秋的遐思
文/王國民

秋,是個美好的字眼:禾谷熟。
《說文·爾雅·繹天》:“秋為收成”?!渡袝P庚上》:“若農(nóng)服田力穡,乃亦有秋”,即謂有收成。漢蔡邕《月令章句》說得更明白:“百谷各以其初生為春,熟為秋。”由此便派生出許多關于秋的美好事物來——
廷試舉人欽定九月,謂之秋試;明清鄉(xiāng)試例于八月舉行,故亦稱鄉(xiāng)試為秋試;再如鄉(xiāng)塾,每以七月開館,至冬則散,謂之秋學。秋豫,古之王者于秋季收獲時視察農(nóng)事,豫,巡游也;漢·張衡《東京賦》“度秋豫以收成,觀豐年之多稌?!鼻锼啤ね醪峨蹰w序》:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色;秋收,谷類多秋熟,故以秋為收成之期;秋成,謂谷物經(jīng)秋而有成,“萬家相慶喜秋成,處處樓臺歌板聲”(唐·杜牧), 秋毫無犯,形容軍紀嚴明;秋審,清制:各省死罪人犯,每歲審擬分為情實、緩決、可矜、可疑四項報部,八月間刑部會同九卿各官評核分擬,請旨裁定,其情實人犯裁定時,有予勾、免勾之別, 予勾者立即執(zhí)行,免勾者暫緩執(zhí)行,因其時為秋間,故稱秋審。此外還有秋請:秋季朝見皇帝;秋風辭:漢武帝行幸河東,祠后土,中流與群臣飲燕,作秋風辭.共九句(辭見《文選》)。

隨著社會的文明與進步,秋便鑲嵌在了詩人的筆端,“雙眸翦秋水”(白居易)謂眼波清澈之意;南唐快樂皇帝李煜還把它填進《菩薩蠻》詞:“眼色暗相鉤,秋波橫欲流”,用它來比喻美人的眼睛目光清澈明亮……不勝枚舉。
秋天的美在一個熟字.你看那綿綿亙亙的山丘坡地,蒼翠滿眼的綠挹得出水來,綠叢中嫣紅姹紫橙黃蔥白美不勝收,那便是春華秋實;你再看天山腳下那一眼望不到邊的棉海,銀絮閃耀如玉龍噴珠白茫茫一片,頗有點“漫漫平沙走白虹”的味道了;你再把視線轉(zhuǎn)到我的故里江漢平原,那耀眼的一片片金色的稻穗翻滾著波浪一撥趕著一撥傳送著米飯的香味,讓你仿佛坐在餐桌前遐思飛揚視通萬里:又是一個秋!更令我亢奮的是那滿畈滿垸的黃豆紅高粱,秋日里黃豆莢脫去了綠衣,換上了秋日的容裝,子粒兒在莢殼里迎著風搖得脆響,而在它上頭的天兵天將則是千穗萬穗紅得醉人的紅高粱,這個時候你站在田埂解開汗津津的衣裳:“兒童村南酒家去,野夫獨立風吹衣”,這叫秋興,也叫收成!

說到秋興,一首首一篇篇關于秋的詩文便縈迴在腦際,甜潤在心頭——
“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟……”,一場秋雨過后,黃昏時分,山中空曠寧靜.詩人(王維)以畫家的彩筆把明月、流泉、竹林、喧笑晚歸的浣女、荷花深處的一葉小舟……渲染在你的視野,好一幅秋的山水寫意圖!

“迢迢牽牛星,皎皎河漢女,纖纖濯素手,札札弄機杼……盈盈一水間,脈脈不得語?!边@是詩人在寧靜的秋夜遠望牽??椗堑募磁d之作,景色鮮明,明快動聽,詩歌的韻律美與修辭美低吟淺唱在詩行字間,構成一種美學上的享受。兒時和小伙伴們數(shù)星星看北斗看牽??椗堑目鞓非榫耙苍谘矍笆幯_來!
“紅燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢,天階夜色涼如水,坐看牽??椗??!边@是杜牧的一首七夕小詩(又稱宮怨詩)。晚秋時節(jié),夜色如水、輕羅小扇、流螢、坐看牽牛織女,詩人輕描淡寫出冷清的畫面,而將宮女的憂思怨緒含蓄于景物之中不著一字。一柄芭蕉向螢火,歸來囊螢學車胤,這是我兒時愛秋惜秋的寫照,與宮娥怨婦的輕羅小扇大相徑庭!
“垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風。”這是唐代虞世南的詠蟬詩,清露、流響、疏桐、秋風,狀景逼真,景情交融,一下子就把我?guī)Щ氐搅苏持说目鞓吠辍?/span>
“斜月入前楹,迢迢夜坐情。梧桐上階影,蟋蟀近床聲。曙傍窗間至,秋從簟上生。感時因憶事,不寢到雞鳴?!边@是白居易的《夜坐》,詩人從視覺、聽覺、觸覺描寫秋夜的清寂謐靜:斜月照楹、樹影上階、蛩聲近床、秋寒生簟,白描手法,詩筆細膩,感受真切,清新自然,別具一格。
也許秋天是從蟲聲開始的.蟬的嘶啞鳴叫已經(jīng)遠去。蟋蟀登場把土地當作最廣闊的舞臺,在它那細微的唧唧聲中,你也許會泛起深藏的鄉(xiāng)愁!善哉善哉,生命里有一種牽掛總是美好的。

“遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花?!边@是膾炙人口的唐·杜牧《山行》。秋天本是個蕭條的季節(jié),其色慘淡,煙霏云斂;其意蕭條,山川寂寥,草拂之而色變,木遭之而葉脫。面對這摧敗零落的秋景,歷代詩人多是吟誦出悲涼的詩句:“雁陣昏黃浮綠水,蟲吟慘淡訟酸風?!保ㄇ飸言姡ㄇ濉ね跆O)?!鞍籽隳巷w天欲霜,蕭蕭風雨又重陽。蓬鬢轉(zhuǎn)添今日白,菊花猶似去年黃?!保ㄔ敎Y)。而杜牧卻高聲贊美這經(jīng)霜楓葉紅于二月嬌花,催人勃發(fā)問上!啊,秋天大概是從顏色開始的,葉子將一個夏天的陽光全部藏在葉脈之中變成了血液,于是葉子就沉淀成陽光的金黃色或紅色了!

唐·白居易有一首《微雨夜行》:“漠漠秋云起,稍稍夜寒生。但覺衣裳濕,無點亦無聲?!鼻镆?、微雨、夜行,詩人通過視覺、聽覺、觸覺,逼真細膩寫畫了秋天濛濛細雨的特點,極盡藝術的生命!
王維有一首小詩寫秋雨中的欒家瀨(王維輞川別墅),淡淡幾筆白描,表現(xiàn)了詩人怡然自樂的情趣:“颯颯秋雨中,淺淺石溜瀉。跳波自相濺,白鷺驚復下”。他用“颯颯”形容秋雨,有形有聲;一個“瀉”字為“跳波”形成伏筆;三、四句尤為傳神:水波落下嘩嘩有聲,白鷺因而受驚飛起,但發(fā)覺只是跳波自濺復又翩翩落下……這就是詩人秋雨中的情趣,怡然自樂者也。
是啊,秋天是秋雨敲擊出來的,雨不大,點點滴滴全下在心頭,于是就有了濕漉漉的思緒。秋雨是不悲傷的,大概是聽秋雨的人在緬懷流逝的歲月吧,哀
愁來襲,感覺有點涼!

寫秋景的詩不可勝數(shù).但我最愛唐·劉禹錫的《秋詞》,雄渾壯美,激越昂揚:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。”一點悲秋的痕跡都沒有,這不禁令我想起唐宋八大家排行老三的宋·歐陽修的《秋聲賦》,這可是宋代文賦的一朵奇葩,直至今日高等學校文科教材有之!歐陽文忠公何許人也,王荊公(安石)說他是“生有聞于當時,死有傳于后世”的人,器質(zhì)深厚,智識高遠,學術精微。他的文章議論“豪健俊偉,怪巧瑰琦”,“浩如江河之停蓄”“爛如日月之光輝”,“凄如飄風急雨之驟至”“快如輕車駿馬之奔馳”,“而讀其文,則其人可知”也。我喜歡《秋聲賦》是在上世紀80年代在湖北省天門中學任教時教學《醉翁亭記》順手牽羊把它帶進了課堂.沒曾想學生的興致比我還濃厚,不幾日就熟讀成誦了,我戲謔一句:這是高等學校文科教材,讓你們先睹為快了!
《秋聲賦》在當時是一篇有爭議的文字,有人認為秋天是一個預示著成熟,象征豐收的季節(jié),天高氣爽,秋水澄碧,為什么把它寫的那么蕭條凄涼。我是個語文教員不想把它與政治掛鉤,牽強附會有點無聊,我只知道愛是一種責任,是永恒的存在。《秋聲賦》是一篇文章,是文學中的極致,是藝術化了的文字,作者在文中運用多種譬喻和烘托的藝術手法對無形的秋聲作了繪聲繪色的描述,渲染了變態(tài)多端的秋天景象,對自然現(xiàn)象體察之細微,想象之豐富,手法之巧妙,可謂極致!
你聽這秋聲:初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風雨驟至。其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。
你看他寫秋景:其色慘淡.煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其氣栗冽.砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。故其為聲也,凄凄切切,呼號憤發(fā)……草拂之而色變,木遭之而葉脫……他直接了當?shù)兀骸胺蚯铮坦僖?,是謂天地之義氣,常以肅殺而為心”。他認為:天之于物,春生秋實,物既老而悲傷,物過盛而當殺。自然界的規(guī)律不可違也,于是發(fā)出心靈的感嘆:草木無情,有時飄零。人為動物,惟物之靈;百憂感其心,萬事勞其形;有動于中,必搖其精。奈何以非金石之質(zhì)欲與草木爭榮,亦何恨乎秋聲!
《秋聲賦》之所以為讀書郎稱贊,主要是它在藝術方面的成就,采用鋪陳的藝術手法,以整齊而有變化的句法從色、容、氣、意、聲等方面描繪出山川蕭瑟,草木零落的秋天景象,與作者對人生的感嘆取得和諧統(tǒng)一,達到聲情并茂,情景交融的藝術境界而形成宋代文賦的一種特色,表現(xiàn)出作者在藝術上的獨創(chuàng)性。至于有些專家學者把《秋聲賦》與作者的坎坷仕途聯(lián)系起來說他受老、莊消極思想的影響,有著明顯的時代和階級的局限,這是另外方面的命題,我就不在此贅言了。
清代張潮在《幽夢影》中說:春者天之本懷;秋者天之別調(diào)。林語堂說初秋暄氣初消,月正圓,蟹正肥,桂花皎潔,也未陷入凜烈蕭瑟氣態(tài),這是最值得賞樂的。我獨愛秋天的氛圍.有點蕭瑟但不凌厲,有些滄桑但不悲愴,很適合人的心情。人生世上如歲月之有四時,秋天是屬于中年的;心情也可以分為四季:春之蓬勃.夏之熱烈.秋之蕭瑟,冬之凜冽,哪一道不是一種盛宴?秋天的色彩和聲音,秋天的清靜與悲涼,都豐富了人的心靈世界!
有位詩人說得好:得春氣可寫詞曲,得秋氣可寫詩文.我沒有劉禹錫的靈動與聰慧,“便引詩情到碧霄”,只能在這蟋蟀聲里,在這秋雨敲擊出的美妙旋律中檢藏諸子百家的文章;在古典的秋天里.聞一聞故紙的氣息.那種滄桑的感覺也是一種久違的詩意。

王國民,天門市人。副教授,知名專家、學者。
曾發(fā)布作品有《孔子研究》;《孔子教師道德修養(yǎng)簡論》;《孔子商業(yè)道德修養(yǎng)簡論》;《孔子孝道簡論》和《孔子研究札記》。中篇小說 : 《易主》和《英子》。散文集 《斑鳩聲聲》。報告文學《李成龍整形美容后起之秀》。電影文學劇本《沉湖》。
參予編輯《新華句典 ;整理校注《荊門州志》等工作。