一年鑒秀色，橙黃橘綠時 877
文/三木秉鳳詩文選
半泓山水詩
鶯報小軒遲
一年鑒秀色
橙黃橘綠時
桃溪弄花姿
稠靄舟上浮
壑險江化瀑
萬象承澤極
巒谷交替間
飛湍入雄關(guān)
西樓寂寞月
流星千里煙
《中庸》曰：“唯天下至誠，為能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本，知天地之化育。肫肫其仁！淵淵其淵！浩浩其天！茍不固聰明圣智達(dá)天德者，其孰能知之”。天下唯誠，方能小德川流，大德敦化，古之法則，因天之序，道法自然，以德配天。今之行為，唯利是圖，隨心所欲，無所顧忌。人乃血肉之體、氣穴之體、光波之體的三位一體，這與我們的肉體、靈體、本體形成對應(yīng)。肉體有生滅，靈體有輪回，光體則不生不滅，不垢不凈，不增不減?！吨杏埂吩唬骸罢\者，天之道也；誠之者，人之道也”，莊子曰，不精不誠，不能動人。
誠者與天地相和，與萬物感應(yīng)道交，孟子說，人人皆可作堯舜。故而天降生民，性稟于道，本無凡圣之別，三體凡圣皆具，人之差距在于執(zhí)著點不同！小我執(zhí)著肉身物欲，唯我獨尊；中我執(zhí)著靈體羽化成仙，超脫凡塵，逍遙自在；大我光體無二，法身共衣，天人合一，心包太虛，量周沙界。所以大我與小我別在其心，大心小心，別在其悟，小悟大悟，別在其道，大道小道，歸于光體。天若有情天亦老，以宇宙自然為己身者，無生無死，無來無去，無增遠(yuǎn)減，無一無異，此身便是光身。以身心為己者，蒼天為父，大地為母，生于天地，葬于天地，簡樓為家，青山為墓，死而復(fù)生生又復(fù)死，以此循環(huán)往復(fù)緣生緣滅相牽無盡。
《莊子》曰：“天地有大美而不言，四時有明法而不議， 萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理也”。人生之修煉，包括修身，修心，修道，從修煉身心到超越身心，明了“萬物成理”并付諸實踐，假借塵世“隨心所欲”之肉身，修出“天人合一”之本我?！罢\者自成也，而道自道也”，體悟一份不增，就減少一份不失，人本是天人合一之共體，猶如滴水注入海洋，萬物萬體的光波精氣及其全能信息無時無刻不與天地萬物互動交換，在量子糾纏的世界里，根本分不出哪個是光波是你是我？
天地?zé)o欲人有欲，天地?zé)o情人有情。天地與我，本無生滅，光波能量與物質(zhì)現(xiàn)象永遠(yuǎn)處于陰陽互通的變化發(fā)展之中，人類身上細(xì)胞每隔七天全換一次，哪個細(xì)胞能代表自己小我？哪個細(xì)胞又回歸了天地自然？其實在宇宙眼中一切萬象緣生緣盡來去匆匆無影無蹤，能量與物質(zhì)互為體用，但其總量無增無減，花開花落，云卷云舒，由凡到圣，由圣入凡，出世入世，入世出世，悟境不同而已，境界愈高，生命愈簡，物欲愈多，生命愈雜。悵悵然百年身去，或留戀荒冢與草木為鄰，或羽化成仙遨游云天，或天人合一與日月同春與天地共壽。
作者簡介
【世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建，三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。為遵循中央十九大精神，傳承經(jīng)典文化、延續(xù)中華文脈，提升人民群眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國家文化軟實力，盡自己的一份責(zé)任，并于2016年6月組建文化群傳播中國傳統(tǒng)文化思想，于2017年 2月組建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊伍，并開展征文活動。團(tuán)隊以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，從文化自信走向文化復(fù)興，從文化復(fù)興走向文化繁榮，從文化繁榮走向文化普世！承擔(dān)起一代文人的責(zé)任！自建隊以來，不斷地吸引全國各地有識之士加入團(tuán)隊，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于包括新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多個媒體。歡迎全國各界有識之士自愿參與其中，讓我們這支文化隊伍不斷地發(fā)展壯大！讓中華文化光耀四方。
