前中秋節(jié)賦
時(shí)維八月，節(jié)屆中秋。明月中天兮朗照，千家團(tuán)聚；長(zhǎng)河子夜兮新晴，萬(wàn)戶歡謳。對(duì)歌把盞，欲共嬋娟兮起舞；結(jié)社吟詩(shī)，相娛伯仲兮唱酬。最是尋常之百姓，走親送禮；躬臨普遍兮九街，宴客交流。豪門(mén)大宅，燕舞鶯歌兮永夜；陋室草廬，炊煙灶火兮長(zhǎng)愁。月餅不知兮何味，長(zhǎng)歌當(dāng)哭；口糧漫說(shuō)兮下餐，每日惟憂。詩(shī)人高會(huì)，抒發(fā)黎民之感慨；騷客空前，闡明家國(guó)兮智謀。
木蘭山樵詩(shī)曰：
齊家慶賀大團(tuán)圓，代代無(wú)窮憶往年。
細(xì)說(shuō)當(dāng)今青黛者，冰霜華髪奈何天。
【注釋】：
①中秋節(jié)：是我國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為每年農(nóng)歷八月十五?！爸星铩币辉~，最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，一年有四季，每季三個(gè)月，分別被稱為孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因農(nóng)歷八月十五日，在八月中旬，故稱“中秋”。到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)一般有吃月餅以及賞月的習(xí)俗。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
后中秋節(jié)賦
詞源周禮，節(jié)說(shuō)玄宗。羽衣神曲，掛酒月宮。神話之嫦娥偷藥，飛天詭譎；傳奇兮玉兔下凡，尋秘朦朧。春秋階段，天子率先以拜月；秦漢時(shí)期，官員如法兮跟風(fēng)。登科及第，比喻兮堪翹鳳闕；上榜占魁，引伸兮摘桂蟾宮。臺(tái)榭貴家以結(jié)社，品茶嚼餅；城樓黔首兮登高，把酒臨風(fēng)。銀蟾光滿，玉露涼生兮送爽；丹桂香飄，弦歌鼎沸兮舉盅。貧富傾城兮祭月，焚香叩首；尊卑良夜以相酬，作揖鞠躬。彩云初散，兒女喧嘩于佳節(jié)；鮮果紛呈，天燈熠爍以當(dāng)空。香案高燃以紅燭，合家團(tuán)聚；錢(qián)塘怒起以雪濤，拍浪心胸。張燈結(jié)彩，不啻于琉璃之世界；說(shuō)愛(ài)談情，猜謎于浪漫兮花叢。燒塔燃煙兮起義，反元信號(hào)；堆柴抗法兮滅夷，殲敵英雄。
木蘭山樵詩(shī)曰：
發(fā)明月餅說(shuō)成功，裴寂軍糧自不同。
月餅充饑生巧構(gòu)，反清隊(duì)伍說(shuō)從容。
