▓ 文藝之音（童年）的詩觀解析
◆ 01
詩是詩人主體對靈魂幽谷和塵世萬象藝術(shù)地觀照。詩是高貴靈魂之間的囈語。詩對受眾有一個最起碼的精神海拔高度的要求。毋庸置疑，文學藝術(shù)的頂級享受理應是實現(xiàn)“圓神不滯”的圣人之境?？鬃釉凇墩撜Z?雍也》中曰:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨资ベt的這句大實話可謂用心良苦。他明明白白地為我們揭示了三種不同境界的人，即“知之者”(了解的人)、“好之者”(愛好的人)、“樂之者”(以此作為人生最大樂趣的癡迷的人)。
◆02
我心儀的真正“當行”的詩人藝術(shù)家，其內(nèi)心深處必須深諳五個字一一氣、勢、韻、味、創(chuàng)。如果還能圓融地把控好情、智、象、骨、美、格、神“七字訣”，那么就形成了一個相對比較完美的詩學理論體系。與此同時，在魚龍混雜、沙泥俱下的社會生活實踐中假以時日，必然會收獲滿滿。
遺憾的是，當下詩壇許多“詩人”從習詩開始“便錯了路頭”，落筆處盡是些不痛不癢的文字，既無經(jīng)世致用神髓，又欠好的語感、詩藝與格調(diào)。照此下去焉能有大出息。
● 童年解評
關于詩的語感，我以為至少應涵蓋七個核心要義：
一是詩人純粹私密性的關乎客觀物性觀照和主觀情緒流變乃至藝術(shù)直覺的另類感知，它拒絕普適性大眾通語。
二是詩性語感源自創(chuàng)作心理學層面潛意象（夢幻想象），卻總喜歡在外在客觀風物的顯意象上著床孕生。
三是就詩文本意義的語感而言，不但必須有語音學（音韻學）、語義學、語法結(jié)構(gòu)學的硬性要求，而且還必須具有自然、樸拙、質(zhì)感、張力、時空、視聽、人文、神祗乃至審美快感等諸多元寫作要義。
四是詩的語感必須無條件地打破尋常的慣性思維，讓詩性語詞始終呈現(xiàn)開放、通透、游移、多維、模糊、玄秘、虛無、夢囈、童趣、誠信、笨拙等諸多語境能量場。
五是詩的語感必須重視語詞與語詞之間的黏性指數(shù)、場境跳躍、暗示歧義等語文藝術(shù)。說白了，詩人語感玩得轉(zhuǎn)，關鍵看其創(chuàng)意與重組等綜合性審美能力。
六是好語感的背后是詩人的稟賦、經(jīng)驗、悟性、學養(yǎng)以及高屋建瓴的整體觀照力。那些由于語言的局限性而生成無法詮釋明了的歧義、曖昧、瞬間感性包括形而上的精神文化底蘊，必須也只能借助于好語感方能完成嫁接。
七是詩人必須從語感出發(fā)，才有可能與詩完成交媾。詩人唯一引以為傲的本領永遠都不是表達所謂的思想，而是盡可能圓融地表達充滿詩性且呼之欲出的語感。切記，求新、求異、求精、求神，是詩人一輩子必須要反復研習的功課。舍此無他。
● 文藝之音（童年）的詩（舉例）
▍春夢 (之二)
眼前是一排竹篦墻
遠望是幾抹蔥翠的山嶺
看不見溪流
微聞泉水叮咚
有一點冷的風
徑直吹過來
我想畫的那個人
又出現(xiàn)了
她莞爾一笑的模樣
真好看，像一個
平添了幾分濕意的春夢
2023年3月9號夜10點45分珠城閑云齋草成
童年解讀:
在沒有解讀這首詩歌之前，我想和大家閑聊幾個關乎詩歌美學上的基礎概念——
“作詩不過情、景二端?！保鳌ず鷳搿对娝挕罚?/span>
“景無情不發(fā)，情無景不生”（宋代詩人范晞文）
“情景名為二，而實不可離，神于詩者妙合無垠。巧者則有情中景，景中情”（明末清初思想家王夫之）
“一切景語皆情語”（我國近代大學者王國維《人間詞話》）。
心與物融，情與景合。
明未清初文學家、戲劇家李漁說：“情為主，景是客，說景即是說情?！保ā陡Q詞管風》）
詩總是依賴想象和幻想活著！
詩是精煉而有趣的語言藝術(shù)。
多重性的語言暗示(隱喻)。
詩家語常常是非邏輯、非科學的。
詩經(jīng)常依靠直覺、通感、夢境、潛意識起作用。
優(yōu)秀的詩人都懂得留白藝術(shù)，言不盡意，讓受眾去想象和填空。
詩給傳統(tǒng)的語法松綁，制造歧義。
詩歌之道，貴在迂回，寫詩千萬不要太老實。
敏銳的詩人可以讓詩語直抵真理(本相)。
詩是人性之光，詩充滿良知。
沒有靈感不動筆，不懂意象不創(chuàng)作。
詩貴放松，永遠不要硬寫。
學問盡在情，智，象，骨，美，格，禪！
? 童年點評《春夢》(之二)
詩人以寫景起筆，運用視聽感官為春夢鋪墊造境，同時以戲劇性情節(jié)穿插過渡，景中含情，情中藏景，妙合無垠。詩句唯美、靈動、真誠、細膩，宛若一幅關乎春夢的大寫意。詩人憑恃一顆熾熱的心寫出了對充滿勃勃生機的美好春天的夢想、期待與憧憬。
此外，這首詩歌在語感上還呈現(xiàn)出諸多特點，譬如帶有鄉(xiāng)野故事情境、詩意想象空間、玲瓏影視畫面以及洗煉純凈的語言，不禁讓受眾懷想那些漸行漸遠且模糊的瘡瘢與記憶。
? 詩人簡介:
童年，本名郭杰，男，漢族，1963年12月出生于安徽省蚌埠市，系中國詩歌學會會員。自1980年習詩至今已四十余年，筆耕不輟，師從洛夫、丁國成，喬延鳳等前輩，詩風多元，中西交融，始終堅持創(chuàng)作實踐與理論挖掘互補并重。曾策劃中國詩壇第三條道路與垃圾派“兩壇(北京評論詩歌論壇和第三條道路詩歌論壇)雙派(垃圾詩派和第三條道路詩學流派)詩學大辯論等各類文創(chuàng)活動，多部詩歌原創(chuàng)作品和文藝評論文章入選各知名文創(chuàng)藝術(shù)平臺。代表作有《天黑之前》、《河》、《短歌》、《短章》等，著有《童年文化批評詩學札記》等文藝批評專著?；驹娪^:詩是詩人主體對塵世、生命、人性、社會、歷史、人文精神乃至靈魂品相藝術(shù)地觀照。
