書墨百花香，晝夜流金光 873
文/三木秉鳳詩文選
滿庭書墨香
晝夜流金光
簾卷西樓月
軒逢東壑陽
古人云，文以載道，大化天下。文化教育的最終目的是什么？是養(yǎng)家糊口還是金玉滿堂？是封妻蔭子還是門第書香？其實(shí)文化教育之目的，古人早已給出答案，這就是止于至善的《大學(xué)》之道，從格物、致知、誠意、正心、修身齊家到治國平天下。文化教育是自覺覺人、修己達(dá)人、自治治人之道。通過文化修養(yǎng)，讓自己脫胎換骨，從動物欲性升華為高尚人性。然而二百余年來，資本主義引領(lǐng)的知識教育風(fēng)靡全球，全世界陷入知識泥潭而不能自拔。
文化內(nèi)修，知識外求，人類文明應(yīng)該陰陽互補(bǔ)，內(nèi)外兼修，內(nèi)修文化，外求知識，內(nèi)圣外王方為人間正道之滄桑，所以知識是把雙刃劍！如果沒有文化的道性覺悟，單憑知識帶給人類的是什么？戰(zhàn)爭，掠奪，殖民，壓迫，利益至上，爾虞我詐，弱肉強(qiáng)食，唯利是圖。幾百年來，在失去文化的庇護(hù)下，人類社會的每一次知識進(jìn)步，都是將人類文明向深淵推入一步，第一次世界大戰(zhàn)，第二次世界大戰(zhàn)，人類冷戰(zhàn)，無所不用其極的大規(guī)模殺傷性武器，人類生存環(huán)境的極度惡化，冷漠無情的人倫關(guān)系，丑陋靈魂的孤芳自賞，而能夠駕馭知識的唯一東西！就是文化！雖說知識就是力量，但文化才是大道方向。知識這股力量，只有按照文化正道的指引，才能發(fā)揮出其造福人類恩澤天地的真正力量，否則就變成了征服自然、改造自然、破壞自然的倒行逆施者。
文以載道，知識求利，知識與利益相連，文化與道義同心。目前，在資本主義錯誤文化價(jià)值觀的引領(lǐng)下，全世界的民族口號及國家綱領(lǐng)幾乎都是“利益至上”，國際道義早已拋到九霄云外！大到白人利益至上、帝國利益至上、民族利益至上、政黨利益至上，小到企業(yè)利益至上、家族利益至上，甚至個(gè)人利益至上，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯！在利益面前，很難找到道義的影子，帝國偶爾提出的“人權(quán)高于主權(quán)”主張，也僅僅是他們發(fā)動戰(zhàn)爭的借口而已。
文化自信，文化建設(shè)，文化復(fù)興，文化強(qiáng)國，當(dāng)今世界文化價(jià)值體系正在中國文化的引領(lǐng)下“潤物細(xì)無聲”地悄悄發(fā)生著變化！一個(gè)舊有的私有制意識形態(tài)認(rèn)知體系正在打破，一個(gè)全新的人類命運(yùn)共同體的大同認(rèn)知體系正在形成。柏拉圖的《理想國》，莫爾的空想社會主義，馬克思的科學(xué)社會主義，中國古典哲學(xué)中的大同社會思想，中國特色社會主義思想，人類命運(yùn)共同體等理念，這一些文化運(yùn)動都在人類文明的發(fā)展過程中悄然覺醒?！兜赖陆?jīng)》曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！敝挥腥祟惏l(fā)展符合天道思想時(shí)，人類大同的春天才會來到。天道是什么？大道之行也，天下唯公！道義的本質(zhì)就是無私奉獻(xiàn)與大愛無疆，在互利共榮中和諧共生。私與公的距離差在哪里？文化價(jià)值觀不同！是利益至上，還是唯道是從。
人類社會脫胎換骨于宇宙自然，人文精神必須道法自然，宇宙自然是公正無私的！陽光，空氣，草木，大地，山川，為人類無私奉獻(xiàn)著！人類社會只有效法自然之道，天人合一，以德配天，建立起人與自然和諧共生的康莊大道，我們才能跳出治亂盛衰的歷史周期律。當(dāng)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)時(shí)，當(dāng)制造力大于消費(fèi)力時(shí)，當(dāng)文化需求高于知識需求時(shí)，當(dāng)人文價(jià)值理念從“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”轉(zhuǎn)為“天下大公，人類大同”時(shí)，曾經(jīng)由資本主義文明領(lǐng)銜世界的文化價(jià)值體系也就走到了終點(diǎn)！
