碧水城繞月，麓林花滿枝 886
文/三木秉鳳詩(shī)文選
北斗泰山齊
德隆化文一
清風(fēng)入古道
天下情相依
五湖彎四海
人煙通有無(wú)
碧水城繞月
霞染幾峰奇
莫嫌寒門(mén)菜
盤(pán)粒從誠(chéng)出
明月天涯照
麓林花滿枝
人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。回望中國(guó)歷史，從三皇五帝，到三王諸子，從秦漢南北朝到唐宋元明清，文明發(fā)展氣勢(shì)恢宏，民族命運(yùn)跌宕起伏，人杰地靈賢圣輩出，星辰川海各依其律。周朝是中國(guó)歷史上最長(zhǎng)的朝代，岐山鳳鳴，大業(yè)立足，文武之道，享國(guó)八百余年。為什么周朝存世八百余年？周公制禮，以禮治國(guó)。道家以道德為經(jīng)，而儒家文化以仁義禮智信作為思想核心，而禮猶如橋梁，上達(dá)仁義，下貫智信，而仁義禮智信的根源生發(fā)于道德，故而道為儒根，《中庸》曰：“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！?。人有命運(yùn)，邦有國(guó)運(yùn)，天下萬(wàn)事萬(wàn)物生老病死皆有其發(fā)展變化之運(yùn)，此乃大道使然。運(yùn)勢(shì)強(qiáng)勁，則國(guó)泰民安，國(guó)富民強(qiáng)，這種運(yùn)勢(shì)發(fā)展雖不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但人為的作用，特別是國(guó)家大政方針的決策者的意志，猶如周公制禮，將決定國(guó)家民族的盛衰命數(shù)，國(guó)家文化建設(shè)與教育方向猶如為社會(huì)注入靈魂能量，焚膏以承夜，膏足則明長(zhǎng)。
據(jù)《容齋隨筆》記載，周朝初年，天下有一千八百個(gè)諸侯國(guó)，至周赧王被大秦滅亡時(shí)，天下僅存秦楚燕趙韓魏齊等戰(zhàn)國(guó)七雄和衛(wèi)國(guó)了共八個(gè)諸侯國(guó)了，而這八個(gè)國(guó)家中，趙韓魏三國(guó)分晉各立政權(quán)，齊國(guó)由田氏取代姜氏，秦國(guó)秦王則是呂氏的后人，楚王則是黃氏的后人。周武王分封的一千八百個(gè)以?shī)兆迦簽橹鞯闹T侯，經(jīng)歷了八百年至秦朝建立前，僅剩燕國(guó)和衛(wèi)國(guó)兩個(gè)諸侯國(guó)為姬姓后裔了。
周朝之所以長(zhǎng)治久安，世歷八百余年，與其制定的一部周禮關(guān)系密切，春秋時(shí)期，孔子提倡克己復(fù)禮，就是要求人們遵守周禮，并以此作為社會(huì)處事準(zhǔn)則，如果說(shuō)，周朝末年，各諸侯國(guó)奉禮行事，當(dāng)今中國(guó)也許至今依然周朝天下。我們知道，一個(gè)人缺少靈魂修養(yǎng)，猶似一具行尸走肉，世界邦國(guó)亦復(fù)如是。國(guó)家教育，首先是文化道德教育，其次才是知識(shí)技能教育，先以文化人，后以技做事，教育的順序絕對(duì)不允顛倒。
《易經(jīng).坤卦》曰：“地勢(shì)坤，君子當(dāng)厚德載物?！倍竦螺d物又引申出一個(gè)古老的哲學(xué)命題，即靜態(tài)元命和動(dòng)態(tài)時(shí)運(yùn)之間的關(guān)系問(wèn)題。命者，厚德之積，運(yùn)者，物勢(shì)之成。德，含義很廣，道德，功德，陰德，無(wú)形之福天地藏積皆為德。運(yùn)，含義頗豐，運(yùn)動(dòng)，運(yùn)氣，運(yùn)化，有形之物隨緣而生、隨時(shí)而化皆為運(yùn)。厚德載物，命中厚德為因，運(yùn)中載物為果，這就是《易經(jīng).系辭傳》所言“精氣為物，游魂為變”之意?！吨杏埂芬嘣唬骸靶〉麓鳎蟮露鼗?。宇宙萬(wàn)物萬(wàn)事的興衰存亡無(wú)一不是功德能量與物質(zhì)現(xiàn)象的顯化互生與頹廢互亡，天人合一，道法自然，以德配天，厚德載物，莫疑圣訓(xùn)之諄諄，要以道德仁義為上。
三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過(guò)了七年，在這充滿傳奇色彩的17屆征文中，每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來(lái)自他個(gè)人傾囊相授，而他又是為了什么？為了中華文化的復(fù)興與繁榮，這是中國(guó)文人踐行文化自信與文化自強(qiáng)的真實(shí)寫(xiě)照。在利益至上物欲橫流的的世界大背景下，在道德滑坡與誠(chéng)信迨喪的今天，三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊(duì)，無(wú)畏艱險(xiǎn)，逆襲而上，只為文化發(fā)聲，只為文化復(fù)興，只為文化昌盛，同時(shí)又讓更多的征文者，能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，這就是大愛(ài)無(wú)疆的中華文人典型代表！
【三木秉鳳世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營(yíng)里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)，及戰(zhàn)略學(xué)愛(ài)好者。
在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，三木秉鳳團(tuán)隊(duì)于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍。該團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，以文化自信促文化復(fù)興，以文化復(fù)興促文化繁榮，以文化繁榮促文化大同，以文化大同促世界大同。
自建隊(duì)以來(lái)，不斷吸引全國(guó)各地共識(shí)之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國(guó)各界有識(shí)之士自愿加入，為這支文化隊(duì)伍發(fā)展壯大，為中華文化光耀四方一起努力奮斗。
三木秉鳳先生微信號(hào)：www1836307207。
編輯制作：煙雨蒙蒙（李安潔）
心語(yǔ)：愿與大同文化事業(yè)榮辱與共，傳播大同文化事業(yè)是我的責(zé)任與義務(wù)，因?yàn)槲沂谴笸幕聵I(yè)團(tuán)隊(duì)成員的一分子。
【個(gè)人簡(jiǎn)歷】
煙雨蒙蒙（李安潔）生于1959年10月末已退休，黑龍江牡丹江人
喜歡狂熱在文字的海洋里，遨游搏擊。從2017以來(lái)曾經(jīng)在多家平臺(tái)發(fā)文1000多篇左右，熱衷喜歡散文、詩(shī)歌、隨筆、微說(shuō)、小說(shuō)等練筆潑墨，曾經(jīng)多次榮獲多家微平臺(tái)參賽獲獎(jiǎng)榮譽(yù)。
熱愛(ài)生活，愛(ài)旅游。最大的缺點(diǎn)，想事簡(jiǎn)單，太直性了。優(yōu)點(diǎn)善良正直講義氣的我，有一顆感恩的心。
2021年2月29日晚上21點(diǎn)
