莊 則：“方寸”金戈鐵馬 “舉刀”幾度秋涼
——從“手刻、心刻、魂刻”看莊則的篆刻世界
世界之大，不“禪”何知？“方寸”之印，“舉刀”見魂！
宋代禪宗大師青原行思提出參禪的《三重境界》：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍是山，看水仍是水。
參禪的《三重境界》，何嘗不是人生的《三重境界》？！有人把人生比作“三天”：昨天，今天，明天；有人把人生比作“三年”：少年，壯年，暮年；有人把人生比作“三夢”：立夢，追夢，圓夢……所有“比作”的背后，無非藏著一個“短”字！
是的，人生苦“短”。在這“短”的實在不好意思用來大把揮霍的人生“尺寸間”，“有志者”選擇了“改造”，或用“器”，或用“道”，或用“筆”，或用“刀”，把這個“靜如止水”的世界，改造成人生想要的轟轟烈烈的模樣……
本文的主人公篆刻家——莊則，就握著一把“刻刀”，走進了他人生的“賽道”。在這個從來不缺冠軍，更不缺超越的“賽道”上，演繹著他的“金戈鐵馬”，收獲著他的“氣吞萬里如虎”！
莊則，學名張東瀛，字莊則，山東濟寧人?，F(xiàn)為濟寧市政協(xié)書畫聯(lián)誼會理事，濟寧國家高新技術開發(fā)區(qū)書法家協(xié)會副主席，首屆孔子文旅杯文創(chuàng)產(chǎn)品金獎獲得者。
莊則的個人簡介，在“書畫印”這個獨特的藝術圈子里，算得上“簡而又簡”的那種。但“簡”卻并不代表“簡陋”，實則力透著他骨子里那種“以簡為美”、“惜字如金”的氣脈與崇尚，僅就“首屆孔子文旅杯文創(chuàng)產(chǎn)品金獎獲得者”此“一斑”，便不難窺見他藝術縱深的“全豹”！
在莊則的個人簡介中，還有著這樣的記錄：
幼蒙家學習字，不知所宗。后拜著名書畫篆刻大家段玉鵬先生為師，系統(tǒng)學習書法篆刻，知秦古璽漢印乃百派之宗。深究分朱布白之妙諦，牢記恩師教誨，尋根求源，咬定“秦漢”不放松。作品追求正大氣，不刻意，不做作，嚴格把控篆印刻三者融合，有了今天之面貌。
寥寥數(shù)言，道出了莊則聞道、問道、悟道的全過程！
一個人的成長與成功，大約離不開諸多名家恩師的提掖與教誨，莊則似乎也難以置身其外，但他卻獨獨將段玉鵬先生視為正宗之師，唯一之師，足見段玉鵬先生對其藝術開悟的點撥，必定達到了醍醐灌頂?shù)闹粮呔辰纾?/p>
參禪的《三重境界》，也在莊則“篆印刻三者融合”的碰撞與漸進中，閃耀出了淋漓盡致的風華與魅力！
參“印”之初，看篆是篆，看印是?。弧坝 庇形驎r，看篆不是篆，看印不是?。挥≈袕匚?，看篆仍是篆，看印仍是印……只不過，那“篆”，那“印”，那攥在手心、迎接刀鋒的“方寸之物”，一下子從“少年的‘手刻’”，“壯年的‘心刻’”，陡然間竟闖入了“暮年的‘魂刻’”！
在莊則的理解中，“手刻”是“尋道之刻”，洶涌著華夏少年的問鼎之氣；“心刻”是“圓熟之刻”，激蕩著中華兒女的雄闊之美；“魂刻”是“超越之刻”，刀下有“滄海桑田”，刀鋒藏“金戈鐵馬”，刻刀下崩濺的是“大風起兮云飛揚”，印面上起伏的是《詩經(jīng)·秦風》中的《有無衣歌》：
“豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！
豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！
豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！”
“方寸”金戈鐵馬，“舉刀”幾度秋涼？！
如果站在唐朝，站在詩人王昌齡的視角，那曾經(jīng)“金戈鐵馬”的秦漢故國，為后世留下的文化碎片與文化記憶就是：
“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！?/p>
作為當代篆刻家的莊則，無疑在那悲涼雄壯的故國塵埃中聽到了召喚，于是乎，他堅定不移地扛起“刻刀”，向著英雄的故國邁進，向著“秦漢”的方向進發(fā)，那里有他的印，有他的夢，有他“篆而刻得”的快樂世界與快樂時光！
藝術家簡介：
張東瀛，字莊則，山東濟寧人?，F(xiàn)為濟寧市政協(xié)書畫聯(lián)誼會理事，濟寧國家高新技術開發(fā)區(qū)書法家協(xié)會副主席，首屆孔子文旅杯文創(chuàng)產(chǎn)品金獎獲得者。
（王長鷹／文 姚秋芳/攝影）
2023年7月20日
