天暑蒸花木，人間立清秋 892
文/三木秉鳳詩文選
蜃海云外樓
星河月如舟
天暑蒸花木
人間立清秋
“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋”。尊嚴(yán)是生命的精神外衣，自由是生命的時(shí)空維度，二者合一是人格獨(dú)立的終極體現(xiàn)。天高任鳥飛，海闊憑魚躍，真正的人生需要帶著尊嚴(yán)而自由地活著，這是生命中最具價(jià)值的一張名片，所以尊嚴(yán)是“面子”的內(nèi)化?？鬃釉唬骸熬影财渖矶髣?dòng)，易其心而后語，定其交而后求”，而“定其交而后求”則需要“面子”作為基礎(chǔ)。 “面子”和“尊嚴(yán)”雖是兩個(gè)概念，但“面子”是影響力的體現(xiàn)，而尊嚴(yán)卻是“人格”的化身。若“臉面”比喻為形式外表的威儀與氣勢(shì)，那么“人格”就是尊嚴(yán)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容?！懊孀印笔亲兓?，今天放下，明天撿起，傷害了也可用情感補(bǔ)救。尊嚴(yán)是恒定的，今天的尊嚴(yán)和明天的尊嚴(yán)沒有區(qū)別，它一旦傷害，觸及到的是靈魂的自然反抗與斗爭(zhēng)。
孟子曰：“愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬”。行由不得，反求諸己，尊嚴(yán)是對(duì)等的，面子是不對(duì)等的，今天我給你面子，明天也許又不給你面子，每個(gè)人會(huì)根據(jù)事物的變化不斷調(diào)整自己的對(duì)外關(guān)系，以達(dá)到自己的最大利益。而人與人之間，國(guó)與國(guó)之間，企業(yè)與企業(yè)之間，尊嚴(yán)是對(duì)等的，沒有任何妥協(xié)余地。
一陰一陽之謂道途，一捭一闔之謂術(shù)數(shù)，術(shù)數(shù)欲取，道心知止。面子來自交往中的一張一弛，是處事方式的表現(xiàn)。尊嚴(yán)來自靈魂的自我維護(hù)，是人格的集中反應(yīng)。所以，人一定要放下臉皮，大膽干事！但，人一定要保持尊嚴(yán)，雄風(fēng)傲骨。生活中，乞丐會(huì)放下面子為了一個(gè)銅子向你伸手，又所以，生活中，乞丐會(huì)為了尊嚴(yán)受到蔑視，對(duì)嗟來之食的賜物，不 值一顧……大多數(shù)人，忙忙碌碌，自私自利，分不清面子和尊嚴(yán)，還可能為了面子功夫，而喪失了人格尊嚴(yán)之本質(zhì)…
尊嚴(yán)就是生命，生命就是尊嚴(yán)。國(guó)家尊嚴(yán)，民族尊嚴(yán)，人格尊嚴(yán)，這是人們身上碩果僅存的一塊遮羞布，如果喪失了它，然后，人才知道什么叫赤身裸體！ 放下自己的面子，走到大眾中去，在人聲鼎沸的金字塔底世界里，也許你找到了真正的自己！不僅人得有尊嚴(yán)，連小狗小貓有時(shí)也不吃嗟來之食…什么是面子，那是形式，什么是尊嚴(yán)，那是本質(zhì)… 有時(shí)候，我們因?yàn)榉畔铝嗣孀?，而贏得世界，有時(shí)候，我們因?yàn)榉艞壛俗饑?yán)，一生被人唾棄，放棄面子的背后，矗立著無畏的大度，放棄尊嚴(yán)的身后，也許隱藏著邪惡的交易。自尊之人，必樹事業(yè)，事業(yè)在于有恒心，立恒志，無往而不勝！
作者簡(jiǎn)介
【世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建，三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營(yíng)里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。為遵循中央十九大精神，傳承經(jīng)典文化、延續(xù)中華文脈，提升人民群眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，盡自己的一份責(zé)任，并于2016年6月組建文化群傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化思想，于2017年 2月組建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍，并開展征文活動(dòng)。團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，從文化自信走向文化復(fù)興，從文化復(fù)興走向文化繁榮，從文化繁榮走向文化普世！承擔(dān)起一代文人的責(zé)任！自建隊(duì)以來，不斷地吸引全國(guó)各地有識(shí)之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于包括新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多個(gè)媒體。歡迎全國(guó)各界有識(shí)之士自愿參與其中，讓我們這支文化隊(duì)伍不斷地發(fā)展壯大！讓中華文化光耀四方。
