萬(wàn)里功名不足論 且行法雨潤(rùn)天山
——品讀李永君和他的《西域行吟》
作者/贊楊
2018年初，獲悉李永君要到新疆檢察院任檢察長(zhǎng)時(shí)既喜且憂(yōu)；喜者，老友榮升；憂(yōu)者，西出陽(yáng)關(guān)，大漠橫亙，遙隔萬(wàn)里，我們?cè)僖膊荒茈S時(shí)吟詩(shī)弄墨、把酒品茶了。彼時(shí)抑郁，遂作《七絕?送李永君大檢察官入疆》以抒懷：“大漠君行遠(yuǎn)，車(chē)塵逐晚煙。何日關(guān)山越，共飲老白干?！保ɡ习赘墒俏覀兒颖钡拿疲┡R別，我隔著車(chē)窗對(duì)永君說(shuō)：“新疆是個(gè)產(chǎn)詩(shī)的地方，帶些詩(shī)回來(lái)啊！”永君笑而允諾。果然，五年后的今天他離疆時(shí)，把自己在疆創(chuàng)作并精選出來(lái)的141首詩(shī)詞發(fā)給我了，還說(shuō)要結(jié)集出版，書(shū)名定為《西域行吟》。
未看內(nèi)容、僅看書(shū)名就引起了我盡快閱讀的欲望。這是因?yàn)樵谥袊?guó)詩(shī)歌藝術(shù)中我最喜歡唐詩(shī)，在唐詩(shī)藝術(shù)中我最喜歡描寫(xiě)西域的詩(shī)，尤其喜歡高適、王昌齡、岑參、王之渙還有他們筆下的西域的蒼涼、荒寂以及惡戰(zhàn)的殘酷、將士的悲勇?！段饔蛐幸鳌放c古詩(shī)中的地域雖大致相同而時(shí)代迥異，但它展現(xiàn)給我的是另外的風(fēng)景、另外的故事，這同樣讓我感動(dòng)，同樣讓我不舍關(guān)閉已經(jīng)打開(kāi)的屏幕。
詩(shī)歌是虛幻的，生活是鐵硬的；當(dāng)一個(gè)詩(shī)人完全沉浸在虛幻的海洋里而不能理性地上岸的時(shí)候，他的詩(shī)也會(huì)隨之溺亡。永君深諳此理，他在疆五年，作詩(shī)200百余首，可謂高產(chǎn)，但他并非為詩(shī)而去，也不曾生活在詩(shī)的虛幻里，他愛(ài)詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)，但只是用詩(shī)記錄生活、思考生活、展現(xiàn)生活而已。他堅(jiān)定地認(rèn)為，自己入疆的目的和任務(wù)是“趁余尚未老，且將使命擔(dān)。西域何許大，護(hù)法固邊關(guān)?！保ㄎ骞?西行口占別河北諸友）永君晉職，友人賀之，而他卻認(rèn)為“萬(wàn)里功名不足論，且行法雨潤(rùn)天山”（七絕?抵疆感言）我們可以看出，“且行法雨”“護(hù)法固邊”是他入疆的鏗鏘誓言，也是他的使命與擔(dān)當(dāng)。永君在疆奮斗一年就取得了初步成就：“三百晨昏未虛度，昆侖遠(yuǎn)望再加鞭?！保ㄆ呗?人大會(huì)作工作報(bào)告）奮斗五年，新疆的社會(huì)狀況、新疆的檢察工作發(fā)生了重大而深刻的變化，正如他在本書(shū)的自序中所言：“新疆五年，驕傲一生。2018年1月至2023年1月，我在新疆工作這五年，親身經(jīng)歷了新疆社會(huì)由亂轉(zhuǎn)穩(wěn)的巨大轉(zhuǎn)變，親手實(shí)現(xiàn)了新疆檢察由后進(jìn)變先進(jìn)的巨大飛躍，同時(shí)也親眼領(lǐng)略了新疆遼闊的土地、壯麗的河山和多彩的風(fēng)情?！睂脻M(mǎn)離疆前，當(dāng)友人為他賀功餞行的時(shí)候，但卻用詩(shī)表達(dá)了自己的遺憾：“有幸流沙行法雨，無(wú)緣蔥嶺變桃源?！保ㄆ呗?辭疆赴蒙并告諸友）由此我們可以看出這位檢察官胸襟的博大和他對(duì)“全心全意為人民服務(wù)”宗旨詮釋的透徹。
永君抱定了“且行法雨”“護(hù)法固邊”的信念后，便堅(jiān)定地付諸于行動(dòng)。五年來(lái)，他一心撲在工作上，搞調(diào)研，審案宗、抓協(xié)調(diào)，促發(fā)展，穿越在天山南北，埋頭工作至夜靜更深，連節(jié)假日都不曾休息。墨玉縣位于和田地區(qū)的昆侖山下，該縣奎雅鎮(zhèn)十個(gè)村莊駐有自治區(qū)檢察院的“第一書(shū)記”，工作任務(wù)繁重。2019中秋節(jié)，李永君本可以回內(nèi)地與家人團(tuán)聚，但他沒(méi)有回，而是驅(qū)車(chē)去了兩千多公里外的墨玉縣，與工作在那里的同志們共度佳節(jié)?！翱缪┥剑浦卦?，半日奔騰大漠深。團(tuán)圓時(shí)刻家不歸，看望基層辛苦人。又是一年中秋夜，今夕賞月在昆侖?！保ǜ栊?中秋節(jié)赴墨玉縣探望駐村同志）過(guò)節(jié)如此，過(guò)年也如此，與工作在基層的同志們一起過(guò)年幾乎成了他自己的“年俗”。他寫(xiě)的《七絕?除夕赴南疆同基層同志過(guò)年》有兩首，其一：“飛度天山千秋雪，健行羅布萬(wàn)里沙。除夕共話(huà)工作隊(duì)，哪有職責(zé)哪是家?！逼涠骸捌仗鞖g慶除夕夜，自古感傷不歸人。多少健兒千里外，樂(lè)憂(yōu)與共萬(wàn)家民?！庇谰叫陆ぷ骱笈c妻子、女兒分散在新疆、河北、北京三地，一家人少有團(tuán)聚。有一次，他們約好趁永君參加全國(guó)“兩會(huì)”之機(jī)在京小聚，可是，當(dāng)一家人在飯店剛剛坐下來(lái)的時(shí)候，新疆那邊來(lái)電需要永君連夜返回。無(wú)奈，永君未動(dòng)碗筷即去了機(jī)場(chǎng)。如果了解了這個(gè)背景，我們對(duì)他寫(xiě)的《五絕?片刻團(tuán)聚》理解得就會(huì)很更加深刻：“相期三個(gè)月，晤面二十分。萬(wàn)里戎機(jī)令，四顆奈何心。”奈何？無(wú)可奈何也！為了國(guó)家邊疆的安寧，他只能舍小家顧大家了！永君在疆五年，雖然只見(jiàn)過(guò)母親一面，但他時(shí)刻牽掛著遠(yuǎn)在內(nèi)地的老人，我們從他這首《七絕?母親節(jié)》中，可以隱隱感到他對(duì)母親的深深的愛(ài)：“揮別東土赴西疆，五載風(fēng)塵兩鬢霜。年近六旬不覺(jué)老，只因世上有親娘?！庇谰龑?duì)家人如此，對(duì)自己工作了幾十年的河北大地亦如此。在疫情防控期間他要去中央黨校培訓(xùn)，因無(wú)法購(gòu)買(mǎi)飛機(jī)票、火車(chē)票而開(kāi)車(chē)前往。顛簸數(shù)千里，當(dāng)車(chē)子進(jìn)入河北省張家口地界時(shí)，永君居然激動(dòng)得潸然淚下。他的詩(shī)句是這樣寫(xiě)的：“內(nèi)蒙進(jìn)河北，尚義到懷安。車(chē)輪輾故土，眼眶淚潸潸！”“下道張家口，用餐宣化城。席間鄉(xiāng)土味，杯滿(mǎn)故人情?！?/font>
古人云，詩(shī)以言志，歌以詠懷。詩(shī)，表達(dá)的是作者自己的志向和決心。在我們讀懂了永君入疆的志向是“且行法雨”“護(hù)法固邊”之后，我們?cè)僮x《西域行吟》中有關(guān)詠物的詩(shī)，就變得很輕松了。如，《七絕?紅柳贊》：“千叢紅柳千座塔，不叫流沙任意行。旱海何以百年旺，只緣根系最深層?！边@首詩(shī)詩(shī)面贊美的是紅柳，暗喻的是穩(wěn)固邊疆要扎根人民、筑牢基石的道理；又如，《七絕?白榆贊》：“忍干耐堿樂(lè)清寒，笑傲風(fēng)霜五百年。鐵臂橫披麒麟甲，柔條垂掛翡翠錢(qián)。”新疆多白榆，生命力很強(qiáng)，可壽達(dá)百年，粗干遒枝，綠蔭可涼，榆錢(qián)可食。這首詩(shī)揭示的是人要干一番事業(yè)，就要像白榆那樣能“忍干耐堿樂(lè)清寒”，這也是他自己在疆奮斗的寫(xiě)照。永君的新詩(shī)《胡楊贊》共分四段，每段分別用“你是衛(wèi)兵”“你是路標(biāo)”“你是使者”“你是生命”開(kāi)頭，主題突出，節(jié)奏明快，把胡楊人性化，把比喻明朗化，顯得作品很有張力?！白鲆粎布t柳，做一棵白榆、做一株胡楊”是永君的人生目標(biāo)和努力方向，也是他的實(shí)際行動(dòng)，他說(shuō)到了也做到了。永君的《五絕?紅光山夜景》也是一首哲理性很強(qiáng)的作品：“寒鴉棲冷樹(shù)，彎月照孤房。林疏留倩影，山瘦顯脊梁?！蔽矣X(jué)得末句“山瘦顯脊梁”蘊(yùn)藏了深刻而豐富的內(nèi)涵，應(yīng)當(dāng)、也會(huì)成為經(jīng)典名句。
永君下基層調(diào)研之余考察了新疆的一些古跡，如，尼雅、北庭、天山干溝、火焰山、瓦罕走廊、塔莎古道、高昌故城、岳公臺(tái)、張芝索靖故里、夏塔古道、克州天門(mén)山等，創(chuàng)作了十幾首令人感慨的絕句。如《七絕?題天山干溝圖》：“天山隔斷南北疆，唯有干溝過(guò)中央。絕壁千仞欲合閉，絲途一線(xiàn)走駝幫?！庇秩?，《七絕?塔莎古道》：“盤(pán)旋八百下冰山，古道孤懸一線(xiàn)天。鐵壁車(chē)前擦耳過(guò)，葉河谷底滾浪翻。”《七絕?題火焰山圖》：“不燒柴木不燒碳，四季蒸騰烤西天?；谌呛锿跚昱?，九天降下丹爐磚?！边@些絕句的特色是生動(dòng)形象，畫(huà)面感強(qiáng)，讀之如身臨其境，像“絲途一線(xiàn)走駝幫”“鐵壁車(chē)前擦耳過(guò)”“九天降下丹爐磚”等“詩(shī)眼”，讀之都給我們很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊?！霸?shī)眼”是詩(shī)的主題，是一首詩(shī)的亮點(diǎn)，也是難點(diǎn)。永君很好地把握了這一點(diǎn)，其詩(shī)歌創(chuàng)作功力可見(jiàn)一斑。他的詩(shī)如此，詞亦如此，譬如《長(zhǎng)相思?夏塔古道》中的最后兩句“古道千年客不停，云間傳雁鳴”讀后引發(fā)我們悠悠的懷古之情和對(duì)大漠人生存艱難的無(wú)限的憐憫之情；詞《滿(mǎn)江紅?瓦罕走廊》的后幾句是這樣寫(xiě)的：“尚有洋狼嚎陣陣，不乏土狗鬧哄哄。任爾曹搬弄瓦罕西，廊鑄銅！”鏗鏘有力的誓言、堅(jiān)定豪邁的固邊之情躍然紙上，我們不得不佩服永君駕馭文字、操控詩(shī)韻的技巧和能力。
2023年1月，永君辭別新疆，赴內(nèi)蒙古自治區(qū)檢察院任檢察長(zhǎng)。內(nèi)蒙與新疆相比，雖然距離京城較近，但依然地處邊疆，依然屬于塞外，所以，他覺(jué)得自己與塞外有緣，于是作《七絕?離疆感言》：“半日輕飛過(guò)居延，五年西域昨翻篇。此生出塞緣未了，守罷天山守陰山！”
也好，永君身在內(nèi)蒙自然寫(xiě)內(nèi)蒙，我們有幸還能繼續(xù)讀到他新創(chuàng)作的邊塞詩(shī)篇，領(lǐng)略到他“且行法雨”“護(hù)法固邊”的豪情壯志。
2023年7月20日
作者簡(jiǎn)介
作者：張炳吉，筆名贊楊，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、河北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、河北省采風(fēng)學(xué)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)。
