清代林朝崧《春日游青桐林，次槐庭韻》中寫道“當(dāng)時詠花處，背手繞舍尋”。你可知道“背手”的來歷。
要想了解“背手”的來歷，必須先弄清兩個概念，一是充軍。二是移民。
充軍是指罰犯人到邊遠(yuǎn)地區(qū)從事強(qiáng)迫性的屯種戓充實(shí)軍伍，是輕于死刑、重于流刑的一種刑罰，類似現(xiàn)在的勞改。充軍勞役監(jiān)分布所在最遠(yuǎn)四千里，最近一千里，分布地區(qū)南北方向有一定限制，按刑罰所及的對象和刑期，有終身和永遠(yuǎn)兩種。
移民就是較大數(shù)量、有組織的人口遷移。中國歷代移民和姓氏遷徙，大都發(fā)生于社會激烈動蕩的歷史時期，因而呈現(xiàn)的時間相對集中、數(shù)量相當(dāng)巨大、流向較為明確、地域相對固定等明顯特征。中國古代移民的方向：（1）從人口稠密的中原地區(qū)遷往人口稀少的邊疆地區(qū)。（2）從人口稠密的黃河流域遷往人口稀少的江南地區(qū)。（3）從人口稀少的北方草原遷往人口稠密的黃河流域。
古代的充軍和大規(guī)模的移民都是強(qiáng)制性的。在具體執(zhí)行的過程中，相關(guān)的執(zhí)法部門和押解的官差，怕被充軍的犯人和移民半路逃跑，在編隊(duì)定員之后，便把他們捆綁起來，才允許上路。先是“大綁”，即綁住兩條胳膊，對方特別不方便，行動起來就受到很大限制。后來又改用“小綁”，每人只綁一只胳膊，幾十個人聯(lián)在一條繩子上，相互牽聯(lián)在一起，一人想跑，牽動別人，誰也跑不遠(yuǎn)，誰也跑不脫。因此，無論在行動當(dāng)中，還是晚上休息的時候，如果有人要大便或者小便，就要懇求押解的官差，給他們解開捆綁在胳膊上的繩子。最初時，被遷送的人為了把意思表達(dá)清楚，說的比較完整：“請官爺幫忙把我的手解開，我要大便（或我要小便）”。后來，說得多了，漸漸就把原來的話精練簡化了，先是說：“給我解開手”，就知道他要大小便。后來干脆簡化省略成“解手”。只要有人高喊：“解手”，那就是他要大小便了。一路如此，天天如此“解手”之聲，充斥耳鼓，大家說順了，用得也習(xí)慣了。久而久之，“解手”就成了大小便的代名詞。
在漫長的充軍、遷徙過程中，由于犯人和移民的手臂長時間捆綁著，胳膊逐漸麻木了，被迫成了習(xí)慣，習(xí)慣成了自然。所以被充軍的和移民們大多習(xí)慣背著手走路，其后裔也沿襲了這種習(xí)慣。
（敦煌文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)管理委員會：楊建強(qiáng)
二0二三年七月二十八日）
