂之光，是澤被人間的永恒的神。詩人還以其豐富的內(nèi)心和執(zhí)著的韌力為社會傳播文明以及更多可能性。
? 029
李繼育：
什么是好詩，若一個讀者的心被詩歌撥動了，若這首詩歌與讀者的心契合了，那么就一定可以打動讀者了，于是乎這首詩歌在這個讀者的心中就是最好的詩歌了！當越來越多讀者的心被一首詩歌打動，那么這首詩歌無疑就是最好的了。所以說一首好詩無標準也有標準，它的唯一標準就是讀者的心。讀者的心就是裁判，讀者的喜怒哀樂就是最后最公平的結(jié)果。
何為詩人？詩人是通過詩歌創(chuàng)作、吟詠抒發(fā)激情，通過詩歌謳歌祖國的大好河山、傳頌人間真善美的作家。他們用自己獨特的方式和頗具想象力的藝術(shù)語感來編織夢幻般的詩歌，表達出自己情感、思想、人生境界，觸動讀者的靈魂。
? 030
林童：
詩人有廣義和狹義之分，廣義的詩人，指用詩的方式寫作的人；狹義的詩人，指能傾聽神的聲音，用詩的方式傳達神旨意的人。因詩從言（言說，發(fā)表等）從寺（寺并非指寺廟，而是上古時代敬拜神的圣所，可以有房屋，也可以在野外設立祭壇，也可以在內(nèi)心）。
? 031
童話：
? 詩人
是把柴米油鹽吃喝拉撒徹底詩化的狂人
詩人
是手持紅燭滿世界尋找光明的赤子之心
詩人
是把午夜的呻吟暴露于光天化日之下的靈魂
詩人
是把靈魂懸掛在視網(wǎng)膜上天天晾曬的混沌
? 詩人是紅塵中最聰明的愚蠢
戰(zhàn)爭年代是刀光劍影
或槍炮轟響
和平年代是癡人說夢
或兒女情長
暴雨澆不滅的燭火
是詩人的荒唐
能把黑夜燙出萬道霞光
雷電喚不醒的睡夢
是詩人的癲狂
能使沙漠長出一片稻糧
詩人
是負債累累的光芒萬丈
總策劃: 童年(文藝之音)
主 編: 劉文書
專欄輪值主席:陳育亞、張子磊、李繼育
顧問：林童 陳傳萬
