左顯成（四川）
本教又稱本波教，為青藏高原地區(qū)原始宗教。唐代以前，松潘當?shù)鼐用裥欧畋窘?。藏傳佛教傳入松潘后，同本教進行長期的斗爭，期間兩者相互吸收融合，本教接受佛教基本理論，修建寺廟，培養(yǎng)僧人，在不斷地發(fā)展融合過程中形成了有自身特色的宗教體系。明清以來，本教徒已從山洞修煉發(fā)展到修建廟宇，講經(jīng)誦法，吸收教徒。本教朝佛轉(zhuǎn)經(jīng)時從右向左轉(zhuǎn)，信奉東巴辛饒、雍忠、苯缽為“三寶”，念誦八字明咒?？h內(nèi)最早的本教寺廟對河寺，又稱羅美郎依色康、郎介更扎倫寺，位于縣北川主寺鎮(zhèn)，宋熙寧二年（1069年）西藏瓊布地區(qū)喇嘛容登階村創(chuàng)建。每年廟會期間，寺院喇嘛念經(jīng)講法，舉行摔跤、賽馬等娛樂活動。
唐肅宗至德二年（757年），回紇平息安史之亂有功，許其入貢，以馬易茶，參與茶馬互市，波斯、阿拉伯人到松州經(jīng)商，伊斯蘭教傳入松潘。13世紀初葉，蒙古人三次西征，將伊朗、波斯、敘利亞、阿拉伯等地戰(zhàn)俘編入“探馬赤軍”，征伐松州、潘州，并下令“探馬赤軍隨處入社、與編民等”回族軍士落為民籍屯墾，在松潘建東山寺，伊斯蘭教在此地迅速傳播。
明清以來，陜、甘地區(qū)大部分回族遷入松潘，從事商業(yè)貿(mào)易或農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還有部分隨軍隊作戰(zhàn)屯殖，落戶于此，松潘回民逐漸增多。明永樂年間，縣城西建有清真寺下寺，清乾隆年間建有清真寺上寺，清真寺北寺由清光緒二十二年（1896年）茶商馬鑒修建，毀于宣統(tǒng)辛亥年變亂，民國12年（1923年）回民募資重修。
松潘回族信仰伊斯蘭教，穆斯林不論職位高低，富貴貧窮，都必須遵守信條、奉行念、禮、齋、課、朝五功。
在清咸豐、同治年間，天主教在縣城南街將軍河壩巷修有圣修堂。光緒年間，基督教在縣城真武街修有福音堂。圣修堂和福音堂均毀于辛亥（1911年）叛亂。
民國初年，美國傳教士達爾克夫婦攜兩子到松潘傳播基督教。民國26年（1937年），達爾克全家返美，此后縣內(nèi)無基督教信眾。
今天，在岷江上游多元宗教的信仰體系中，信仰漢傳佛教、道教及民間信仰的族群是茶馬古道的漢族人，藏族信仰藏傳佛教和苯教，羌族人信仰傳統(tǒng)的原始宗教。而元朝以來傳播的回族伊斯蘭教，也成為了岷江上游多元宗教中的一種主要文化元素。
清代改土歸流以來，道教、漢傳佛教、藏傳佛教、本教等各種教派陸續(xù)傳入羌區(qū)，形成了巫師與和尚、道士、喇嘛并存的局面，羌人信仰仍然保持著原始崇拜的內(nèi)核。
作者：
左顯成（1947.6— ），男，資中縣人。1964年參加水電建筑施工，1978年天津大學土木建筑地下建筑畢業(yè)，在水電十局教授級高工退休職工，現(xiàn)都江堰市作家協(xié)會會員，《西南作家》雜志簽約作家。自費出版有長篇小說《我要成家》，《濃濃校園情》業(yè)已完成長篇小說《大山深情》和《花蕊夫人》等作品。還寫有詩歌和散文作品，發(fā)表在《西南作家》雜志、《中國詩歌網(wǎng)》、《人民網(wǎng)社區(qū)論壇》、《當代文學藝術(shù)網(wǎng)》、《四川文學網(wǎng)》、《麻辣社區(qū)四川論壇》、《美篇》。編著的《人民心中毛澤東》。
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