——書畫家楊士民、吳玉·篆刻家莊則與“儒陶制作技藝傳承人”尤躍的對(duì)話
有夢(mèng)的日子才有明天，追夢(mèng)的時(shí)光方有價(jià)值！
在哲學(xué)家眼里，時(shí)間就是哲學(xué)；在藝術(shù)家眼里，生命就是藝術(shù)……怎樣把生命的藝術(shù)，融入到歲月的光華里？如何把“人間的煙火氣”，變成“筆端的靈秀氣”？藝術(shù)家們的回答，幾乎是異口同聲的一句話：“走出去！”
對(duì)！“走出去”才能“接地氣”，“接地氣”才能“深挖洞”……挖得“洞府如?！?，廣積“學(xué)海之糧”，永葆藝術(shù)之樹常青！
藝術(shù)家們還懷著更深的期待：期待“走的出去”，更期待“請(qǐng)的回來(lái)”。他們選擇的目的地，就是素有“北方陶都”之譽(yù)的“濟(jì)寧市泗水縣柘溝鎮(zhèn)”。
在這個(gè)制陶文化綿延盛行了幾千年之久的古老鄉(xiāng)鎮(zhèn)上，星羅棋布著無(wú)數(shù)個(gè)或大或小的“手工制陶作坊”，它們是那片古老土地“血脈相承的香火”，更是那片神秘土地“生生不息的靈魂”……
其間，有一家名為“山東儒陶工藝制品有限公司”的企業(yè)，在一班“三過(guò)家門而不敢妄入”的“敬陶人”的求索下，深懷“篳路藍(lán)縷”的雄心，肩負(fù)“以啟山林”的大義，把“古老的五色土”，燒成了“卓越的民族魂”……
于是乎，茶桌上“沏茶的壺”，由“精致的瓷壺”，換成了“養(yǎng)生的陶壺”；藝術(shù)家筆下的“石硯”，換成了“更養(yǎng)墨的陶硯”（另有學(xué)名“澄泥硯”）；奮斗者出征的“酒杯”，也由慣用的“玻璃杯”，取而代之以可以瞬間讓“烈酒柔化的陶杯”……
不知不覺的“換崗”，道出了人們對(duì)“生命本色的敬畏”和對(duì)“高質(zhì)量生活的向往”……
如何讓“筆墨藝術(shù)”與“制陶藝術(shù)”和諧共進(jìn)？又如何讓“篆刻藝術(shù)”與“制陶藝術(shù)”融合共生？藝術(shù)家與工藝制作家之間的握手與對(duì)話，相信為會(huì)“使用藝術(shù)”與“精神藝術(shù)”搭起一座同生共贏的智慧橋梁！
2023年7月28日一大早，書畫家楊士民、吳玉，篆刻家莊則等一行五人的對(duì)話之旅，在多少有些忐忑的期待中，由濟(jì)寧出發(fā)，直奔位于泗水縣柘溝鎮(zhèn)的“山東儒陶工藝制品有限公司”！
迎接藝術(shù)家們的，是“儒陶制作技藝傳承人”——尤躍先生，對(duì)話的大幕由此緩緩開啟……
尤躍先生說(shuō)：
“好‘陶’靠好‘土’！我們生產(chǎn)的‘儒陶’，之所以名揚(yáng)海內(nèi)外，關(guān)鍵是選‘土’。我們選用的全是‘天然五色土’！
“天然五色土柘溝制陶三大特點(diǎn)：第一，當(dāng)?shù)鬲?dú)特的弱堿性富含礦物質(zhì)微量元素的天然五色土為原料；第二，幾千年的文化傳承，儒陶是傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，儒陶高溫陶精細(xì)加工，改寫了柘溝幾千年低溫陶粗加工的歷史，儒陶已經(jīng)是帶動(dòng)和引領(lǐng)柘溝制陶業(yè)發(fā)展的龍頭企業(yè)；第三，儒陶生活系列產(chǎn)品可以改善水，改善酒，改善煙，存水不變質(zhì)，存糧不發(fā)霉，存酒入口綿柔，是未來(lái)‘大健康產(chǎn)業(yè)’不可多得的天然好產(chǎn)品！”
作為獻(xiàn)身制陶產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物，尤躍先生對(duì)“制陶工藝”以及“制陶產(chǎn)業(yè)”的思索與挖掘，自然與眾不同，因而才使“山東儒陶”這一制陶業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)，肩負(fù)起了向著制陶產(chǎn)業(yè)更深厚度與更廣領(lǐng)域的探索與發(fā)現(xiàn)，也才使這家制陶業(yè)的標(biāo)志性企業(yè)，聚焦了包括央視在內(nèi)的眾多媒體的關(guān)注，同時(shí)也獲得了省內(nèi)外以及國(guó)家級(jí)的諸多殊榮。他進(jìn)一步向藝術(shù)家介紹：
“我們山東儒陶工藝制品有限公司位于泗水縣柘溝鎮(zhèn)，成立于2008年4月，注冊(cè)資金300萬(wàn)元，占地6649平方米。生產(chǎn)土造凈水缸、土陶茶具、酒具、澄泥硯、彩陶花瓶、開片陶瓶等工藝品，為山東省和濟(jì)寧市重點(diǎn)文化企業(yè)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
“特別值得一提的是，2015年我們研制出了燒成1200度的‘高溫陶’獲國(guó)家發(fā)明專利，‘儒陶高溫陶’改寫了柘溝幾千年低溫陶歷史，成為柘溝制陶領(lǐng)軍企業(yè)，該技術(shù)燒制出的水缸具有過(guò)濾吸附功能，有‘中國(guó)土造凈水器’美稱！
“公司以打造儒陶為載體，以傳承和弘揚(yáng)儒家文化為己任，開放了200平的陶藝實(shí)踐基地，滿足了社會(huì)研學(xué)需求。
2021年獲得山東省地理標(biāo)志（原產(chǎn)地）優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，2021年6月15日CCTV10教育頻道播出《匠人.匠心》專題片，2022年入選首屆山東手造優(yōu)選100，“儒陶系列文創(chuàng)器具”榮獲2022第七屆創(chuàng)意濟(jì)寧大賽銀獎(jiǎng)，2022年第十四屆中國(guó)（山東）工藝美術(shù)博覽會(huì)既山東手造精品展。
《絞胎泥系列》榮獲‘荷花杯’工藝美術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽金獎(jiǎng)，“儒陶絞胎泥生活系列產(chǎn)品”獲得2022山東省首屆“魯班杯”大賽銅獎(jiǎng)，“儒陶柴燒生活系列產(chǎn)品”榮獲山東省第三屆精品旅游商品大賽一等獎(jiǎng)，2022年批準(zhǔn)為濟(jì)寧市非遺工坊，2022年認(rèn)定為國(guó)家級(jí)高新技術(shù)企業(yè)！”
對(duì)話是建設(shè)性的，但溝通的大門一經(jīng)打開，所有的窗口也陡然敞亮起來(lái)……是為現(xiàn)有的“大陶之器”帖上“中國(guó)畫的標(biāo)簽”？！還是讓“篆刻的大國(guó)之魂”融入“大陶之器”的脊梁？！藝術(shù)家們?cè)谧詥?wèn)，也在思索……
但一個(gè)真理性的命題，卻橫空出世般地向藝術(shù)家走來(lái)，也向獻(xiàn)身于制陶業(yè)的“大國(guó)工匠”們走來(lái)。
無(wú)論是藝術(shù)家還是大國(guó)工匠，都必須隨時(shí)隨地地培養(yǎng)一種勇氣，那就是敢于“殘酷的放棄現(xiàn)有的一切”，放棄書齋的咫尺優(yōu)雅，才能迎接“更為壯闊也更為野蠻的成長(zhǎng)”，為藝術(shù)找到活水，為成長(zhǎng)找到天地……萬(wàn)丈紅塵“陶”中裝滿酒 千秋大業(yè)“陶”中沏好茶！
橫批：出發(fā)！
（王長(zhǎng)鷹 李建民）
