山歌寥一聊哉
文/宗子
“沉默”十年，寶刀未老，刀郎一輯《山歌寥哉》火爆歌壇，尤其一首《羅剎海市》，已傳唱海外了。有自媒體已經(jīng)用“現(xiàn)象”一次來形容刀郎了。
對于這首歌的理解，百家爭鳴不足概括。今天也來寥一聊哉。
關于音樂圈圈的那些事
為方便理解先上歌詞：
《羅剎海市》刀郎
羅剎國向東兩萬六千里
過七沖越焦海三寸的黃泥地
只為那有一條一丘河
河水流過茍茍營
茍茍營當家的叉桿兒喚作馬戶
十里花場有渾名
她兩耳傍肩三孔鼻
未曾開言先轉腚
每一日蹲窩里把蛋來臥
老粉嘴多半輩兒以為自己是只雞
那馬戶不知道他是一頭驢
那又鳥不知道他是一只雞
勾欄從來扮高雅
自古公公好威名
打西邊來了一個小伙兒他叫馬驥
美豐姿 少倜儻 華夏的子弟
只為他人海泛舟搏風打浪
龍游險灘流落惡地
他見這羅剎國里常顛倒
馬戶愛聽那又鳥的曲
三更的草雞打鳴當司晨
半扇門楣上裱真情
它紅描翅那個黑畫皮
綠繡雞冠金鑲蹄
可是那從來煤蛋兒生來就黑
不管你咋樣洗呀那也是個臟東西
那馬戶不知道他是一頭驢
那又鳥不知道他是一只雞
豈有畫堂登豬狗
哪來鞋拔作如意
它紅描翅那個黑畫皮
綠繡雞冠金鑲蹄
可是那從來煤蛋兒生來就黑
不管你咋樣洗呀那也是個臟東西
愛字有心心有好歹
百樣愛也有千樣的壞
女子為好非全都好
還有黃蜂尾上針
西邊的歐鋼有老板
生兒維特根斯坦
他言說馬戶驢又鳥雞
到底那馬戶是驢還是驢是又鳥雞
那驢是雞那個雞是驢
那雞是驢那個驢是雞
那馬戶又鳥
是我們?nèi)祟惛镜膯栴}
羅剎海市，出自蒲松齡《聊齋志異》中，文言小說《羅剎海市》。羅剎海市分2部分，羅剎國美丑顛倒越丑擔任越高官位，越美越被看成妖怪。海市就是龍宮，那里比較正常。小說人物馬驥三方面特點：美豐姿、喜歌舞、有文采，在羅剎國必定遭遇到“遭遇”的。歌詞中有寫到部分。蒲松齡先生寫羅剎海市的用意，大家應該是不言自明。郭沫若曾經(jīng)評價蒲松齡說：寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分。刀郎寫《羅剎海市》，對于歌詞的解讀，百花齊放不足形容，這里不再分析。只是對幾種態(tài)度，略加探討，與君共賞，聊作飯后談資耳。
快意恩仇vs小氣派
回憶十幾年前刀郎事件，時光已去、水流花謝。對于當時事件不做贅述，發(fā)幾張圖一目了然。對于一個草根歌手，一路辛苦自不必說，發(fā)生這樣的事，即使不是壓死駱駝的最后一根稻草，也已剝皮割肉削骨蝕髓的。中國心理學家大會視頻號評價這首歌時把它和《基督山伯爵》聯(lián)系到一起：“羅剎海市讓人上頭的原因，和基督山伯爵一樣，是那種隱忍多年以后，暢意逆襲的復仇快感”?！痘缴讲簟分v述19世紀法國皇帝拿破侖“百日王朝”時期，法老號大副 愛德蒙.唐泰斯受船長委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官陷害，被打入黑牢14年。期間獄友法利亞神甫向他傳授各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。被陷害入獄十四年后，唐泰斯越獄并找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵（水手辛巴德、布索尼神父、威爾莫勛爵），經(jīng)過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人。簡單的故事簡介，抒寫不了基督山伯爵承受的苦難和災難。同樣，誰能感同身受體驗刀郎當年的境遇呢？
匹夫無罪懷璧其罪
刀郎在訪談中自己有說過“這種日子太難受，我也沒有做錯什么事，沒偷沒搶的”。是的，刀郎沒偷誰沒搶誰，更沒做錯什么事。匹夫無罪懷璧其罪，他只是展示了自己才華而已，卻遭此劫難，是誰怕被影響了誰的蛋糕吧，哈哈！
《羅剎海市》是被迫無奈后的韜光養(yǎng)晦，是劣幣驅逐良幣后良幣的反擊，還是啥呢。自己思考吧。是非對錯不作評價，剛剛去世的米蘭昆德拉說“人類一思考，上帝就發(fā)笑”，今晚昆德拉可能會看到上帝笑到無眠了。
只是覺得部分人“刀郎反擊當年打壓事件，是刀郎的小氣”的觀點，讓人極度不舒服不認同不服氣?！笆芎φ哂凶镎摗钡氖甲嬲媸莻鞒杏腥税?，且這種人還挺多，用個不恰當?shù)囊?，“你只是失去一條腿她卻失去了愛情。這句話出自電視劇《再見一簾幽夢》，楚濂對綠萍說：你失去的只是一條腿，她失去的可是愛情。”看，你失去的只是一條腿，而她失去的是愛情呀。也像最近川大張薇事件中女主所說“難道我的權益沒有受到傷害，我就不能去維權嗎”。唉，歷史真是驚人的相似，一丘難養(yǎng)別的貉呀！
對于當年事件，刀郎的回應足以顯示他的品格：音樂是音樂的事，音樂圈是音樂圈的事。擲地有聲，鏗鏘決絕!
補充說一下刀郎到底有多厲害，說的不一定全面。2004年，天王周董（周杰倫）《七里香》全球銷量突破260萬張。刀郎銷量僅內(nèi)地超過270萬。某英自己也說過這個銷量呢呵呵哈。香港紅磡演唱會上座率超過90%，《愛是你我》獲第十二屆“五個一工程”獎。無論是長在《客什葛爾胡楊》，還是飄在記憶里《2002年第一場雪》，人生路上遇見的《披著羊皮的狼》，不說每一首歌都直擊心肺，也足夠驚心的。還有近幾年《世間的每個人》，婆娑世界都盡在《如是我聞》了。
所以說，這樣的一個人，會用十年時間煞費心血的去寫一首復仇的歌嗎？
番外一下哈：當年頒獎事件，歌壇大姐大田震說了“她不配”(事件自行搜索)。這句話，聽起來怎么趕腳有點熟悉呢，記得的同學呀了然于心，不記得的呢就蒙塵于心了，假裝不記得就不要記得啦，那一年夏天的風奧，已經(jīng)吹過了昨天的雪，今天的雨里是清新，嘻嘻，往事如風，風過無影，但風有痕奧。
如此，說刀郎報復小氣的可以用“此言差矣”啦，啦啦！
想起前段同事小伙伴談他自己經(jīng)歷時說的一句話“……你騎在我脖子上拉屎行，你騎在我脖子上拉屎還讓我笑，你說行不行！……”恢弘歷史，泱泱凡塵，無非我們在重復別人的故事、別人在我們的故事里踏跳！誰在跳梁，誰在跳躍，聰明的你，一目了然鴨！
其實呢，這首歌能夠婦孺皆知家喻戶曉的原因之一，就是它表達了很多人的遭遇和心聲吧。“可是那從來煤蛋兒生來就黑，不管你咋樣洗呀那也是個臟東西”。現(xiàn)實中總有報道說某某人設崩潰，如何如何，那不是崩潰，其實質(zhì)只是原形畢露而已。“豈有畫堂登豬狗，哪來鞋拔作如意”，幾千年前，那個精神燭照后世辭賦懸日月的三閭大夫就披發(fā)行吟到：“鸞鳥鳳凰，日以遠兮。燕雀烏鵲，朝堂壇兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并御，芳不得薄兮”，歷史螺旋式前進，但一定前進?！榜R驥，美豐姿 少倜儻 華夏的子弟，只為他人海泛舟搏風打浪，龍游險灘流落惡地”，龍游險灘落惡地的，可以對號入座，找馬驥抒一下胸中塊壘哈。
不關音樂圈圈的那些事
文學共通性
古今中外都有跡可循。類似的羅剎國是明明白白的美丑顛倒，西拉拉弗雅國更有意思：誰最會說謊誰就可以當這個國家的省長，如部長、檢察官、銀行家等都是吹牛最有本事的人；要得到科學的稱號，必須經(jīng)過說謊考試；勤懇工作做好事的人是國家的敵人，愚蠢一竅不通不愿意學習就能得到貴族稱號，不干活只是吃喝玩樂就能得到伯爵爵位；最最重要的，這里每年要舉行懶惰粗魯兇惡和愚鈍比賽，勝利者做西拉拉弗雅國國王。哈哈，這個國家在哪里呢，作者文末清楚的告訴了讀者：它在十分遙遠的地方，誰要去得先向瞎子學習認路，而且只有那些沒有腳的人才能走到西拉拉弗雅國，點睛了。
明代劉元卿的《南岐人之癭》也可以比肩。
南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡飲之者輒病癭，故其地之民無一人無癭者。及見外方人至，則群小婦人聚觀而笑之曰：“異哉，人之頸也！焦而不吾類！”外方人曰：“爾壘然凸出于頸者，癭病之也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？”笑者曰：“吾鄉(xiāng)之人皆然，焉用去乎哉！”終莫知其為丑。終莫知其為丑?。?/span>
還有那十八子胡亥兒的馬鹿鹿馬的那只鹿那匹馬，一直在思考誰是誰，如今不知是否有了答案呢。
哲學的思辨性
歌詞最后，“維特根斯坦，他言說馬戶驢又鳥雞”，“那馬戶又鳥，是我們?nèi)祟惛镜膯栴}”。
路德維希?約瑟夫?約翰?維特根斯坦（Ludwig Josef Johann Wittgenstein，1889年4月26日—1951年4月29日），猶太人，哲學家，出生于奧地利維也納省，逝世于英國劍橋郡，享年62歲。維特根斯坦是20世紀最有影響力的哲學家之一，其研究領域主要在數(shù)學哲學、精神哲學和語言哲學等方面，曾經(jīng)師從英國著名作家、哲學家羅素。
他的天才表現(xiàn)在他對語言和思維的獨特洞見和深刻理解上。從《邏輯哲學論》開始，他對哲學中涉及到語言和思維的問題做了很多探索，最終提出了“語言游戲”概念。通過語言游戲，他試圖說明語言是如何構建真理和認識的。他認為語言中的概念是依據(jù)其使用方式而存在的，而非受到外在實體或精神觀念的支配。
此外，維特根斯坦還提出了“私語”概念，用以解釋在語言中存在的意義和理解上的難點。他認為一些概念和思想只能通過私下的直覺和經(jīng)驗來實現(xiàn)，而不能用語言準確地描述和表達出來。
維特根斯坦提出語言游戲，歌詞里維特根斯坦說馬戶驢又鳥雞，這是人類根本的問題。刀郎以此作結，道出“人類根本問題”。
這是一個問題，是個好問題。
咸鹽碎玉，閑而言之，碎碎念語。若能博君一笑，不枉此筆；若無意觸碰到什么，絕對巧合，絕無用意，君是君子謙謙，坦然一笑，共賞明月吧。
2023.7.27夜 月色約無
作者簡介；宗子，本名宗術彥。生于黑土，長于農(nóng)村。黑龍江文學院第二十二屆中青年作家培訓班學員。省詩詞協(xié)會會員，省民間藝術家協(xié)會會員，市民間藝術家協(xié)會副理事長，市民協(xié)民間創(chuàng)作藝委會主任，大慶市網(wǎng)絡文學協(xié)會副秘書長，市網(wǎng)協(xié)鄉(xiāng)土肇州藝委會總負責人。多篇文章發(fā)表省刊民刊，及各級平臺，全球華語文學大賽第四第五屆新銳獎，獲獎文章閱讀量過百萬，并擔任本大賽第六第七屆評委。
