《書畫釋疑》二十二·靜靜高人氣 悠悠若無事文／盛欣夫
畫魚未必像，但愿不失神。只求筆意到，簡寫出精神。
八大①墨鱗，神完氣足，靜靜然有高人氣，悠悠然卻若無事。這就是文人畫，又可謂大寫意。漫不經(jīng)心幾筆，一蹴而就，輕松自然，似與不似之間，神情境界俱在。（凡大寫意不等于文人畫，文人畫基本為寫意畫。）
筆墨手札之七十七。戊子撰，庚子蠶月崇德魚公盛欣夫于甬上。
①八大（1626—1705），名朱耷，號雪個、八大山人，江西南昌人。清初畫家。
魚を描くのに必ずしも似ている必要は
なく、ただ神韻を失わないようにするべし。
筆意だけを求め、簡潔に心を書く。
八大山人の墨鱗（水墨畫の魚）は、完璧で、靜かな人気があり、悠々としていてまるで何事もないかのようだ。これは文人畫であり、また「大寫意」とも言える。何も気にせず、いとも簡単に描くのだが、楽で自然で、似ると似ていないの間に神韻の境地がそろっている。（大寫意は文人畫とイコールではなく、文人畫は基本的に寫意畫である。）
筆墨自書の七十七。戊子撰、庚子蠶月、崇徳魚公盛欣夫が寧波で。
款壓輕重，不填空洞。
既忌孤立，亦勿擠眾。
款字輕重，不越正文。窮雙長款，不奪畫面。位置擇輕而不孤立，字體協(xié)調(diào)而不彰顯。平穩(wěn)和順而相得益彰，輕重適度而互為佐襯，達到多一字嫌多、少一字嫌少那種合理自然。
筆墨手札之七十八。戊子撰，庚子暮春南津盛家木橋盛欣夫于甬上盛莊。
落款の重さを押さえ、穴を埋めぬ。
孤立を禁ず、主客転倒もならない。
落款の重さは本文を超えてはならない。長い落款は畫面を奪わない。位置は軽く、孤立しないところを選び、書體は調(diào)和して目立たないようにする。穏やかに順応する。軽重を適度にして互いに引き立て合うようにする。一文字多くても少なくてもよくなく、合理的で自然にする。
筆墨自書の七十八。戊子撰、庚子晩春南津盛家木橋盛欣夫が寧波盛莊で。
印大不奪款，章小能壓陣。
斜勢輕角鈐，工寫隨畫定。
印與款協(xié)調(diào)統(tǒng)一，章不大于款字，與畫面補缺增色，而不喧賓奪主。名章在上閑章在下，朱文在前白文在后。起首扁或長，壓角欹或方。工楷章平靜，寫意對粗放。印泥朱砂好，章以少鈐妙。
筆墨手札之七十九。戊子撰，庚子荒月桐鄉(xiāng)迎鳳新村墨耘樓主人盛欣夫。
押印が大きくても落款と爭わず、押印が小さくてもおさえがきく。
斜めに軽い角度で捺印し、絵に従って決める。
押印と落款は調(diào)和して統(tǒng)一していなければならず、印鑑は落款より大きくてならない。畫面と補いあって色を増し、主客転倒を起こさないように。名章は上、閑章は下にする。朱文は前に、白文は後にする。起首は扁または長で、角押しは欹て又は四角にする?？瑫·响oかで、粗放に対して意味がある。印肉は朱砂のほうがよく、捺印は少ないほうがよい。
筆墨自書の七十九。戊子撰、庚子荒月桐郷迎鳳新村墨耘樓主盛欣夫。 用心去臨古，用意來書寫。
筆筆有古人，字字屬自己。
用心臨古，是為我用。我要用，我取舍，而非要我學搬磚頭。用意書寫，是我要寫。寫我字，由我定，而非要我寫象誰誰。姜夔在《續(xù)書譜》中說：“大抵下筆之際，盡仿古人，則少神氣：專務遒勁，則俗病不除，所貴熟習精通，心手相應，斯為美矣?！本褪钦f，學古人，并非照搬。亦非僅學一家兩家，而應博采眾長，自行消化，成為自己的。再寫時，筆底所流淌的就是自己，就是汲古法得以消化后的自己。換言之，每一筆有古人之法，每一字屬自己制造。所謂創(chuàng)新，亦在其中矣。
筆墨手札之八十。庚寅撰，庚子夏首魚公盛欣夫并書。
心を込めて臨古し、意を用いて書寫する。
筆一筆に古人があり、字一文字がおのれに屬する。
真剣に古人を模寫するのは自分のためである。取捨選択して、完全に寫すのではない。意図的に書くということは、自分が書きたいのであって、自分の字を書き、自分で決める。
書かされるのではないし、誰かの真似をさせられることもでもない。姜夔は『続書譜』で、「大抵下筆之際、盡仿古人、則少神気：専務遒勁、則俗病不除、所貴熟習精通、心手相応、斯為美矣?！梗ù篌wにおいて、落筆の時は全て古人の法書を真似すれば、元気がなくなる。古人の法に精通し、心と手が一致して行動すれば、成功する。）と言っている。つまり、斯為美矣?！梗ù篌wにおいて、落筆の時は全て古人の法書を真似すれば、元気がなくなる。古人の法に精通し、心と手が一致して行動すれば、成功する。）と言っている。
古人を?qū)Wぶ際には、そのまま學ぶのではないということである。また一家、二家だけを習うのでもない。広く學び、自分で消化すべきである。また書く時、筆から流れるのは自分のものである。古法を取り入れて消化した後の自分である。つまり、筆一筆に古人の法があり、字一文字が自分に屬する。革新というものは、その中にもある。
筆墨自書の八十。庚寅撰、庚子夏初魚公盛欣夫記す。
盛欣夫，字甫之，號魚公。堂號盛莊、夢齋、惕廬、子魚堂。1949年1月（戊子除夕）生于浙江桐鄉(xiāng)（崇德）盛家木橋。書壇名宿鄒夢禪弟子，國家一級美術師。中國書法家協(xié)會會員，當代作家聯(lián)會理事，中國武術協(xié)會會員，浙江當代中國畫研究院副院長，寧波財經(jīng)學院教授，寧波大學客座教授，政協(xié)海曙區(qū)第二、三、四屆專家型特聘委員，海曙書畫院副院長，中國漁業(yè)協(xié)會漁文化分會理事，寧波漁文化促進會藝術中心副主任，桐鄉(xiāng)市書法家協(xié)會名譽主席，景德鎮(zhèn)魚畫陶瓷研究院名譽院長，魚公書院院長。
數(shù)十年躬讀老莊，用心晉唐，意會晚明，深研楚簡，獨鐘簡草，書畫自己?；驎虍?，或文，或陶瓷繪，其實只為書畫一件事，人生七成在筆墨。如是走來，樂在其中。曾獲"中國書法百杰"稱號、第二屆中國書法蘭亭獎?教育提名獎、嘉興市人民政府藝術教育成果獎。魚瓷作品與魚類繪畫雙獲農(nóng)業(yè)部、中國漁業(yè)協(xié)會金獎。2019年，書畫六件（組）入藏浙江省博物館等。
主要著作有《甫之識聯(lián)》《魚譜》《魚瓷》《國畫蔬果魚類技法叢譜》《行草十八要旨》《盛莊藝文）（獨寫人生》（書寫入心》《魚公書畫集叢》等30余種。
格言：順其自然 必有自我
作者の紹介
盛欣夫、字は甫之、號は魚公。堂號は盛莊、夢斎、惕廬、子魚堂。1949年1月(舊曆戊子年の大晦日) に浙江桐郷(崇徳) の盛家木橋に生まれた。書壇の名人でめり権威であった鄒夢禪の弟子で、國家一級美術師である。中國書法家協(xié)會會員、當代作家聊誼會理事、中國武術協(xié)會會員、浙江當代中國畫研究院副院長、寧波財経學院教授、寧波大學客員教授、政協(xié)海曙區(qū)第二、三、四期専家型特任委員、海曙書畫院副院長、中國漁業(yè)協(xié)會漁文化分會理事、寧波漁文化促進會蕓術センター副主任、桐郷市書道家協(xié)會名譽主席、景徳鎮(zhèn)の魚の絵の陶磁器研究院名譽院長、魚公書院の院長です。
數(shù)十年にわたり老莊をひたすらに読み、晉唐の文化を體得し、明末の文化を理解し、楚簡（竹簡）の研究に動しみ、草書を?qū)煠椁贰⒆陨恧驎嫟潜憩F(xiàn)してきた。書、畫、文、陶磁器の絵をのすが、ただ書畫に心をこめ、筆と墨の人生を歩んできたが、楽しさはその中にあった。かつて、「中國書法百傑」の稱號を與えられ、第二回中國書法蘭亭賞·教育賞にノミネートされた。魚の陶磁器作品と魚類の絵畫がいずれも農(nóng)業(yè)部、中國漁業(yè)協(xié)會の金賞、嘉興市人民政府蕓術教育成果賞を受賞。2019年、書と絵六點（組）が浙江省博物館などに所蔵品として収められた。
主な著作には、『甫之識聯(lián)』『魚譜』『魚磁』『國畫野菜·魚類技法羲譜』『行草十八要旨』『盛莊蕓文』『獨寫人生』『書寫入心』『魚公書畫集羲』等30余種がある。
格言：自然に従えば、必ず自我有い。
《本草對聯(lián)釋讀》即將出版
